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第623章 神话体系带来的灵感（第2页）

感觉在他的身上看到了自己曾经的影子。

足利义满听到大明皇帝夸赞自己，恭敬的行礼道：“陛下过谦，愚蒙圣明厚爱，承托皇恩浩荡，方能有今日之荣幸。”

听到足利义满拍老爷子的马屁，朱英就知道现在的足利义满，对于大明可以说没有了什么反抗的心思。

倭国人的劣根性，朱英还是知道的，但他并不担心。

既然九州岛的归属已经没有了什么疑问，朱英便就放开了来，跟足利义满讨论一些关于国家统治的想法。

朱英属于是半路出家，不管是对于文学，艺术等各方面，都没有什么了解。

毕竟前世的记忆里，也没去学习这些相关的知识。

现在所有的一切，其实多数是搬运一些前世的框架，然后对标大明的行情进行方向上的搭建。

简单点说就是提供大方向，真正去完成的还是要依靠老爷子，或者是朝廷大臣的细节补充。

足利义满则不同，出生就是在政治争夺的环境里，和朱元章不一样，他是在倭国现有的体系上进行改革和政治权力上的争夺。

随着交谈的展开，朱英对于现在倭国的体系和情况逐渐变得清晰起来。

其中尤其是对于倭国神话体系与天皇权位的关联很有兴趣，一下子点燃了朱英心中的灵感。

这个时候的朱英，他突然发现自己长久以来一直忽视的一个问题。

那就是信仰对于合法统治的关键。

倭国天皇能够万世一系，其中就在于神道的确定，赋予了天皇权柄。

中原王朝则讲究是君权天授。

如果有这么一个神话体系，把中原王朝跟周边国家，甚至是更为遥远的西洋，南洋，包括是草原，西域，吐蕃等地区全部联系在一起，那么大明的统治，将会变得更加稳固。

甚至是对外的文化入侵，也可以变得更加轻松起来。，！

不要放在心上。”

“本宫亦是派人详细的调查过，秦王在倭国这头给倭国百姓带来了很不好的影响，是以本宫为表诚意，亲自过来倭国与倭王商谈两国友好之事。”

“此番到倭国来，给倭王带来了一些关乎到我两国交好的礼物。”

说罢，朱英对旁边司礼监秉笔太监郭忠吩咐道：“让人呈上来。”

“遵令旨。”

随着郭忠的拍手，一行三位宦官端着盘子，盘子上是用红布盖着。

看到这一幕，不仅是后小松天皇，便是幕府将军足利义满等贵族们，呼吸都变得有些急促起来。

关于到这里头的东西，大明先行过来的使臣已经是讲述过了，所以他们并不陌生。

而之所以愿意咽下所有，这东西亦是其中尤为关键的地方。

“太孙殿下，莫非这里头就是那高产作物，社稷神器。”后小松天皇看了眼足利义满，见其微微点头之后便向朱英开口问道。

朱英笑着让宦官们揭开红布，这三个盘子里装着的正是番薯，马铃薯，玉米。

“没错，这便是让我大明千千万万百姓能够吃上一口饱饭的社稷神器，此三物亩产远超水稻小麦，无须是精耕细作，只需要简单打理即可。”

“本宫送来此物，便是在于修两国之友好，让倭国的百姓们也能吃到一口饱饭。”

朱英其实是可以用武力值来逼迫的，但是他没有这么做。

上战伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

朱英则是谋，交，兵，城，多方数用。

谋倭国之王位，交倭国之友好，以兵镇压，破城威慑。

九州岛对于朱英来说，是势在必得，但又不想引发大战，如此手段并出之下，已经是成就定局。

后小松天皇也不含湖，当下起身到大殿中央跪拜：“小国倭王替倭国百姓，谢天朝上国太孙殿下恩赐。”

随后幕府将军足利义满等贵族们，亦是随同跪拜道谢，心神激动。

足够的粮食对于一个国家来说，是最为重要的事情。

有了足够的粮食，那就相当于大量的人口。

这表明着倭国的百姓们可以放开繁衍，生育出大量人口而不用担心养不起的情况。

人口，是一个国家的基础。

人多力量大，可不是什么口号，而是切实的需要。

当年倭国对抗蒙元之时，人口可是有近千万之多，蒙元大军数十万，倭国在短时间内就拉出了百万兵力来进行对抗。

飓风对蒙元极大的影响，可百万兵力也是倭国的底气，否则哪能直接拒绝对蒙元的归降。

当年蒙元入主中原，多少国家闻风而降，唯独有数的几个国家不承认其正统地位。

兵力人口才是国家的底气所在。

这些高产作物一旦在倭国推广种植起来，带来的影响但凡不是个傻子都能知道有多么巨大。

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