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第29章（第1页）

&ldo;有人吗？&rdo;程依站在房门前用自石头那里学来的话大喊问道，石头来经常会问这句话，所以她很快就学会了。

&ldo;有，进来。&rdo;屋内传来石头的阿母‐‐玛雅的声音。

玛雅很贤惠，对程依也很和气，见程依进来后站起身笑着迎上去用眼神询问起来。

&ldo;你有骨针吗？&rdo;程依边说边比划fèng东西的动作，眼睛往屋内各处扫了眼，最后在墙上发现了挂着的两个骨针，那骨针比她的针要大多了，孔眼也大，她看着有点犹豫。

玛雅顺着程依的视线望过去眼中闪过了然，走过去将一个骨针拿下来递给程依笑道：&ldo;你先用吧。&rdo;

程依听懂了两个字，一个是&ldo;你&rdo;，一个是&ldo;用&rdo;，就算不全听懂也能知道大概意思了，接过骨针扬起一抹大大的笑向玛雅道谢，不敢耽搁过久，道过谢后就回了房。

以前在乌托部落里时程依曾看到女人们用骨针fèng东西，那线是用藤线，有韧性不算细，fèng包包的话勉强能用，现在手里没有，等阿蛮回来让他给她找线去。

屋子里摆着一摞兽皮，程依回房后翻找了下，最后将摸起来觉得最普通的褐色兽皮拿了出来，用剪刀剪下两大片来，两片长和宽大概都六十厘米长左右，她要将它们fèng在一起，还要剪两条细长的兽皮做带子fèng在兜口的位置，到时可以拎着包包去摘野果。

程依将兽皮剪好放在屋内的小木墩子上，然后坐在墩子房的干糙上将两块兽皮贴在一起，想着从哪里下针好。

没多会儿阿蛮进来了，手里捧着用大叶子装的果子，用大叶子包每次顶多带回来个桔子大小的果子，这果子个都不大但很好吃，他们两人吃的话一次吃完了还不够。

看到程依摆着的骨针，阿蛮疑惑地问：&ldo;做什么？&rdo;

程依兴奋地拿着骨针站起身走过去，将针眼递到阿蛮眼前比划起来，将他手中的野果拿过来放下，然后将他往外推让他给她找藤线去。

阿蛮看到她手中的骨针还有剪好的兽皮后就知道她需要什么，被推出去也没有不高兴，乖乖地出去找藤线了。

这藤线到处都有，阿蛮出去没用多久就捧回一大堆来，他不知道程依要fèng什么，就坐在一旁看着。

骨针太大程依用不顺手，很费力地将藤线塞进孔眼打好结后便拿起兽皮fèng起来，骨针的尖端就算磨得再尖也远比不过现代的针好使，往兽皮里插时有点困难，程依都是先拿剪刀在兽皮上捅一个较小的眼儿后再用骨针往里插，这样能省不少力。

兽皮是在反面fèng的，这样fèng完后将正面翻过来就不会看到上面大片的藤线，这些fèngfèng补补的活计难不倒程依，以前老早就自己出来生活，没有妈妈在身边，洗涮fèng补等事情全她自己做，所以现在做起来包包来也不感到多困难。

阿蛮一边看着一边拿着大扇子给程依扇风，将风往两人中间的方向扇，这样不会让她感到太凉又能让自己也能感受到凉风，一举两得。

这两天部落里几乎每户人家都有一把这种扇子，这东西不难做，看了下就会做了，大家全去做了，只是苦了部落附近那些棕树，枝子都快被揪光了。

程依费了好一番力将两块兽皮的三条边都fèng好了，留下一条边用来装东西，然后fèng起带子来，把带子两头fèng在兜子口处，为了让它们结实不会因为东西重带子断掉，她特意用骨针在上面来回fèng了好几次，fèng好后将结也打得很严实，兽皮都是不易坏的，藤线韧性也还可以，只要结打得严实了，就算兜子里装满了果子也不会坏掉。

&ldo;好了！&rdo;程依做完后很高兴，见阿蛮一脸疑惑的模样显然还没看出来这是做什么用的，得意地冲他一笑后将大叶子里包着重果子一个个地都放进了fèng好的兜子里，八个果子都放进去后只占用了整个兜子的四分之一。

&ldo;啊！&rdo;阿蛮看出兜子的妙用了，抢过兜子好奇地研究了番后高兴地对程依笑，有了这东西，以后摘果子能省好多事。

见阿蛮喜欢，程依更有信心了，见藤线还剩下不少，于是将刚才剪了一小半的兽皮都拿了过来，她要再做两个出来，一个给阿蛮的父母，一个给玛雅，感谢她借她骨针，都是亲戚，fèng兜子对她来说只是举手之劳，若能让亲人高兴那就再好不过了。

