路人书

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第57章（第1页）

话是这么说，要怎么开始也是个问题。我又看了眼蚊香样的石墙，正中心是一块空地，摆着一桌一凳，也都是石头雕的，似乎还有腐朽的坐垫和摆设。远远看去，桌上散落的是一些和周围规格相同的石片，旁边还有几把形状各异的雕刀，以及打磨工具。

“你们的任务不会就是在这磨石头片吧？”我随手抓起一片凑近看，石质细腻坚硬，应该是经过挑选的特殊材料，一面密布花纹，四个角则有微微凸起的点和凹槽，所以叠在一起才不会滑开，“有什么用？古代的磁卡？”

闷油瓶接过去看了看，答道：“这是一种记录。”

我对着光细看上面的花纹，才注意到那些花纹分离成几行，有很强的规律性，明显是一种经过加密的文字。

果然，张家密室里最宝贵的东西是文字消息。想也知道，有下面几层的古董，财富对他们来说已经没有什么意义了。怪不得用这样小的石片，大了会很容易断裂。

“上面写的什么？”

他看了一会道：“没什么，勾股定理罢了。”

勾股定理？我愣住了，原来我一开始想错了，这鬼地方不是历朝历代的秘史，而是一个高科技宝库？那我再翻一下，是不是还能找到更惊人的，比如力学公式？或者质能方程？

我换了一段墙，专门挑了个纹饰和之前那片不同的递给闷油瓶，他很轻的叹了口气，念道：“第一三八五三四五。令张陵兴天师道，宗亲子孙继之，至三十六代。令张柔从忽必烈，征鄂功成。天师道入朝室放度牒，掌天下道事。道三法二六，记为六五八三序。”

我呆了一下。

这段话里最如雷贯耳的当然是忽必烈，但还有个人同样著名，那就是张陵。这个名字非常普通，如果仅仅是靠名字，自然没法确定是哪个字，但是既然是兴天师道的张陵，那就只可能是天师道的创始人张道陵，也就是后世所谓的张天师。

除去最后的数字，这段话字面的意思很简单：让张陵兴起天师教，世代由子孙传承，直到三十六代。又让张柔跟随忽必烈建立功绩，而后天师道得到了朝廷的认可，得以统领道教众派。

其中的逻辑意思更简单了：张家想要拿到宗教上的话语权，计划垄断宗教，于是派张道陵先创建了天师道，逐步发展壮大。到了元朝，又派去张柔里应外合，才正式把天师道扶为正统。

但是具体到历史中却显得非常恐怖，因为从张道陵创立天师道，到忽必烈时被朝廷封为天师，中间相隔了一千多年。也就是说他们经营了一千多年，才终于达成目标。

为什么？通常人的思路不会这么迂回，凭他们的能力，派人替换掉某个宗教领袖不费吹灰之力。而且跨度如此之大，他们是怎么保证事情不走样的？

很早以前我就觉得奇怪了，张家人做事似乎格外的有耐心，比如巴乃张家楼的修建，可以提前几百年种树，甚至在千年前就设置好铜球开路，似乎他们从来不担心自己的目的会因为历史走向而变化。这只有两个可能性：一，他们完全视外界如无物，无论盛世乱世或是改朝换代，对他们都毫无影响，甚至在遇到阻碍时，他们会反过来影响时局；二，他们早就知道自己的目的在千年后能够达成，并且那个目的足够诱人，所以代代都在向那个方向努力。

结果不管是一还是二，问题又回到了起始点，他们究竟在干嘛？

二歧域28

我又挑了一片字特别多的给闷油瓶，“这个上面写的什么？”

“这是第0545663号记录。”他接过去看了一下，随后就把密文念了出来，“取双玉，一遗之随，一遗之楚。楚求双玉，灭随。令张仪事鬼谷，习纵横术游诸侯，先从楚，盗和璞流于赵，后拜秦，挟秦欺楚灭赵，始为一统。令张耳发乱局，结项羽启不和，投刘邦，张良与合。直项羽掘始皇帝頉，令张善遣族裔收随楚双玉。道零七法七三，记为三六八四序。”

我心念一动，“随楚双玉？随侯珠与和氏璧吗……？”

毕竟我是搞古董的，随侯珠与和氏璧的传说太有名了，所以敏感度也高一些。我仔细琢磨这几句话的含义，慢慢地就感到了一丝凉意，

“这几句话的意思是，张家将两件宝玉分别丢在随国和楚国，于是为了争夺这两件宝物，楚国灭了随国，然后张仪搞完合纵连横后，又在楚国将和氏璧偷走丢到赵国，接着到秦国挑拨离间，让秦国把楚国和赵国打败……我记得最后这两件宝物确实是流落到秦始皇手里的，然后是张耳和张良搅局，再后来……”

“再后来就是道具回收。”闷油瓶接过我的话，把石片插回原处，“那两块玉就在楼下，看来是张善指挥收回的。你下楼的时候可以去核实。”

我叹了口气。历史上姓张的何其之多，要辨别哪些是他们家的人，简直是不可能的任务。

“还有什么想看的吗？”

我抬头看到闷油瓶正坦然地看着我，于是摇了摇头。已经没必要了，我可以抽取更多的样本，但我已经明白过来这组石片到底是什么回事。

其实这里展示出来的东西都很简练，只是一些关键信息的记录。在我记忆中，有一种文档与这些石片的信息非常相似。想来都觉得可笑，那种文档一般有一个统一的名称，叫做“游戏攻略”。

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