路人书

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第8章（第2页）

合保守党人，为更加紧密的一统帝国奔走呼号。张伯伦认为美国在确保帝国的命运

方面可起特殊的作用，在到一九○一年他担任殖民大臣的六年期间，他为了达到这

个目的使尽了九牛二虎之力。

&ldo;我们都是自家兄弟，&rdo;一八八七年张伯伦在多伦多说道，这是在他同美国就

长期悬而来决的美国加拿大边界纠纷商妥了一项解决办法之后。他提出英美利益之

间存在着一种联系，即所谓的&ldo;特殊关系&rdo;。这种关系已经成为英国外交政策的一

个主题，因为英帝国意识到自己无力应付既来自欧洲列强同时还来自美国的挑战，

放弃了&ldo;光荣的孤立&rdo;。伦敦对华盛顿越来越必恭必敬；在南美就未来的巴拿马运

河，在阿拉斯加渔业纠纷上，英国都作出了让步。皇家海军还撤出了西大西洋，以

此表示英国真诚地希望美国海军日后能和英国一道在全球建立&ldo;盎格鲁撒克逊人统

治下的和平&rdo;。

盎格鲁撒克逊人共同统治世界的意图遭到美国反帝国主义分子的激烈反对，他

们试图提醒国人不要忘了共和党的理想，谴责马汉是&ldo;美帝国主义的先遣人员&rdo;。

但是象参议员艾伯特&iddot;贝弗里奇那样的奉行扩张主义的政治家却真诚地接受了马汉

著作的观点。贝弗里奇认为应当竭尽全力显示使命，使美国成为&ldo;世界文明的托管

国&rdo;。福音派教徒到处宣讲扩张主义，叫喊最凶的是乔赛亚&iddot;斯特朗牧师，这位辛

辛那提公理会的牧师，在一八八五年写的宗教小册子《我们的国家》中宣称：美国

注定成为&ldo;强大的世界工场，我们的民族成为命运的支配者。&rdo;斯特朗的这本畅销

书激起了公众的热情，这本书为美国人的特殊使命找到了合理依据，因为他们的国

家&ldo;代表了最广泛的自由、最纯洁的基督教和最广泛的文明&rdo;。

马汉的比较现实的理论对商业界具有同样的鼓舞力量。&ldo;不管美国人愿意与否，

他们必将开始放眼外部世界。这个国家日益扩大的生产要求他们这么做，&rdo;他在五

年后这么写道，这番话反映了流行的看法：美国的国民经济必须扩大海外市场，否

则就会面临停滞。这非常符合查尔斯&iddot;亚当斯和布鲁克斯&iddot;亚当斯传播的地缘政治

学说，在反映人民党日益高涨的情绪的新一代立法者中，亚当斯的著作吸引了一大

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