路人书

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第56章（第1页）

89&ot;不要伪装你们是为你们的神庙，你们的炉灶、你们的广场、你们的坟墓而悲伤我们不会破坏你们的坟墓假如你们愿意的话，你们可以随时到那里来供奉，可以在你们的神庙里祭祀但是其余的，我们要摧毁你们不会向你们的船坞祭祀的，你们也不会向你们的城墙供奉的你们自己能够在你们迁往的地方再建炉灶、神庙和一个广场，那个地方不久就是你们的国家;正好象你们离开你们在泰尔的家乡迁来阿非利加的时候一样，而你们把那时候得到的土地当作你们的国家总之，你们要知道，我们所以要作出这个决定不是由于对你们有任何恶意，而是为了永远和解与共同安全的利益;如果你们记得我们是怎样地为了共同的利益，把亚尔巴（这不是一个敌国，而是我们的母城）迁到罗马去这不是以敌视的精神作出来的，而是以移民对母城公民应有的尊敬来对待他们的，这证明对于两者都是有利的但是你们说，你们有许多劳动人民是在海上谋生的我们也考虑了这一点为了使你们容易达到海边，可以很便利地把商品运进和运出起见，我们没有命令你们离开海边超过八十斯塔狄亚，而我们这些下这个命令的人，自己离开海边一百零四斯塔狄亚你们选中了哪块地方，我们就给你们那块地方，你们取得那块地方之后，你们就可以在那里依照你们自己的法律生活下去这就是我们早就告诉了你们的，就是说，如果你们愿意服从我们的命令的话，迦太基会有它自己的法律我们把你们当作迦太基，而不是把你们所居住的地方当作迦太基&ot;103迦太基人在悲愤之下，准备战斗90孙索里那斯说到这里，停顿下来了迦太基人好象雷击昏了一样，一言不发;于是孙索里那斯又接着说:&ot;一切说服和安慰的话都已经说过了元老院的命令必须执行，而且必须迅速地执行因此，请你们离开这里，因为你们还是使节&ot;他这样说完了之后，使节们被侍从们推出;但是，因为他们预料到迦太基人民可能会作出来的事，他们请求再说几句话当他们再进去的时候，他们说:&ot;我们知道你们的命令是不能变更的，因为你们甚至连我们派遣使团到罗马去也不允许我们料想我们也不会再到你们这里来了，等不到我们把话向迦太基人说完，我们就会被他们杀死但是我们对你们有一个请求，这不是为了我们自己（因为我们已经准备忍受一切了），而是为了迦太基本身，因为迦太基，如果受到恐怖的打击，是会向不幸低头的当我们在回国途中的时候，请你们用你们的舰队包围迦太基，这样，使他们看到和听到你们所命令的，因而他们可以忍受，如果他们能够的话命运和必要使我们到了这个地步，使我们自己请求你们赶快用你们的船舰来进攻我们的祖国&ot;他们这样说了之后，就离开那里了;孙索里那斯带着二十条五列桨大船顺着海岸航行，沿着迦太基城停泊有些使节在归途中逃跑了，但是大部分的人还是默默无言地向前走

91同时有些迦太基人正在城墙上守望着使节们的归来;因为他们迟迟未归，这些守望的人焦急得扯断自己的头发另一些人不是等待，而是跑去迎接使节们，以便知道消息;当他们看见使节们眼睛向下，无精打采地回来了的时候，他们敲打自己的前额，询问他们，时而一齐来，时而一个一个地来，当每个人偶然碰着一个朋友或熟人的时候，就抓住他们询问当没有一个人回答的时候，他们放声大哭，好象毁灭在等待他们的样子;而那些在城墙上的人，当他们听到他们的哭声的时候，跟他们一起痛哭起来，他们虽然还不知道什么事，但是感觉到一定有大灾祸临头了到了城门口的时候，这样多群众向他们冲去，几乎把使者们践踏在脚下如果不是他们说，他们应当首先告诉元老院的话，他们会被群众撕碎了于是有些群众让路，另一些人甚至替他们开辟一条路出来，以便快点知道消息他们进入元老院会议厅之后，元老们要其余的人退出去，只有他们自己坐下，群众还站在外面于是使者们首先宣布两个执政官的命令元老院中马上发出大叫的声音，外面的人民也发出同样的回声当使者们继续说，他们怎样辩论和恳求，请求允许派遣使团到罗马去的时候，元老们又肃静下来，他们一直听完;外面的群众也鸦雀无声但是当他们听到连一个使团也不许他们派遣的时候他们大放悲声，外面的群众也冲进了元老院