阿蛮见到新鲜事物好奇心起就想试一试，将里面的果子拿出来放在大叶子上，然后拿着它兴奋地出去摘野果了。

做完了一个，骨针用得稍微顺手了点，接下来的两个做起来也不觉费事，等她做完了后阿蛮也回来了，还没进房就听到他在外面的欢呼声，掀帘进来时程依看到他手中拎着的兜子鼓溜溜的，拿眼一扫略微一估计约有四五十个果子的样子。

阿蛮拎着装得满满的兜子来到程依面前献宝，一次摘这么多果子，够他们吃两天的，很省事。

程依夸奖了阿蛮一番，将果子拿出来一半，然后将剩下的一半分成两份分别装成她新fèng出来的兜子里，在阿蛮疑惑的注视下一手拎一个兜子站起身示意他跟她出去。

像是猜到程依要做什么了，阿蛮眼睛一亮，欢喜地跟在她身后出了屋子。

程依先去族长夫妇房里，族长没在，族长夫人正坐在屋子里喝水。

&ldo;阿母。&rdo;程依进去后礼貌地对族长夫人打招呼。

族长夫人望过来，对儿子儿媳笑了笑，让他们坐下。

程依由于还要去玛雅那里，于是没有坐下来，将装着十几个果子的兜子递到婆婆面前指着它有些生涩地道：&ldo;给您。&rdo;

族长夫人接过兜子，好奇地打量着它。

阿蛮因为用过它一次了解了它的用处，于是热心地对母亲解释其功用来。

程依就站在一旁笑望着母子两人，他们的话她只听懂一两句，只是从他们的表情看出母子两人都很喜欢这兜子。

&ldo;能干的！&rdo;族长夫人将兜子放在地上后，微笑着对程依点了下头道。

&ldo;能干&rdo;两个字程依昨天刚学过，听婆婆夸奖，她高兴得很，为表矜持很不好意思地连连摆手。

出了族长夫人的房子，两人又去了玛雅房里，程依将骨针放在了兜子里，连同果子一并给了玛雅。

如预想的一样，玛雅很喜欢这个兜子，一高兴就想将骨针送给程依作为答谢，程依知道一枚骨针磨起来非常麻烦，在这里骨针比陶盆陶碗要贵重许多，于是死活不要，执意将骨针送还给热情的玛雅。

这里是远古，工具还有饰物等都是原始的，程依做的兜子其实非常普通，可是这非常普通的东西在此时的人们眼中就是非常新鲜，很实用看起来还很有趣，这不仅能装野果还能用来装其它一些小工具等物，非常讨女人们喜欢。结果只是送了一样简单到不能再简单的小兜子，程依很轻易就和婆婆还有大姑子的关系拉近了几分。

见程依fèng了兜子，阿蛮便想给她做个骨针出来，回去后在屋子所有的动物牙齿还有动物骨头间找了一会儿，最后挑出最细长看起来比较锋利的一根骨头，也不顾着待会儿，拿着骨头出屋打磨去了。

程依fèng了三个兜子口渴了，坐在兽皮上舒服地吃起果子来，边吃边想这兜子虽然好用但也有其不方便的地方，比如在打完猎后再摘果子的话用它就不方便了，两手还要拿猎物没法再拎着它，于是便想着到时fèng个类似书包的可以背的包出来，这样阿蛮平时打完猎物后回来的路上还能摘些野果背回来。

女人都喜欢炫耀，远古人也不例外，族长夫人在得了儿媳妇孝敬来的兜子后感到高兴，于是就拿出去对族中的女人们显摆起来，她主要是想通过这事告诉族中的女人们她的儿媳妇虽然瘦小了点，但却不是像她们所想的那样什么都不会干，她手巧着呢。

儿媳妇漂亮或能干，姑爷有本事或体贴媳妇儿等等都是让人骄傲的事，相反若儿媳或姑爷不争气，就算儿子女儿再好也让长辈们骄傲不起来。

兜子的做法本来就不复杂，再加上女人们都长期做针线活，看过族长夫人手里的兜子后就知道怎么做了，回去后都忙着剪兽皮做起来，于是一天不到，大半的人家都有了兜子，颜色大小不一，然后程依好笑地发现，下午男人们打猎回来后几乎每人手里都拎着装满果子的兜子，都是摘给老婆孩子吃的。

看着族人们纷纷效仿她做出来的兜子，虽然东西很简单，但族人们因为它省了些许时间和力气是事实，这件事鼓舞了程依，让她深深地意识到成为了族中一份子，想办法为族中人们多做些事是正经，阿蛮是族长的儿子，她多做些事就当是帮阿蛮多博得一些族人们的爱戴吧，毕竟不出意外的话，阿蛮很可能是族中下一任的族长。

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通过一个小小的兜子能延伸出很多东西来，比如可以背在背上的包、用藤条编的简单点的小篓子、两头分别插上树枝可以挂东西的简易扁担等等，这些都不是很麻烦，但却能给经常打猎和做活的族人们带来很大方便。

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