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第470章（第1页）

李光地就道：“回禀皇上，臣以为，大行皇帝一生蓄义丰功、克定祸乱、慈民爱物、克己复礼、昭德有劳、夙兴夜寐、利泽万世，这样说的话，德、仁、平、敬，昭，俱为美谥，也还相称。”

“臣弟以为大学士所言甚是。”胤祉道：“大行皇帝庙号，我朝已经有高皇帝、章皇帝二位称祖，皇考是否称宗，还需皇上圣裁。”

第234章嗣皇帝那些事（中）

顺治是入关后头位皇帝，所以被尊为祖。奈何他早逝，导致朝廷和个草台班子似的，充斥着一群满脑子不知道什么玩意的八旗官员—那个时候他们的水平都配不上官僚二字。

加上各种内忧外患，康熙的“名为守城，实同开创”是实至名归，“祖有功而宗有德”也是实情，所以是祖、还是宗，包括是不是“圣祖”，在胤禔这都不是要紧问题。

根据《谥法解》，敬宾厚礼、穷理尽性、博施济众、极深研几、扬善赋简，都可以称为圣。如北宋的高滔滔，就谥“宣仁圣烈皇太后”。辽代更直接，有个辽圣宗耶律隆绪。

所以这字不管是作为长谥的一员，还是配合庙号来用，甚至是活人用来做尊（徽）号，都很正常。武则天不就给自己上尊号“圣母神皇帝”，总之和一切美好的字眼一样，使劲用就对了。

胤禔没有对圣祖俩字有什么意见，曹魏、西晋都是三祖，这也不是问题。但是，他不是另一个位面的雍正，需要拼命加强承继的合法性，在很多问题上用力过猛。

所以他有别的想法，然而具体该叫什么，这就不是小问题了。子为父上尊谥，这是重要的政治仪式。新皇帝心中叹气，其实可以给康熙用的庙号不多了，若是称祖，太祖高皇帝、世祖章皇帝，唯一还能用的就是高祖……

说道这个，按理来说，作为真·名义上一统天下的顺治可以叫世祖，而高皇帝的追封完全可以称高祖，到时候文皇帝称太祖，如今康熙正好庙号太宗，多完美！

“皇上，臣有话说。”礼部尚书王掞开口了，得到允许之后，他说道：“自古圣赞德，祖赞功，帝王功业隆盛，援引经书前例，以祖有功而称祖。臣以为，唯圣字，可赞大行皇帝之德；唯祖号，可彰大行皇帝之功！”

胤禔还在想，老三开口了：“皇上，圣祖亦非独创，宋朝也有个圣祖，宋真宗封赵玄朗……”

从神话走入人间么，胤禔道：“你们觉得如何？”

果然，胤禛倒是觉得很好：“臣弟以为王尚书所言有理，唯此二字，可赞大行皇帝功德！”

胤祉却有些反对意见，胤祺虽然半懂不懂，但他也觉得不好。

老五的看法很朴素：“臣弟于此并不很懂，但臣弟知道，皇考一生躬行勤俭，还在畅春园辟地种植，希望推广稻种。这圣祖二字有些……”浮夸，“大行皇帝未必欣赏。”

“……也有道理。”胤禔换了个姿势坐着，想了一会问道：“前朝永乐皇帝，原本庙号太宗，后来怎么变成了成祖？还有本朝追封，是什么时候来着？”

李光地就道：“回禀皇上，前朝嘉靖时，因为大礼议修改了前朝几位皇帝的庙号。而本朝是顺治五年追封先祖，分别追封了肇祖、兴祖、景祖。”

“这样啊。”胤禔就道：“本朝在关外时，礼仪不甚完备，当时为高皇帝、文皇帝上尊庙号，多少有些可斟酌之处。不比后来为章皇帝定庙号，以承命不迁、景物四方、贻庥奕叶而定为世祖。”

承命不迁，是继承了祖先的遗志而不动摇；景物四方，表示皇帝泽被四方；贻庥奕叶，表示可以庇佑子孙后代，造福后人。

从这个角度尊顺治为世祖，从功绩、希求、概括总结的角度，就非常合理。

话说到这份上，在场心思活络的人都明白了，合着这位嗣皇帝不是对圣祖不满意，而是对关外二位先帝的庙号都不满意，他都想改！

“臣等会同礼部马上参议，尽快给皇上回禀。”还是李光地，这老爷子今晚可谓是积极向新老板靠拢，唯恐自己成为一朝天子一朝臣里的那个臣。

“皇上，臣弟以为还有两件大事要办。其一是皇上的年号，其二是避天子讳……”胤祉今天也使劲表现：“臣弟等，是否该避讳辈分字。”

避讳辈分字，就是将胤某修改成x某。胤禔这时候倒是没犹豫：“这就不必了，朕与诸弟之名，皇考所赐。皇考在世时避天子名讳，无非缺笔、讳读而已。”

“朕以为如此甚好，无论官民常说子胤之语，难道让他们不说了？何必。”胤禔道：“避讳这事，胤字不必避讳，禔字嘛，缺末笔也就是了。”

“皇上仁德宽厚，是社稷百姓之福！”

看，永远也不缺捧哏凑趣的人，胤禔抬眼一看，居然是一直敬陪末座的老八。哦呦，他这是转性了？胤禔饶有兴致的打量老八，然后一排宗室王大臣跪下跟着复述，唱了一遍赞歌。

“至于年号，亦由大学士们与礼部参详，择优给朕瞧也就是了。”

胤禔这两天折腾下来，实在是觉得有点累，“还有件事，皇考子嗣众多，自十七阿哥以下的弟妹年纪还小，多看顾他们些。还有年幼的皇孙们，皇考一向喜欢子孙康健，别让他们哀恸过甚，伤了身子。”

众人谢恩行礼，从倚庐退了出去，只留下胤禔在原地坐着，打算趁机睡一会，明儿还有的折腾。结果眼睛刚闭上没一会，成德和弘晗、沈瞭、杨玠一起来了。

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