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第一百四十九章 华佗（第2页）

吕布见此，也没有轻举妄动，本想静静等待蔡文姬施粥结束，结果锦衣卫急来。

“主公！！”

“什么事？怎么慌慌张张的？”吕布不悦。

“主公，剑师王越传来消息，说是主公要找的人已经找到了。”锦衣卫忙道。

吕布一惊，说道：“你说什么？他这么快就找到了华佗了？”

“是的主公，您过去一趟吧。”锦衣卫说道。

吕布考虑再三，看了一眼还在忙碌的蔡文姬，转身跟着锦衣卫离去。

当蔡文姬再次抬头的时候，吕布已经消失。

蔡文姬一惊，目光四射，寻找吕布的身影，可吕布已经不知所踪，见此，蔡文姬有些失落的想到：“他还在怪我么？”

……

……

华佗字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

关于华佗，吕布就不得不感叹了，因为这是他几乎志在必得的人才之一，因为得到他之后，将会有利大改天下民生。

文献中，华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期，那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。

目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民，为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。

华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用，华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐，但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

华佗不求名利，不慕富贵，使他得以集中精力于医药的研究上。关于华佗的贡献，除了他医术，他的麻沸散和五禽戏也是非常著名的。

华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”，他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。

华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上药膏，四五日除痛，一月间康复，因此，华佗给它起了个名字——麻沸散。

华佗在医疗体育方面也有着重要贡献，华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，强身健体。

这么说吧，吕布想要得到华佗的原因，就是因为他的医术和精神，只要让他为自己效力，随即让他在并州每大办医科学堂，将他的医术传承下来，那么将会大大改变这个时代的医学水平。

可能这个时代的人不会懂得华佗的重要，但吕布有着现代灵魂的融合，他知道华佗的思想理念有多么的超前，只要加之利用，甚至可以让这个时代的医学水平跨越两千年。

虽然在这个时代做开颅手术可能非常离谱，但是华佗的理念是值得尊敬的，只要吕布加以引导，他一定能够培养出一批优秀的医学人才。

要知道，这个时代，但凡打仗，只要受伤，若是没有高明的医师的话，那基本上兵士必死无疑，可是一旦吕布有专业的医疗队的话，他将再次获得一项大大提升军心的方法。

这个时代，对于伤兵残兵可是很离谱的，为了不成为大军的累赘，但凡一点儿不能行动的轻伤，都会被上级下达给个痛快的命令。

吕布觉得，他要改变这一现状！如今，神医华佗就在咫尺，他有机会！

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