路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第105章（第1页）

说真的，我对他们，从心底里同情。想想这罗道士从小就是孤儿，后来又出家当了道士，也不知道这样的选择是不是他的本意。现在人过中年了无儿无女的，自然是孤苦零丁。于是我把我所知道的，他所感兴趣的，都悉数的告诉他，又说有机会带他去城里看看。他听了这话，竟然笑得跟孩子一样的开心。说这次师弟们去鹤鸣山学习，他原本是想去的。可师傅说师弟们还年轻，在道观里呆不住，应该让他们出去走走，于是他这个想法就泡汤了。我听他的口气，如同有些遗憾在里面。

小猴子先是陪我们耍了一会，见我们只顾闲聊，觉得没趣，便自个的出去了。罗道士问了我很多的问题，我也问他一些观里的事情，他说这观里一共有十一个道士，除了姚老道和无尘子戴道长，其他的都是常字辈的。我问他姚老道是不是无尘道长的师傅，他说不是，姚老道是无尘道长的大师伯。这下我才搞明白了，原来这姚老道比他们常字辈的要高出两辈，是无尘子师傅的师兄。

我又问他这姚老道的年龄，他笑着说他也不清楚，这些年来，他太师傅一直一个人住在后院，不喜欢他们去打扰。他又对我说现在生活好了，没有多少人愿意出家来过这样清苦的日子，所以现在是道士越来越少了。我问他后山是不是全是道姑，他说是的，道教戒律有规定，男女方士是必须要分开修行的。

说后山现在有七个道姑，刚才来的是大祭酒的大徒弟常清，上清宫的主持。罗道士很爽直的告诉我，他们这一辈的出家人，不是感情受到挫折看破红尘就是身体有缺陷，都是非常自愿留下来的。以前有几个出家后念念不忘红尘的，都被大祭酒劝下山去了。

第113章人不可貌相[本章字数：2191　最新更新时间：2014-04-0313:40:340]

正聊得尽兴的时候，哑巴道士端来了饭菜，比画着招呼我们吃。这道士一天只吃两顿，所以半下午的时候就开第二顿饭了。三菜一汤，全是素食，口味非常的清淡。哑巴道士对我特别的热情，给我盛了满满的一碗米饭，我足足吃了三碗饭才觉得饱了。

我想怪不得乡下人吃得多，清汤寡水的油荤少得可怜，只有多吃几碗干饭才能维持营养。吃完饭后我正在削苹果吃，哑巴道士笑嘻嘻的进来收碗筷，我递给他一个苹果，他却千推万推起来，端着碗筷就走了。罗道士笑着对我说这个道士没有法名，也没有经过出家仪式，最多只能算是个火居道士。这人姓温，家住在离这里三十多里的一个村上，原本是上山来的香客，来了几次后竟然不想走了。师傅见他身体有残疾，人又老实，于是就让他留下专门负责观里的伙食。不过他确实很勤快，饭菜也弄得干净，除了准备全观的伙食，还要照顾太师傅的起居。

吃完饭，观内剩下的道士们都到老律堂做起晚课来，敲着铜钟诵起《心应妙经》。等他们做完晚课后，我说我要到外面去走走，罗道士欣然答应，陪着我来到了山门口。

夕阳已经快西下到底了，山边只剩下了几朵镶嵌了金边的云彩。日出而作，日落而栖，庄稼人的日子就是这样的简单。几户农家已经升起了炊烟，想来是妻子已经开始准备晚餐，等待着丈夫收工回来。我对这样的情景直发呆，叹了叹气。罗道士却不其然，想来是见惯不怪了，不停的找些话与我闲谈。

我一边和他闲聊，心里一边开始嘀咕起来，想想以前我们总是把这些出家人想象得跟神仙一样，个个不食人间烟火。然而只要你和他们打打交道，却发现他们大多也是有血有肉有想法的凡人，除了不同的生活方式，和我们并没有多大的区别。以前读书的时候和同学在一个寺庙里烧香，无意听到和尚在讲法，说那些有慧根但放不下红尘的人在佛教里被称之为&ldo;大阐提&rdo;。现在想来，我就是这样的人。

&ldo;我说石九啊，过一段日子就是我们祖师的诞辰之日了，一定会有很大的清醮仪式!几处道观的人都要过来参加祭奠活动，要不你就多在上面呆些日子，好看得很。&rdo;罗道士饶有兴致的说道。我一听这个，立马来了精神，于是问道：

&ldo;罗师叔啊，你们前山后山都是上清派的吗，大祭酒到底是什么样身份的人呢?&rdo;

&ldo;都是属于上清派，这县城附近的道观大多也都隶属于我们上清派。呵呵……你三叔没有给你说说大祭酒的事情吗?&rdo;罗道士笑着说道。

&ldo;没呢，三叔平时不喜欢和我说这些，我也没有问他。&rdo;我本想说我问过三叔，他说是秘密不告诉我的，但一想到这样说了或许罗道士就不告诉我了，于是就耍了点小聪明回答他。

&ldo;我们上清派的等级非常的明确，和天师道一样，在教内地位最高的人是教主，我们称之为师君，师君佩带的信物是帝钟。师君下面有三位高管，称之为治头大祭酒，大祭酒的信物是圭简。大祭酒下面的骨干教众被称之为祭酒，有法会的时候都是手持如意。祭酒的下面称之为羽客，就是一般的道士，占具相当大的比例。这下面还有鬼卒，就是刚入教小道士的称谓。

现在上清派的三十五代师君仙居江苏句容，三个治头大祭酒分别居在闽粤，东北，和我们巴蜀一带。我们平日里说的大祭酒就是伏龙后山上清宫的治头大祭酒，法名无云子。她主管整个西南的上清三山符箓，引领教众六百余人。大祭酒平日里很忙，全国来回的去开坐讲法，一年里难得几日呆在伏龙山上。&rdo;

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。