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媚娘入宫贞观十一年(637),朝廷的一道诏书给武则天带来了离开家庭的好机会。原来,太宗李世民在上一年时与他的贤后长孙氏永诀于大内立政殿。太宗毕竟是天子,虽然有放宫人出嫁民间的恩德,但是仍需要选美来充填宫掖。他听说武士彟家中次女生得十分美貌,特命下诏召其入宫。在武则天看来,入宫不仅可以离开缺少温馨的家庭,若能得到皇帝的恩宠,一旦有个出头之日,远胜于家兄的白眼,也算是福分不浅了。这种对深宫生活的无限憧憬,足以说明她与一般妇女的见识不同。
然而,武则天无限向往的深宫,并没有给她带来惬意舒心的生活。贞观末年的一个偶发事件,险些使她陷于灭顶之灾。贞观末,太白星屡次在白昼出现,太史奏言这是&ldo;女主昌&rdo;的星象之兆;加上当时民间盛传的&ldo;唐三世之后,女主武王有天下&rdo;的流言,使太宗对自己身后的政局产生了许多顾虑,他担心自已的基业会因此垮掉,所以当太史令李淳风告知此人已在宫中时,不惜想以大开杀戒来防止祸变,但被李淳风以&ldo;天之所命,人不能违&rdo;为由劝止。这样,武则天才幸免于难。但在贞观二十二年(648)七月,早年跟随太宗出生入死的大将李君羡却因此被下诏处死,原因在于李君羡官拜左武卫将军,爵封武连县公,又掌宫城北门的玄武门宿卫,都有武字,偏巧他的小名又叫&ldo;五娘&rdo;,女子味十足。此事让武则天亲身领略到政治斗争的残酷。武则天称帝后,她曾将李君羡以礼改葬,这也算是对她早年惊魂的一点报慰吧。
感业寺尼贞观二十三年(649),一代名君太宗在终南山中病死。这一事件对于武则天宫闱生活之旅产生了重大影响。
武则天作为太宗的才人,在宫中度过了整整12个年头,她从一个初涉世事的少女逐渐走上了成熟。不过这一时期,她并没有能得到太宗的宠遇。武则天既没有为太宗生养子嗣,自己也没有得到升迁。深宫生活的寂寞,使武则天慢慢品味到宫廷生活的方方面面,这对于一个不甘于现状的人来说,倒成了一种受用不尽的财富。然而,当她还未来得及为自己前途作打算的时候,便同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发,进了感业寺。
削发后的武则天忍受着寺内各种清规戒律的制约,但是,她坚信这样的日子不会很长,她把感业寺当成了蜇伏之地。
武则天等待着,期望着,准备着。
她此刻寄予无限期望的不是别的,正是已经即位的高宗李治。李治为太子时,因为来宫内奉侍病榻上的父皇太宗,有机会见到了比他年长4岁的武则天。李治为武则天的美貌与多情的目光所吸引,也为她的聪明才智而心动,他们一见便不由自主地私下往来。
武则天入寺为尼,李治对她也是一直未能忘怀,然而新君即位之始,他并没有多少机会去见她。永徽元年(650),在太宗周年忌日时,李治以行香祈福为名去了感业寺,在那里见到了已经落发近一年的武则天。武则天乍见高宗,不由得泪如雨下,一年中尼庵的清苦寂寞实在难以忍受,她向高宗皇帝诉说心中的思念,高宗李治也同样感慨万分。但是,身为帝王的李治还没有合适的理由把武则天接出寺外,只得仍旧让她在感业寺中暂住。
高宗与武则天暗中通情的事,早就传到了宫中。中宫王皇后没有向皇帝撒泼使野,而是怂恿高宗把武则天纳入宫中。原来,此时王皇后正与萧淑妃争宠而闹得不可开交,她为了讨好高宗,不惜借召武则天入宫之举来博取高宗欢心。王皇后的建议自然深合高宗本意,武则天不久即被征召入宫,由感业寺尼成了正二品的昭仪。
永徽立后武则天重回宫中后,极力讨好王皇后,对皇后是卑躬屈顺,恭恭敬敬。为此,王皇后也时常在高宗面前夸奖她。这样一来,高宗越发觉得武则天的可爱。高宗在武则天这里得到了无比的欢愉,而且他发现与武则天之间有很多的共同语言。渐渐地,随着宫闱斗争的扩大,武则天已不再满足于做一个昭仪,她的目的是要入主中宫,取代王皇后。
不久,武则天生了一个女儿。她利用王皇后按礼制规定探视新生婴儿之机,亲手闷死了自己的女儿,然后嫁祸王皇后。对此飞来横祸,王皇后纵是浑身是嘴,也无法说清了。不久,武则天又诬告王皇后与她的母亲行厌胜之术,诅咒自己,更让高宗大为恼火,联系到小女儿的死,他下定决心要废王皇后而改立武则天。
永徽六年(655)十月,高宗下诏废王皇后册立武则天。武则天终于以她的美貌与才智,如愿以偿地入主中宫。
武后行从图
不久,她就将已打入冷宫的王皇后和萧淑妃害死。对于那些反对立她为后的大臣,也同样大动干戈,进行了报复。
显庆元年(656)正月,武则天年方4岁的儿子代王李弘被立为皇太子,永徽三年(652)七月时立为太子的李忠被废黜。这一切都表明,武则天在后宫的经营取得了巨大成功。不过,对于武则天来说这还仅仅是个开始。从此以后,高宗再没有与其他嫔妃生育过子女,在他总共12个子女中,后面的6位都是武则天所生。这也反映出武则天于房闱之中专宠的情形。但是,武则天并没有以此为满足,在她的内心,还隐藏着更大的政治野心和欲望。
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