路人书

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第13章（第1页）

“三郎啊，天没亮就拎着弓箭去石瓮谷1练箭了。”

练箭？王夫南捏捏自己耳根，确定没听错后便让许山带他往石瓮谷去。

骊山东西绣岭以石瓮谷为界，千尺瀑布悬流直下，幽深壮丽，是块难得的迷人胜景。如今虽是深冬，但谷中青松苍翠，又有水声激荡，仍不乏勃勃生机。

许稷在谷中屏息静气地拉弓瞄射时，其兄许山及王夫南正兴致勃勃议论着许稷本人。

许山一脸骄傲：“别看三郎瘦成那样，射箭却是极准。以前学馆里比射，他总是头名，旁人都觉奇怪，却是不知三郎自小就跟着家父习射，底子好得很哪。”

“喔这么厉害，能百步穿杨吗？”王夫南一边吃冬枣一边说着风凉话。

“那是甚么话，百步穿杨不过是传说罢了！”许山不高兴地摊手，“哪有人真的可以百步穿杨哪？想想看那风稍稍一拂，柳条儿就动了嘛！会动的靶子怎么射得准？”

王夫南吐了枣核，歪曲论点：“战场上都是会动的活靶子。射不准？射不准等死吗？”

许山顿时不想和他说话，抿唇皱眉一路闷闷走到了许稷练箭的地方。

许稷拉满弓时已听到了悉索脚步声，但她没有回头。离弦之箭直冲靶心而去，随即传来的即是拍手称好声。

许山憋了一路，终于可以堂堂正正炫耀自家弟弟的箭术：“正中靶心！正中靶心哪！”

许稷所用弓箭乃竹箭，一般是学堂儒生用来秀花活，撑死了打猎用用，在如今的正规战场上几乎没有用到的可能。

时下箭分竹箭、木箭、兵箭、弩箭，唯后两种是用来打仗。与可穿盔甲的兵箭及“镞长七寸、铁叶为羽”2的车弩箭相比，竹箭简直是小儿科。

不过一介儒生能将箭术练到此般程度，也的确了不起。王夫南眯眼远望靶子，却并不想夸赞许稷箭术。许稷的优势在于沉得住气，箭术倒是其次。

若此人从军，或许会是难得良才，只可惜从了笔墨账簿。

许山倒是在一旁啧啧称赞：“我家三郎可是泰山崩于前而色不变3的人哪！正因这样才能射得稳狠准！”

王夫南手中枣子已快吃尽，只剩了最后两颗。他走到许稷面前，很是顺手地拿过她的弓，又从箭囊里抽了一支箭。

“你信不信我？”

许稷轻挑眉：“何为信，何为不信？”

“信就乖乖站着。”王夫南说着忽将一颗冬枣置于她头顶的幞头上，眸光下沉盯住她眼眸：“你同意了。”

许稷自然心领神会，她一动未动，只说：“不要射偏。我只知若你伤了我半根头发，千缨会找你拼命。”

王夫南弯唇笑，将最后一颗冬枣塞进袖袋里，转过身朝靶处走去。

止步、转身、置箭、举臂、拉满弓，每一步都透着十足的从定。

都是眼力极其好的人，又相距不是太远，许稷几乎能看清他的神情，而王夫南亦是看得清她。

放箭几乎是一瞬的事，一旁观看的许山正惊呼之际，那支竹箭已是飞速从许稷幞头上穿过，将上面放着的冬枣凿了个稀巴烂。

王夫南面露笑意，快步朝许稷走过去。

早看愣的许山回过神，不得不服道：“虽是炫技，却真是妙哉……”

王夫南和许稷却是都不言语。王夫南走到她身侧，深深看她一眼，将手中的弓还给她，并顺手拍拍许稷的肩，漫不经心道：“竹箭总少了点意思，下回教你用弩箭。”

说罢，从袖中摸出最后一颗冬枣塞进了嘴里。

石瓮谷中晴光铺覆，一片明亮。

王夫南迈步前行，唇边笑意渐渐敛起。

许稷是不是真的泰山崩于前也色不变他不知道，他只知道，箭矢朝她头顶飞去时，她甚至都没有眨一下眼。

作者有话要说：　　许山=弟控脑残粉

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1石瓮谷：玄宗时期曾在骊山东绣岭建石瓮寺，当时石瓮寺是用修建华清宫的余料修的，属于政府主持修建项目，其实这也代表了中央的一种文化立场。因为当时骊山几乎被道教给占领（西绣岭的女娲老母殿、祠老子的朝元阁、老君殿、三元洞等）了，所以这个由政府主持修建（并且用修离宫的建筑材料去修建的）的佛寺从文化意义上来说是很有存在感的。而石瓮寺为什么被称作石瓮寺，就是因为这个石瓮谷，这个名字还是玄宗决定的。再，石瓮谷又为什么被称作石瓮谷？古语云：绿阁在西，红楼在东。下有剑悬瀑布千尺，水声淙淙，击石飞溅，天长日久冲蚀所就，“其形似瓮，故称石瓮谷”。

2“镞长七寸、铁叶为羽”：《卫公兵法辑本》卷下。这种车弩箭射程大概在700步左右，可以同时发射7枚箭，攻击力大。但是也有缺点，就是操作太麻烦并且费人力……

3泰山崩于前而色不变：语出苏洵《权书·心术》，是宋代的了，按说不大好用在这里，但想不出更好的替代于是我就用了因为本文架空嘛不要计较时代啦╮（╯▽╰）╭

☆、【零七】寒门鲤

自科举大兴，门阀式微，出身寒门的鲤鱼一跃成为宦门新贵也不再是甚么稀奇事情。

但许稷有别与勤奋苦读熬出头的儒生，也不同于行伍中因善战而获得提拔的勇士，她出落得有些特别，甚至令人觉得这并不是普通寒门所教授出来的。

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