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原本在玄奘的心目中,白杨沟佛寺与庙儿沟佛寺均以山沟命名,名相既然差不多,寺院又能相差多少呢?顶多这里距离王城近,比庙儿沟多几个僧人罢了。可是,当他下了马车,他才意识到自己想错了!
站在白杨河边,望着这座高大的西域风格的寺院,玄奘不由得为其宏大的规模发出一声惊叹!
这座寺院的建筑和布局与中原完全不同,没有常见的青砖碧瓦,拱檐翘顶,而是由厚重的版筑土坯建造而成,窗户狭窄,大门呈拱形——与庙尔沟佛寺有些相似,应当属于当地的特色。
寺中僧侣们早已在门前恭候多时,见大唐法师到来,几位长老立即率众弟子列队迎接,无尘长老则为他们一一做着介绍。
虽然已有思想准备,但玄奘还是没有想到,在这座远离中土的西域寺院里竟会这么多的高僧云集!
从拱形的大门进去,正中便是一道长长的主厅,两侧是各类僧房。后院里则有一座宏伟的佛塔,土坯结构,高耸十余丈,充满了西域风情。
这里的一切都与中原地区是如此的不同,从服饰到建筑,从语言到习俗。然而寺内飘荡着的缭绕的香火,披着红褐色长袍的僧侣匆匆而过,再加上那络绎不绝的香客,却又让他感受到一种刻骨铭心的熟悉。共同的信仰弥合了人与人之间的陌生感,如此纯粹的佛家圣地慰籍了他疲惫的心灵。
之后的几天里,玄奘一直在这座寺院里看经、讲经、休养疲惫的身心。间或石万年过来,便回答些佛学上的问题。
晚课后,玄奘照例借阅寺中的藏书来看。
这是一个奢侈的习惯,在西域的很多国家,文字为少数人独享,书籍也成为奢侈品,甚至比丝绸、黄金、宝石等物都要贵重,并且有价无市。
寺院是书籍比较集中的地方,除佛经外,还藏有一些世俗的书籍。有些居士临终前会将自己收集的书交给寺院,这不仅仅是一种供养,更是为了保存。很多寺院都设有专门的藏经室。
藏经室里当然是以佛经为主,很多寺院的佛经都是孤本,别处看不到。并且只给看,不给抄,绝不外传。
想当年朱士行大师在于阗抄了二十卷的《放光般若经》,不知道花了多少钱,还不许他将书带出于阗。后来还是大师略施计谋,才成功地将经书带回中原。
白杨沟佛寺是伊吾最大的寺院,里面的藏书也是伊吾之最。玄奘是大唐高僧,在藏经室里看书还是没问题的,即使寺里不免费,也有国王替他买单。
他看书首选佛经,主要是看看有没有什么真经善本,也好增益补缺,探究源流。
可惜,这里的经书大多都是在国内看过,甚至能倒背如流的书。
倒是在杂书堆中,他发现了宝贝!
那是一堆随意堆放在角落的竹片,上面写有蝌蚪般的文字,玄奘随手拿起一根,眼睛不由得瞪大了!
这竟是一部晋人编辑的书,上面的蝌蚪文是那个年代的于阗文字,碰巧他能看懂一点儿。
书名叫作《穆天子传》,又名《周王游行记》!
作为一名博学的僧人,玄奘早在一些史籍中了解了这部奇书的问世过程。
西晋太康二年,也就是公元281年,汲郡出了个很牛的盗墓贼,名叫不准(否标),其盗墓的手艺堪称一绝。
不准发现了战国时期的一座巨大王陵——魏襄王的陵墓。
古代帝王的陵墓为了防止盗墓者的骚扰,往往运用风水之学,设计精巧,机关重重。魏襄王的墓穴当然也不例外。
不准花了很长时间勘察,终于在一个月黑风高的夜晚,进入了这座梦寐以求的墓穴。他轻而易举地在棺木不远的墓道上方打出一个方形的缺口,墓口挖得精准而隐蔽,恰恰容得下一人进出,又不易被发觉。这是典型的民间盗墓手法。
与大多数盗墓贼一样,不准的目的是这墓中陪葬的金银珠宝,所以一入墓道,就直奔主题,四处找寻宝物。
可是墓穴中空气稀薄,很快他携带的火石全部用尽。万般无奈之下,他想要折回,忽一转身撞倒了一堆摆放整齐的竹简,竹简散落一地,不准随手拿起一些竹片点燃,竹片居然可以燃烧。
借着竹片微弱的光,不准终于找到了魏襄王随葬的宝物,珍宝一夜间就被洗劫一空,不准也如人间蒸发一般,消失得无影无踪。
很快,被盗墓穴就惊动了朝廷,不是因为那些失踪的金银珠宝,而是散落一地的竹简。
要知道,秦始皇统一六国后,针对过去六国的分裂势力,发布了《焚书令》,规定史官必须将《秦记》以外的史书全部烧毁。为此全国各地还展开了一场大规模的焚书运动,这场运动过后,世间史书所剩无几。
晋武帝听说在魏襄王的墓穴中发现了大量的竹简,惊喜万分,他知道这些竹简是魏襄王命当时的学者整理而成的。
竹简上蝌蚪一样的古文,很快被尽数识别,翻译成当时的通行文字,用隶书抄录成册,于是一批墓穴中发掘的奇书得以重见天日。
其中,就有这部《穆天子传》。
此书一经出世,就引起了轰动,使当时生活在中原的人们视野大开,了解到了中原之外西域的绮丽景致,也引发了世人对西域迷雾的争辩。
不过,这部书经重新翻译整理后,也只是小范围流传。要知道它毕竟不是圣贤书,只是用来猎奇而已。何况当时还没有造纸术,更没有印刷术,文字也只能为少数人所垄断。
后来,随着中原乱世,很多宫殿都被焚毁,这部奇书也随之消失。
在此之前,玄奘也仅仅是听说有这么一部奇书,却从未亲眼见过,只当是传说。万万没有想到,在西域地区的一个小国寺院里,竟然看到了这部书,并且显然是原版!
随后的半个月时间,玄奘只要一得闲,就来到这座藏经楼,细细整理并阅读这部《穆天子传》。
由于不是中文,而且竹简散乱,他读得非常吃力,但却乐在其中。
穆天子就是周穆王,周昭王之子,名叫姬满,是周朝的第五代君王。他年少时就痴迷于神仙方术,颇有浪漫个性,在他即位的第十七个年头,国运昌盛,疆土辽阔,四夷宾服。于是,他作出了一个思慕已久的决定——西巡。
出发前,周穆王命人制造了一辆顶级豪华的马车,车体用了上好的木料,镶金嵌玉,金线织成的华盖上那一条条腾云驾雾的飞龙,使得整个马车金碧辉煌,尽显帝王之气!
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