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第163章（第1页）

在东华上相的安排下，所有上族神魔全部开始闭关，三清也是一样。

洪荒神魔还有一个令后世羡慕的地方，每一次战斗结束都能让神魔道行有所进益。

因为神魔天生伴生法则，天生就贴近大道，这一点，后世的天地主角，无论是巫妖二族还是人族，都做不到。

不过神魔的悟性稍低（比起人族而言），所以不能很好的感悟大道，可是全力战斗的神魔，能够更好体会大道的运转规律，所以道行能够精进。

这也就是为什么神魔喜欢论道的原因。

这一次战争，上族神魔的道行必然能够集体提升一大截。

相对而言，天资卓越，悟性奇高的三清在此战中反而受益不多。

不过三清本身的资质摆在那里，功德气运也摆在那里，大神之前基本没有道行瓶颈的存在，也不需要通过战斗来体悟道行。

三清闭关更多的是要思考解决一些问题。

太上觉得灵植的吸收效率太低，灵宝想方设法要提高阵法的威力，而元始思考的则是大哥太上的神兵问题。

在神兵神宝方面，元始有造化玉碟，灵宝有紫电锤，太上有七星剑。

不过七星剑承载着三清复活亲人的希望，绝对不容有失，现在七星剑灵性大损，剑身也出现了裂痕，明显不适合于战斗了，大哥太上也就没有了趁手的神兵。

元始不知道大哥太上经过悟道，已经确定了自己的战斗方式，所以想着怎么样才能帮助大哥找到一把强力的神兵。

以大哥太上的道行，最少也要下品神宝级别的神兵才能对大哥的战斗有帮助，可是现在洪荒的神宝何其稀少，即使是超级氏族，一般也不超过就件而已。

在大型氏族，天级的神器都能当做镇族之宝了。

而其他的中小型氏族，也许全族的神魔一辈子都见不到一件地级神器，就更不要说神宝了。

如果元始开口，也许华族会送出一件神宝级的神兵，但是元始又怎会去赚这种便宜。

元始思考着，洪荒的神兵神宝有两种来源：

一种是神魔的伴生之宝，这是精英神魔在成年礼的时候，由老祖帮忙出手练就的，可以随着神魔道行的提高而进化，在神魔陨落以后，如果伴生之宝没有损毁的话，其他神魔在满足条件以后使用，不过这种神魔遗留的宝屋已经没有进化的可能了。

第二种神兵则来自于大道奇物的进化，大道奇物在福地之中成长，成熟以后，如果没有神魔或妖兽取走，那么会继续吸收福地内的灵气，最终进化成神兵。

这种大道奇物进化而来的神兵最低品阶都是下品神宝，不过也没有继续进化的可能了。

洪荒之中，神兵的来源只有这两种，所以数量一直很稀少，元始在想，有没有第三种方法获得神兵呢？

洪荒天地能够蕴养出神兵，天地就是道，神魔修道修的就是天地，所谓人法地，地法天，天法道，就是这个意思。

那么自己能不能像天地蕴养神兵那样练就出神兵呢？

应该有可能，因为神魔的伴生之宝就是老祖出手祭炼的。

老祖将普通的低级和下位妖兽练成宝物，那么自己用更高级的材料也应该能练出宝物来。

元始心里这个念头一起，就再也抑制不住。

元始决定试一试。

要炼造宝物，首先需要有材料，二人适合于大哥用的神兵，肯定要用最强最好的材料。

现在洪荒之中最好的材料就是大道奇物了。

说到大道奇物，元始手上倒是有几件。

当年在华族的时候，三清和接引，准提，镇元子论道，三人都以大道奇物为彩头，后来三清论道获胜，一人得了一件大道奇物。

后来，三清创立种植和交易之法，很多氏族前来交易上族的种子，交易物多数都是天材地宝，也有个别氏族用大道奇物做交易的。

而征剿蛮荒的时候，上族剿灭上位妖兽上千，其中不乏占据了宝地和福地的强力妖兽，虽然这些宝物和神物多数还没有成熟，但是机缘巧合之下也收获了一些成熟的宝物和神物。

而作为领导者的上族，自然当仁不让的分到了大头。

异史公提问：元始练就的第一件宝物神兵是什么？

第89章金刚琢出

洪荒之中，物品的等级分为普通，灵物，宝物，神物四级。

对于神魔而言，神物最主要的作用就是帮助巅峰中位神魔领悟大道，从而突破瓶颈，晋升上位神。

中位神修法则，上位神修大道，神物有帮助神魔领悟大道的奇效，所以神魔们更愿意将神物叫做大道奇物。

以三清的资质，不用大道奇物就能晋升上位神，所以他们手上的大道奇物一直都没有使用，以后三清如果要建立自己的氏族，这些积累就是氏族的底蕴，三清可以用他们培养自己的得意子嗣晋升上位神。

现在元始手上的大道奇物有三件，一件是在华族论道击败接引之后获得的功德大道一系的大道奇物玄黄金；一件是一个超级氏族为交换元始的天材地宝种子而交易的正道一系的大道奇物不朽精铁；最后一件是征剿蛮荒时，分到的一件气运大道一系的福运铜。

元始仔细观察着这三件大道奇物，回想这当年自己和三弟灵宝的成年礼。

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