路人书

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第88章（第1页）

索伦勋爵迁怒浮城大教堂，在白袍的汤玛教士的陪伴下浏览教堂内部的壁画，正看见殉道圣徒们的一幅。

他嗤笑道，“这幅画让我想起为阻止基因研究院建立而自杀的教徒。宗教是科学的敌人，果不其然。他们认为编辑基因违背神的意志，所以用自己的死阻碍科学的发展。”

“这……”汤玛教士不愿与帝国贵族撕破脸，却也不能听他在教堂内冒犯神，正在苦苦搜寻反驳的话，猛然看见圣坛下点燃蜡烛的身影。

年纪在二十七二十八到三十出头，黑发黑眼，身材高大，面容英俊。

汤玛教士召唤，“利昂教士，您怎么看？”

沈汉心知不好，双眼一闭，遵从召唤不动声色地走来，听完原由，维持温和语气，“索伦勋爵重视科技更胜德行吗？”

“什么？”索伦勋爵恼怒地打量他。

这个教士有一双锐利深邃的眼睛，礼貌地重复，“冒昧请教勋爵，您是否重视科技更胜德行？”

一个白皙而略显纤弱的年青绅士恰好在此时走进教堂，和教堂里的所有人一样，他的眼睛和耳朵迅速被那位利昂教士与索伦勋爵吸引。

第七十七章

“我不知道这和德行有什么关系。”索伦勋爵冷冷地说。

利昂教士娓娓道来，“宗教是关于德行的。神教我们做正确的事。”

“就您所提的例子，十年前基因研究院研发出编辑基因技术，迅速被各类诊所当成最新商品贩卖，几万马克，就可以编辑修改孩子的基因。”

“诊所编辑了基因，却导致一批带着后遗症的孩子出生。他们中的许多被父母遗弃，靠庇护所生存，而庇护所的资金很大一部分来自教廷。”

“科技超前于道德就会带来苦果。神爱世人，让它的儿子为世人的罪而死。教会遵循神的意志，即使人们不敬神，仍庇佑受苦的人。”

“您认为科技的发展最重要，我却认为道德的发展才最重要。就像我们在圣宗神学院里说的，‘唯有信仰能引领德行’。”

利昂教士站在一幅悲壮的圣徒壁画像下，人们的视线在他和那位同样英俊高洁的圣徒间来回变换，随着他侃侃而谈，逐渐凝聚在他身上。

他的最后那句话转为希尔语，一种古老的语言，今时今日只被少数贵族和教廷使用。

汤玛教士赞叹地望着他，在索伦勋爵发怒以前介绍，“这位教士曾在圣宗神学院学习，师从本尼迪克特大主教。”在大主教上特地加重音。

索伦勋爵的咽下他要说的话，帝国与教廷关系微妙，他可以在浮城大教堂放肆，却不能公然羞辱一个大主教的弟子。

“难怪这么喜爱与人争辩。”他不屑地说了一句，转身离去。

“您说得很是。”利昂教士显然有谦逊的美德。

人群里的少女在漂亮的帽子下目光闪烁，望着利昂教士窃窃私语。

利昂教士冲她们致意，就要转身。

那位有些憔悴却依然斯文漂亮的年轻绅士叫住他，“神父，”他走上前，给出名字，“爱蒙·李，我来自帝国，好久没有忏悔了，您能接受我的忏悔吗？”

爱蒙的眼里充满期盼，利昂教士并没有在暂居的大教堂里接受忏悔的权力，他请求汤玛教士的意见。

白袍教士摸着自己胸前的圣像吊坠，笑着挥手鼓励他去。

利昂教士带着那位绅士走向忏悔的小房间。

与此同时，汤玛教士接到主教召唤，走进空无一人的祈祷室。

紫衣主教站在空旷的室内，在六根立柱之间仰望贴金箔的受难神像。

“您要见我？”

瑞蒙主教审慎地问，“汤玛教士，你对利昂教士有什么看法？”

“利昂教士出现的时间太巧，我一开始确实怀疑他的身份，但他对神学的了解足够丰富……”

汤玛教士复述方才的话，瑞蒙主教也念了起那句希尔语，“‘信仰引领德行’。”然后望着自己手指上的主教戒指陷入沉思。

瑞蒙主教同样曾在圣宗神学院学习过。那所只有四百人不到的小学院是所有高阶神职人员的必经之路。

汤玛教士又道，“我们之前没有排除他是联邦军人这种可能，我认为现在可以排除。”

帝国和联邦对于钟佳期的争夺教廷自然是知道的，联邦一定派人来了浮城。

“为什么？”瑞蒙主教问。

“尽管利昂教士高大强健，”汤玛教士摇头笑笑，“但我想象他如果不做教士，会做什么，我无法联想到军人。不做教士，他大概会成为一个居家男人，一个好丈夫、好父亲，一个学者。要是连这样的人都做了军人，我真要祈求神告诉我，这个时代到底怎么了？”

而在忏悔室里，“爱蒙”仔细查看环境。

“……您确定这里没有窃听器吗，神父？”

忏悔室是一间仅容得下两个人坐着的黑屋子，两个座位间以薄薄的雕花木板隔开。

沈汉听着庄烨近在咫尺的声音，“据我所知，从主教到侍从，没人想下地狱。”

庄烨轻轻笑出声来，又压低音量，“利昂教士真的存在？”

“在圣宗神学院学习过的少数黄种人之一，本尼迪克特大主教的学生，得罪老师，被从教廷发放到浮城。当然，他在到浮城的路上出了点小意外，可能要在联邦耽误半个月。”

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