92于是接着就是一幅盲目疯狂的情景，正象传说中巴卡斯的祭司们受巴卡斯的感应所作的动作一样有些人痛打那些劝他们交纳人质的元老们，把他们撕成碎片，认为是这些元老们引诱他们陷入这个圈套的另外一些人用同样的方法对付那些劝他们交出武器的元老们有些人用石头投击使节们，因为他们带来了这个坏消息，另一些人拖着他们走过城市还有另外一些人，在这个突然的意外灾祸中，遇到一些被捉住他们那里的意大利人，他们用各种各样的方法虐待他们，并且说，他们要使这些意大利人受尽痛苦，因为他们用欺诈的手段骗取迦太基人的人质和武器全城到处都是痛哭和愤怒，恐惧和威吓人民在街上到处跑，向他们所最亲爱的神祈祷，逃往神庙中，好象在避难所中一样他们唾骂他们的神祇，因为神连自己也保不住有些人跑进兵器库去，当他们发现兵器库空了的时候，他们哭了另一些人跑到船坞里去，大为悲伤，因为船舰已交给那些背信弃义的人了有些人呼唤他们的战象的名字，好象它们还在那里一样;他们辱骂祖先和他们自己，为什么不手中拿着刀剑，跟他们的祖国共存亡，而不支付贡税、交出他们的战象、他们的船舰和他们的武器最厉害的是人质的母亲们所燃起的怒火;母亲们象悲剧中的复仇女神一样，以尖锐惨叫声迎接她们所遇着的人，谴责他们不应该违背她们的抗议，而把她们的孩子们送去，或者嘲笑他们说，神明现在在那里替那些丧失了的孩子们对他们报仇了那少数神志还清醒的人把城门关着，把石头运到城墙上，将用以代替弩炮93当天迦太基元老院宣布战争，解放奴隶他们又推选将军，推选哈士多路巴作外面的工作，哈士多路巴是他们已经宣布处以死刑了的，他现在已经聚集了三万人他们派遣一个使者到他那里去，向他请求说，在他的祖国极端危急的时候，希望他不要记住他们过去所作对不起他的事，也不要心怀宿怨，因为那是由于害怕罗马人不得已而这样作的在城内，他们推选马西尼萨的外孙（也名叫哈士多路巴）为将军他们又派人到两个执政官那里去，请求休战三十天，以便派遣一个使团到罗马去当这个请求第二次被拒绝了的时候，他们有了一个惊人的改变和决心，准备忍受一切，而不愿放弃他们的城市由于这个改变，所有的人迅速地充满了勇敢所有的圣地、神庙和每个宽敞的空地都变为工场，男男女女日日夜夜在那里按照固定的作息时间表工作，轮流用餐他们每天造一百个盾、三百把剑、一千个供给弩炮用的投射器、五百支标枪和矛以及尽量多的弩炮因为没有别的纤维，妇女们剪下她们的头发，以作弯曲弩炮用的绳索94当迦太基人正在这样匆忙地、热忱地准备战争的时候，两个执政官还是迟迟未进，因为他们可能对于马上做这样一件残酷的事情有所踌躇;此外，他们认为他们可以随时猛攻，取下这个没有武装的城市他们又认为迦太基人没有物资，自然会屈服的，正如平常所发生的情况一样，陷入绝境的人最初是会抵抗的，但是时间使他们有思考的机会的时候，他们会害怕不服从命令所产生的后果类似这样的事情，事实上在迦太基也发生了那里有某一个公民猜想人们已经有了恐惧心理，所以在会议中，他装作为了别的事情，跑到前面，大胆地说，两害相权取其轻，因为人们没有武器，他坦白地说出他的心事来了马西尼萨对罗马人颇为愤怒，他认为他已经使迦太基人屈服，而别人在他的眼前把这个光荣夺去了，甚至没有和过去的战争中所作的一样事先通知他，他很不高兴但是当两个执政官请求他援助以考验他的时候，他说，无论什么时候，只要他知道他们需要的时候，他就派遣援兵来不久之后，他派人去问他们目前是否需要什么他们因为不能忍受他的傲慢，并且已经怀疑他的不满，所以回答说，无论什么时候他们需要他的帮助的话，他们会派人来请求的但是他们在军粮方面已经有很大的困难了，因为他们只从哈德鲁密敦、雷普提斯、乌提卡和阿科拉提取他们的军粮因为哈士多路巴还占据着阿非利加的其余全部领土，他从那里运送军粮到迦太基去好几天是这样消磨了之后，两个执政官才把军队开向迦太基，准备战斗，把迦太基包围起来

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