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李月跟着喜子娘和傻子娘她们,一边闲逛一边了解了一些本地经济:
傻子娘在汴河城张大人家帮厨大概一月一到三次,每次工钱大概两百到三百个铜板;如果赶上节庆和嫁娶贺寿特殊日子,还会有另外的打赏,有时候是成倍算的。所以以一个不务农的村落百姓傻子娘来说,一月能赚到一千左右的铜板,是十分平常的。另外,傻子平时打猎的一些肉也会拿去卖钱补贴。喜子娘就务农,平时种些菜,差不多每个季度都会来集市买卖;除此之外,有闲暇时间,喜子娘还会给汴河城里的一些布匹裁fèng店铺手工做些衣裳来补贴家用。做裁fèng活一个月也能赚到一千到两千铜板,而菜的买卖基本能上三千铜板。
在这里,铜板是普通民间百姓主要的交易货币。李月要了一个铜板看,正面铸着&ldo;大良国通&rdo;,反面是&ldo;仁化初年&rdo;。如果铜板太多,会被一袋子一袋子的堆放在一起,使用少数铜板时数着就行,而用到太多铜板时,都是一袋子一袋子秤的。如果是大户官府什么的,才会偶尔用到大面额油纸票子和金银圆珠子代替大笔铜钱。
如果以铜钱计数为单位:一碗茶卖一个铜板,一个白馍两个铜板,一碗清水面或者粥五个铜板,一颗蜜饯十个铜板。一小捆裁fèng粗线十五,一根粗针二十,一捆青菜大概二十到三十,一小捆水果三十,一碟精细菜肴五十左右,一支弓箭六十,一支□□七十,腊肉一条六十到八十,算一卦一百,米一斗一百,红肉一斤一百五,鱼一条一百到两百,普通布匹两百到三百,精细布匹四百,一株鲜艳的养殖花要五百,粗绸六七百,绢六七百,最普通的胭脂水粉七八百,上等绸缎一千。普通笔墨纸砚一套一千,书一本一千起价,陶瓷装饰三千以上,金银首饰五千以上。花天酒地小足一万,一张精弓一万,一副皮甲一万到两万,一副精铁甲五万以上,普通牛马三万到五万,名马甚至达到一百万。最后,一间最小最普通西双城里的小房子要五十万到百万,一间华贵宅子千万不止,一艘普通渔船十万到三十万,一艘豪华大船则要至少千万……
算到最后,李月心有戚戚地呼了一口气:
&ldo;按平民的一般收入,一月赚三千铜钱,不吃不喝,等到了十几年后,才能在这城里买上一套最小的房子……重点是还不能贷款。&rdo;
突然李月想起上次在汴河城里傻子的蜜饯她一路上吃了三颗,而这次傻子娘和喜子娘说要和其他乡民男女凑钱帮她置办衣服装粉生活起居,不由得面有愧色。
李月顾自评论着:
&ldo;原来,我在杂志社只比这里的普通村妇好过一点,能回去的话,第一件事得要求加薪。&rdo;
☆、第六章泥衣化愿
入夜不久,牛车载着几个女人向城外山上的寺庙去借宿。喜子娘捧着两匹白色的粗布说一匹给李月做一身白色下裙和里衣,一匹回村之后用绛果子的花瓣染成绛红色,给李月做件长外裳,李月穿上一定好看。还有两位大娘,一路上拿着傻子娘给李月买的一小盒粗磨胭脂往自己脸上涂,兴高采烈的样子不像两位大娘,倒像两位十八岁的大姑娘。
清幽的竹响,肃穆的石道,这石道尽头,就是几人今晚落脚的地方‐‐
‐‐西双城外十里,泥衣寺。
牛车停在寺庙侧门,一位布衣和尚出门招呼。赶牛叔卸下牛车,添了些香火,牵着牛去棚里休息,几个女人随着和尚指引被安置在一处僻静的院厢休息。
夜寺清静,四下无声。
厢房里简朴干净,一张大木板硬床,一套木桌椅,一个香案,案旁还摆着一串粗糙的佛珠和一支古旧木鱼。
