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第80章（第1页）

疑云重重荥阳大会之谜

荥阳大会是明末农民起义发展史上具有重要意义的一次会议。通过这次会议，农民军统一了各支武装的作战步骤，由分散行动变为有组织的行动，李自成也逐渐成为农民军的共同领袖。但历史上究竟有没有召开过这次荥阳大会，到目前为止还是个疑案。

记载有荥阳大会的史籍大约有十几种，主要有《绥寇纪略》、《明史稿》、《明纪》、《明史》、《小腆纪年附考》、《明通鉴》、《见闻随笔》等。从中可以看出，关于荥阳大会一说，不仅在私家撰著中有所提及，即使在官修的正史中也有记载。虽然这些记载在字句上有所不同，但是主要的资料均来源于清初人吴伟业所撰的《绥寇纪略》。吴伟业在《绥寇纪略》中记叙，一六年正月，农民起义军十三家七十二营首领在荥阳召开大会。在大会上，诸家首领发生争论，&ldo;老回回&rdo;欲渡黄河挺进山西，张献忠认为这是临阵脱逃，是怯弱的表现，整个大会处于剑拔弩张状态，矛盾一触即发。但就在此时，&ldo;闯将&rdo;李自成挺身而出，力排众议，提出&ldo;分兵定所向&rdo;的战略方针，赢得了大家的一致赞成。于是，十三家七十二营首领分兵五路。据查，这可能是关于荥阳大会的最早记载。这段材料载明了大会召开的时间、地点以及出席会议的人，似乎荥阳大会一事已然成为信史。

但很多人认为荥阳大会根本就是子虚乌有。他们的理由是：首先，当时、当地人的著述及清初的地方志中均无有关荥阳大会的记载。一般来说，当时、当地人对当时、当地所发生的事情应该比后人、外地人更加了解。但是与吴伟业《绥寇纪略》同时的很多史籍，如戴笠《怀陵流寇始终录》、张岱《石匮书后集》、计六奇《明季北略》、彭孙贻《平寇志》和谈迁《国榷》等，都没有记载荥阳大会一事。在河南镇压农民起义军的明朝将领的著述中也没有相应的记载。如当时在河南任巡抚的元默，专门负责镇压农民起义军，应该对境内的农民起义军活动了如指掌，但在其所撰写的《剿贼图记》中却一处也没有提及荥阳大会；此外，当时河南籍文人著作、河南地方志等书中也均无记载。其次，荥阳大会一说根本就是孤证，所有的记载均来源于吴伟业的《绥寇纪略》，没有其他的旁证来加以进一步论证，因此没有说服力。再次，否定荥阳大会的人还认为，所谓荥阳大会的具体内容值得商榷。第一，按照诸书所记，所谓荥阳大会是崇祯八年正月在荥阳召开的，参加这次大会的是农民军十三家七十二营的首领，但据《荥阳县志》、《豫交纪略》、《流土记》等记载，所谓荥阳大会召开时，农民军还未攻占荥阳，此时的汜水、河阳、荥泽、郑州、密县仍为明军所控制。因而各路农民军二三十万之众，要能较顺利进至荥阳，是很难的，也是不可能的。因此，吴伟业称该年正月初一日，农民军十三家七十二营首领于荥阳举行大会，实在令人难解。第二，《绥寇纪略》等书基本上没有提及此次会议是谁发起的，这便说明，吴伟业及明史的总纂和史臣们对荥阳大会召开的经过是不甚了解的。虽然也有史籍提到此次会议是由李自成发起的，但它并没有提出李自成作为发起人的根据。以当时李自成在农民起义军所处的地位来推测，他似乎还不具备这样的条件，所以这种说法&ldo;是不合情理的&rdo;。第三，《绥寇纪略》等书说十三家七十二营都出席了荥阳大会，这是不符合史实的，在清初河南地方文献中，找不出令人信服的证据，而十三家首领此时有的在河南，但大多都不在河南。活动在中州的，仅&ldo;闯王将&rdo;、&ldo;射塌天&rdo;、&ldo;混十万&rdo;、&ldo;过天星&rdo;等几支队伍。而且，他们还认为在荥阳大会召开时，李自成在陕西，不在河南。既然不在河南，就不能参加荥阳大会，更谈不上作为会议的发起者。可是在《绥寇纪略》中却提到李自成作为荥阳大会的主角之一，为农民起义军整体作战战略的出台做出了重大贡献。

对荥阳大会持肯定观点的人则认为，在《绥寇纪略》中已经明确指出，消息来源系&ldo;有亡自贼中来告状&rdo;者。可见，这个记载是根据当时亲眼所见者的口述，因此有一定的可信度。另外，针对否定者提出的《绥寇纪略》关于荥阳大会的记载仅仅是一个孤证，他们认为，否定论者把《怀陵流寇始终录》一书作为研究明末农民起义惟一可靠依据的做法显然也是不妥的。此外，他们还综合康熙《凤阳府志》、《庐州府志》和《绥寇纪略》等史料，认为张献忠和其他十三家重要农民领袖是参加了荥阳大会的，而且李自成当时也在河南。在此基础上，他们进一步确信这次大会是存在的。

总而言之，历史上荥阳大会究竟有没有召开过，还需要更多的证据来加以证明。

息影山林李自成生死之谜

1644年，&ldo;闯王&rdo;李自成攻入北京，山穷水尽的崇祯皇帝自杀身亡，李自成如愿坐上了皇帝的宝座，一切似乎都在按设想中的进程顺利进行。然而，吴三桂在山海关&ldo;冲冠一怒为红颜&rdo;改变了这一切，功败垂成的李自成仓皇逃离北京，在清军的追击下一路狂奔，不久便传出在九宫山遇害的消息。然而，有关李自成最后归宿的争论在历史上从来没有停息过。李自成是战死沙场，还是削发为僧？死于何时何地？自清初到现在，数百年来，因官私史乘、谱牒、方志所记，人各异词，有的说他是自杀，有的说他是遇害，有的说他是禅隐老死；死地也有湖北、湖南、山西、江西、贵州等几种说法。

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