路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第154章（第1页）

1849年，巴甫洛夫出生在俄罗斯梁赞城一个贫穷的牧师家庭，父亲是个传教士。他从小在教会学校读书，依照传统习惯，他本应接过父亲的衣钵，当一名牧师。但是，巴甫洛夫抛弃了宗教留给他的前途，1870年，21岁的巴甫洛夫带着一张&ldo;贫困证明书&rdo;，进入了彼得堡大学攻读生理学专业。

在大学学习期间，巴甫洛夫实际上就已经开始了对循环生理学、消化生理学和大脑生理学的研究。1875年大学毕业时因学习成绩优秀，获得金质奖章。不久，他转入军医学院继续深造。为了充实自己关于人体生理和病理学的知识，巴甫洛夫到外科医学研究院学习了一年，接着又到国外留学两年。

后来，巴甫洛夫又转到军医学院深造，并在这所学院中度过了40多个年头。期间，巴甫洛夫选择了研究消化系统的生理状况这个课题，开始长时间观察动物体内的消化活动。

因为科学事业是不被当时的政府所关心，所以巴甫洛夫的研究没有得到任何的支持，连家庭生活也陷于极度的贫困之中。

有一次，朋友看到他的日子过得很困难，就凑了一点钱，嘱咐他给自己和孩子们添置几件过冬的棉衣，可他却把钱拿去买了几只狗。在巴甫洛夫看来，狗更重要，因为狗是他进行实验所不可缺少的。他的工资微薄，为了买狗并供给饲料，他常常弄得不剩一文，甚至冬天买不起烤火的劈柴，有时连照明的灯油也买不起。

他的付出是有回报的，在经过长时间的研究之后，他创造了一种观察胃腺活动的新方法，即后来闻名世界的&ldo;假饲&rdo;实验。

他首先把狗的食道经过手术切断，把切断的食道两端缝在狗脖子的皮肤上，然后让狗饿上一段时间。然后再在狗面前的食盘里放进鲜肉，狗一见鲜肉，便贪馋地吞了起来，可是它吃进去的肉很快又掉到食盘里。这是因为狗的食道已被切断，肉根本进不了胃里。狗还是津津有味地吃着，可是始终没有把肉送到胃里，盘子里的肉也始终保持不变。

同时，在狗肚子底下，拖着一根细细的橡皮管，这是因为狗的胃也被动了手术，在它里面已经插入一根瘘管通到体外。有趣的现象出现了：当这只狗徒劳地吃了四五分钟后，橡皮管里流出了大量的胃液。因为这只狗的胃是空的，所以这种胃液中没有食物渣滓。狗不停地吃着，胃液一滴一滴不停地流，不久就淌满了一个量筒。

胃液的分泌是狗的第十对脑神经‐‐迷走神经的冲动引起的。巴甫洛夫对这只狗的迷走神经也动过手术，已在上面引出一根丝线。现在，只要他稍微提动一下丝线，就切断了大脑与胃之间的联系。结果是尽管狗还是不断地吞咽鲜肉，但胃液却停止分泌了。这就是著名的&ldo;假饲&rdo;实验，它可以使人们观察到狗的消化腺的分泌情况。

在此基础上，巴甫洛夫又开始研究高级神经活动，第一次发现了大脑皮层机能的活动规律。

这次的实验是他在给狗放置实物时都会摇铃，经过2040次这种结合实验，狗只要一听到铃声，即使不给食物，也会出现唾液分泌。

据此，巴甫洛夫又提出了他的神经系统&ldo;条件反射&rdo;学说，即狗听见铃声后的唾液分泌，是一种条件性的反应，不管它愿意不愿意，只要它听到铃声就要分泌唾液，就像它看见食物时一样。当然条件反射也能够被解除，若当铃声出现时即给狗以电击，并不给它食物，这样重复多次以后，狗再听到铃声时不但不会分泌唾液，而且会出现畏缩反应。

巴甫洛夫在发现条件反射之后，还立即用条件反射的形成和破坏的客观方法，清楚地观察到了动物高级神经活动的基本规律。通过对人和其他动物高级神经活动的质的区别的对比，得出了辩证唯物主义的基本原理：物质是第一性的，意识是第二性的，意识是大脑的产物。

巴甫洛夫的条件反射学说开辟了高级神经活动生理学的研究领域，引起了生物科学的革命，把生物学研究推进到了一个崭新阶段。1935年，巴甫洛夫以86岁的高龄，主持了在苏联召开的第15届国际生理学大会。在这次大会上，巴甫洛夫被授予&ldo;全世界生物学界元老&rdo;的称号。次年2月，这位被人们赞颂为&ldo;生理学无冕之王&rdo;的科学家去世。

诗圣泰戈尔

1861年5月7日，在印度孟加拉地区，诞生了一名男婴，他成为这个家庭中的第14个孩子，并且在日后成为他们当中最杰出的一位。他就是享誉世界的东方&ldo;诗哲&rdo;‐‐罗宾德拉纳特&iddot;泰戈尔。泰戈尔的父亲是著名的哲学家和诗人。他的家庭成员中有不少思想进步、学有成就的爱国者。

第61章科学革命（8）

天资聪颖的泰戈尔，自幼便生活在浓郁的文化氛围中，家族中良好的教育条件和开明的思想使泰戈尔的天才得以自由地发展并较早显露出来。他从童年时代就开始写诗、写剧本，14岁时发表爱国诗篇《献给印度教庙会》。1878年，赴英国学习法律，1880年回国。1881年，泰戈尔出版第一部诗集《黄昏之歌》，引起文坛注目。

泰戈尔早期主要创作了一些短篇小说和故事诗，如《晚歌集》、《晨歌集》、《画与歌集》、《刚与柔集》，这些作品充满爱国激情，表达了诗人反对封建礼教、宗教和种姓对立，反对暴君，赞颂自由和生命，赞颂大自然与爱情，具有浓郁的浪漫主义抒情色彩，又富于民族特色。这些作品激动过无数青年的心灵，被称为&ldo;精神生活的灯塔&rdo;。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。