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民兵是军籍之外、由官府佥点、用以维持地方治安的武装,内地称民壮、义勇或弓兵、机兵、快手,西北边地称土兵,西南少数民族地区有苗兵、狼兵等土司兵。
此外,还有不同行业和阶层组建的矿兵、盐兵、僧兵‐‐如河南嵩山地少林兵和山西五台山的五台兵等,遇有战争,常被召出征,战争结束则仍回原址。
大明定鼎之初,京军只有四十八卫,后来朱元璋地四子、分封于北京地燕王朱棣起兵夺嫡,为了防守已经退往草原地北元残余,将国都迁到了北京,史称&ldo;天子守国门&rdo;。
北京接近前线,京军于是狂涨,最终多达七十二卫,并正式成立了&ldo;五军&rdo;、&ldo;三千&rdo;、&ldo;神机&rdo;三大营,平时,五军营习营阵,三千营主巡哨,神机营掌火器,战时扈驾随征,以后,京军制度也还累有更易。
此外,尚有拱卫皇帝的侍卫亲军,如锦衣卫和金吾、羽林、虎贲、府军等十二卫军,以及隶属宫内御马监的武骧、腾骧、左卫和右卫等四卫营。
卫军主要是步军、骑军,东南沿海也置有水师,官府曾命福建、江浙沿海诸卫造船抗倭,使水师获得了很大的发展。
卫军的武器装备,不仅刀牌、弓箭、枪弩等冷兵器制作精良,火器已占很大比例,铜铳、铁铳、地雷、各类火炮开始装备部队。
朝廷还设立兵仗和军器两局,负责铸造火器,各省都司、卫所也遍设杂造局,专管所在卫所的兵器修造。
在早期,卫军主要来自随朱元璋起事的&ldo;从征军&rdo;、元朝和割据势力投降的&ldo;归附军&rdo;、因犯罪而被谪发的&ldo;恩军&rdo;以及抑配民户入伍的&ldo;垛集军&rdo;。
&ldo;垛集&rdo;原是军伍缺额时抑配民户补充军伍的一种办法,朝廷颁行《垛集令》后成为卫军的主要徵集方式。
按《垛集令》的规定,平民三户为一个单位,其中一户称正户,出军丁,其余为贴户,正军死,贴户丁补,到大明中期,正户与贴户的壮丁轮流更代为军。
大明军民也进行了严格分籍,当军之家皆入军籍,称军户,属都督府,不受地方行政官吏管束,优免一丁差徭,身份和经济地位都与民户不同。
军户固定承担兵役,父死子继,世代为兵,并随军屯戍,住在指定卫所。若军户全家死绝或逃亡,由官府派员到原籍勾补亲族或贴户顶替,称为&ldo;勾军&rdo;或&ldo;清军&rdo;。
卫军实行屯田制度。按规定,边地军丁三分守城,七分屯种;内地军丁二分守城,八分屯种。每个军丁授田一份,由官府供给耕牛、农具和种子,并按份徵粮。
在大明初期到中期,全国军屯约有八九十万顷,除大量军屯外,还实行商屯作为补助手段,即按&ldo;开中法&rdo;,由商人在边地募人垦荒缴粮,以补充军粮。
但中期以后,由于大批屯田被豪族、将校侵占,商屯亦因&ldo;开中法&rdo;遭破坏而废弛,军卒生活无着而大批逃亡,卫所制逐渐崩溃。
到明朝正统十四年(1449)时,&ldo;土木之变&rdo;不但搭上了一个皇帝,京军也同样是遭遇到了全军覆没地命运。
为保卫京师,大明朝廷派官四出募兵以应急,由此大规模开始了推行募兵制,募兵逐渐成为军队主力,大凡战斗力较强的军队都由招募而来,如抗倭名将戚继光之&ldo;戚家军&rdo;,俞大猷之&ldo;俞家军&rdo;等。
但是,实行募兵制,养兵耗费大,募兵愈众,国库日绌,于是便频繁地向民众摊派加赋,极大的激化了社会矛盾。
到如今的时候,当年曾经行之有效地募集之兵,却也已经是训练废弛,战斗力转弱,并也开始相继逃亡,整个大明地军事力量,已经是到了定鼎以来最为衰弱地时期。
发生在大同边关地这场莫名其妙的战事,却是阴差阳错地由此撕开了大明那脆弱地、外强中干地伪装,也就此打破了山西边关近年来地短暂和平期。
作为一个现代人,张知秋很不习惯、也极不喜欢这种信息不明地情形,这让他有些&ldo;被成为&rdo;瓮中之鳖的感觉。
今天辎重营不但是一反常态地提前宿营,并且破天荒地让众人于营外布设木栅栏并开挖护壕,营中地骑兵也已倾巢而出,直奔四方,很显然是出了一些让掌营将军、忻州千户张建东所无法掌控的事情。
不过,来到了这个与自己印象中似是而非地&ldo;大明朝&rdo;虽然已有将近四天的时间,但张知秋却是一直无法将自己融入到这个莫名其妙的时代中来。
事实上,虽然老孙头、老张头、甚至是张小旗、吴二楞等人都给他有血有肉地、活生生地感觉,但张知秋却是总有一种&ldo;置身于外&rdo;般的印象,简单地说,就是一种&ldo;旁观者&rdo;地感觉。
当然,要说这几天下来和这里的众人没有什么感情的话,那也是不尽其然,但这感觉上却总是还差了那么一些意思。
张知秋此刻所想的,却无非就是希望能够弄清楚即将所发生的事情有无危险,与自己地这次&ldo;穿越之旅&rdo;有无关联等等一些非常&ldo;自私&rdo;地问题罢了。
不过,从一般地常识来看,能让一只数万人地队伍如此紧张的‐‐哪怕其中大多都是平民,那也只怕是要起战事了!
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