李月拿起木鱼和佛珠,觉得挺有趣。傻子娘铺好床被,转身看看李月,突然说:&ldo;这里的泥衣菩萨很出名,有什么愿,诚心祈拜一定能显灵。&rdo;
李月将木鱼和佛珠物归原位。
&ldo;怎么俺一说话就放下了,刚才还拿着挺高兴的?&rdo;傻子娘又说一次,&ldo;姑娘去求求?&ldo;
&ldo;不了。&ldo;
&ldo;为啥?&ldo;
&ldo;我……&ldo;李月尴尬地坐回椅子上,&rdo;我是无神论。&ldo;
&ldo;什么?&ldo;傻子娘完全没听懂。
&ldo;没什么。&ldo;李月叹了口气,索性结束这段对话,&rdo;好吧,我去看看。&ldo;
……
李月走着走着,来到寺庙正面燃香火的泥衣菩萨殿前。殿内正前佛台上,庄重地供奉着一尊十人高的金箔佛身像。李月仰头看着大佛像,那是一尊庄严肃穆的和尚像,但是佛像上的和尚,却是个半大的孩子模样。佛像前面的香案上,摆放着十多个半臂玩偶大小的泥雕的小了几倍的和尚像,捏的和那大佛像一个样。
李月好奇地走过去拿起其中一个小泥人像打量着。这时,一位和尚走过来,施礼回答:&ldo;施主要请菩萨么?&ldo;
&ldo;请菩萨是什么?&ldo;
&ldo;施主手里的小菩萨像,添些香油钱,便可以请到宅上安置,福荫庇佑,安康家院。&ldo;
李月摇摇头。
&ldo;那施主是要泥衣化愿么?&ldo;
&ldo;泥衣化愿又是什么?&ldo;
&ldo;泥衣化愿就是施主将这泥衣菩萨像浸在有活水流经或者天降甘霖之处,等泥人在水中化尽,便可求一愿,若是心诚,感动菩萨,必定得偿所愿。&ldo;
李月又摇摇头。
和尚看出李月端倪,问:&ldo;施主不信神明?&ldo;
李月手里拿着泥衣菩萨,一时找不到话。
和尚又问:&ldo;方才小僧看施主进殿姿态,和仰头端详大菩萨像的神色,施主虽不信神明,却也敬神明?&ldo;
李月迟疑地看着和尚。
和尚最后淡淡一笑,说:&ldo;施主虽不信神明,但施主从千年之后回到这里,难道施主能说这乃人力所为么?&ldo;
李月听到这里,缓缓将菩萨像物归原位,心里想着这和尚凭她这身古怪黑西装认出她是那个最近很红的&ldo;穿月&ldo;。不过这个和尚没说错,她是不信神明,但是平白穿越这件事本身,早就已超出她能信和认知的范围了。
和尚说:
&ldo;施主由千年之后回到这里,又在此时夜宿泥衣寺,何不看作是一段缘?既然施主与泥衣菩萨有缘,小僧便将这尊小泥衣菩萨像,赠与施主吧。&ldo;
和尚一面将一尊小菩萨像交到李月手上,一面说:
&ldo;冥冥中皆有定数,世上生来,皆看作一段安排,也许施主远比所知的自己能看到的,更为广阔。&rdo;
李月无言地接过小菩萨像。
……
隔天一行人坐着牛车回村的路上,大家知道李月获泥衣寺香火和尚赠的一尊小泥衣菩萨像,都大赞李月有佛缘,又说让李月回村后去河里化愿,定能成真。
李月好奇问起泥衣菩萨来历,赶牛叔说,传说很久以前,西双城曾爆发过瘟疫,死了很多人,几乎令西双城变成了一座死城。直到有天来了位浑身沾满泥泞的少年僧人,上山下河采药查探,还不断施医赠药,终于将瘟疫逐渐治好。可是那僧人也因此耗尽心力,就在泥衣寺那里坐化成佛。此后人们便为泥衣菩萨修建寺庙供奉。
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