路人书

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第121章（第1页）

所藏的《诗》、《书》、百家语等诸子书。除焚书之外，又以&ldo;诽谤&rdo;、&ldo;或

为妖言以乱默首&rdo;的罪名，坑杀诸生460余人。

千百年来，人们把焚书坑儒事件作为秦始皇残忍、暴虐和毁灭中国文化

的一大罪状加以唾骂和贬低，使这位千古一帝的伟大形象由此蒙上了一层阴

影，而不再具有昔日的辉煌和完美。

但是，人们在极度的愤慨、唾骂和诋毁时，却很少对一个在这次事件中

极为关键的人物进行批驳，更很少有人对这个人物本身以及他所代表的阶层

予以深入地解剖和探究。这个人物就是当时的丞相李斯。

所以说李斯是事件的关键性人物，是因为大量书籍的焚毁实则是他一手

促成的结果。如果没有他那夸大其词、耸人听闻的煽风点火，事情的结局完

全有可能是另一种样子。

李斯当时尽管已身居要职，但仍未摆脱为君主驾车牵马的士大夫阶层和

&ldo;伴君如伴虎&rdo;的险境。不同的是，他比一般的士大夫更多一些实际权力而

已。

令人不可思议和痛心的是，这个具有非凡才华和智慧的阶层，正如黑格

尔所言：&ldo;自信生来就是为皇帝拉车的。&rdo;因而不择手段、费尽心机依附权

力，攀高结贵，以选择为皇帝和政权驾车的最佳位置。同时，在选择的方式

和驾车远行的漫漫征途上，又开始了内部的自残和激烈的角逐。其凄苦残忍

之度，绝不比古罗马打斗场奴隶之间的拼杀格斗逊色。随意掀动中国历史的

每一页，都不难发现这个阶层内部的悲壮的自残事例。战国时期的孙膑，先

是自己被同窗庞涓削去双足，受到酷刑，后来又是他在马陵道设下伏兵，以

劲弩将庞涓射死于荒山野岭。两个杰出的军事家就这样完成了悲壮的人生旅

程。而秦代的李斯，则先是以其超人的计谋，将和自己处于同等地位的同学

韩非用毒药致死后，再以舌卷风雷之势，借秦始皇之手将比自己地位低下的

诸生坑杀于荒郊野外，但自己也在和同僚的角逐中马失前蹄，被处死于咸阳

街头。这种士大夫阶层的自残，随着历史的进展，越演越酷烈凄惋。其事例

之多不可胜数，许多悲剧并不是由坐车的君主造成，而是拉车的士大夫自残

的结果。之所以历史上许多君主被冠以暴戾、无道、残忍的罪名，只是他本

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