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就如同刚才回答读书提问时一个样,齐白石又从叶到根,详详细细实实在在地回答了一番。
&ldo;哦,哦!&rdo;王闿运连连点头,对这个朴实无华的木匠的好感又加重了一分。&ldo;我看看你吟的诗。&rdo;
王闿运慢慢地翻看着。齐白石神色紧张地盯着先生的脸,力图从脸上的表情来估量自己诗作的优劣。杨钧和张登寿也专注地望着先生。王闿运的脸上不时露出笑意,齐白石提起的心渐渐地回落。王闿运的眼光停止在一页上,问:&ldo;这首诗写的是件什么事?&rdo;
齐白石站起,走到先生的身后。杨钧耐不住,也走过去看。那一页上写着这样一首诗:
星塘一带杏花风,黄犊出栏西复东。
桌上铜铃祖母送,铃声可响楼却空。
齐白石不好意思地笑了笑,说:&ldo;学生小时身体不好,算命瞎子说我水星照命,多灾多难,防了水星,就能逢凶化吉。祖母就买了一个小铜铃,用一根红绳子系在我的脖子上,说,阿芝呀,你带着二弟上山去,好好地砍柴放牛,到晚晌,我在门口等着,听到铃声远远地响,知道你们回来了,我就好烧火煮饭。今年春上,祖母去世了。我看见桌上摆着的小铜铃,想起小时候的事,就写了这首诗。&rdo;
王闿运笑着说:&ldo;好,有意思。&rdo;
又翻过去,看上面写着:
村书无角宿缘迟,二十七岁始有诗。
灯盏无油何害事,自烧松火读唐诗。
王闿运点着这首诗说:&ldo;你可以照诗上写的画一幅画,我看这情景蛮好!&rdo;
说着合起簿子,对齐白石说:&ldo;你读过《红楼梦》吗?&rdo;
齐白石红着脸说:&ldo;听诗友们说起过这部书,但我还没有读过。&rdo;
王闿运笑着说:&ldo;以后有空读一读。我看你的诗,属于这部书中的薛蟠体。&rdo;
张登寿、杨钧都笑了起来。齐白石虽不知薛蟠体是什么体,但从张、杨的笑声中感到有点不妙。
&ldo;不过,你比薛蟠有灵性。今后好好跟着学,多读点书,自然就会脱去这个体的。&rdo;
齐白石明白了,这薛蟠体大概就是不读书的人写诗的体,证实了刚才的直感。他赶紧递上了第二个簿子。王闿运打开一看,这是一部印谱,每页纸上都印着或方或长或圆或扁各种图章。有白文,也有朱文,字体有楷书,有碑体,有篆体,以篆体为多。大部分为私家印玺,也有不少闲章,或是格言,或是诗词。王闿运边看边点头,说:&ldo;这部印谱不错,比诗强多了。&rdo;
齐白石听了心里高兴,忙说:&ldo;先生夸奖了,请先生指教。&rdo;
王闿运说:&ldo;我年轻时也治过印,后来因为没成绩,也就丢弃了。你治印有功夫,比我年轻时强多了。治印有三个关键:一是布局,二是篆字,三是奏刀。你的布局不错,可以看出你有才气。你的奏刀很有力,这怕是得力于你木匠出身的缘故,长年使斧头,拉锯子,把手劲练大了。&rdo;
齐白石不觉笑了起来,杨钧也笑了。张登寿笑着说:&ldo;我是抡铁锤出身的,比齐璜的劲还大,我要学刻印,一定比他合适。&rdo;
王闿运说:&ldo;你用抡大锤的劲刻印,一刀下去,石头早碎了。&rdo;
众人又都笑起来。
&ldo;缺点是篆字的功夫还不到家,今后还得多练练字。另外,你治印是自己揣摸出来的,没有名师指点,显得野了点。我不能指导你治印,但我这里有好几部印谱,你可以拿去看。&rdo;
&ldo;谢谢先生!&rdo;齐白石忙起身致谢。正如王闿运所说的,齐白石治印没有师传,全靠自家摸索。他早就想读点前人的书了,只是找不到。
&ldo;另外,你的奏刀技艺还不高。朱文、白文,刻法不同,而你的刀法都差不多。陈西庵说过,刻朱文须流利,令如春花舞风;刻白文须沉凝,令如寒山积雪;落手处要大胆,令如壮士舞剑;收拾处要小心,令如美女拈针。&rdo;
齐白石听得入迷了。春花舞风,寒山积雪,壮士舞剑,美女拈针,这几个比喻多美妙形象。自己运刀时虽也时有些体会,但总是朦朦胧胧的,讲不出个所以然来。你看前人总结得有多好!于是问:&ldo;先生,您老刚才说的陈西庵是哪朝哪代人?他的这番话又是出自哪部书?&rdo;
王闿运说:&ldo;陈西庵就是本朝乾隆年间人。他的一部《印说》把这些道理都说得很清楚。我这里有,你过会子拿去好好看看。&rdo;
&ldo;学生一定恭敬拜读!&rdo;
&ldo;你的朱文印刻得好些。白文印看似比朱文印容易,实则更难。古印皆白文,前人对白文印更有讲究。孟亭说,白文任刀自行,不可求美观,须时露颜平原折钗股、屋漏痕之意。又说转折处须有意思,非方非圆,非不方不圆,天然生趣,巧者得之。这些话都说得比较玄,要靠自己慢慢体会,才能得心应手。&rdo;
&ldo;非方非圆,非不方不圆&rdo;,齐白石一个劲地琢磨这两句话,他真的不懂这中间的奥妙。在先生的面前,他觉得自己实在太鄙陋了。
&ldo;先生,孟亭的书,您老这里也有吗?&rdo;
&ldo;孟亭这部书叫《敦好堂论印》,我这里也有,你可一并拿去。不过,书上讲的都是一些法则和道理,读了,可以少走弯路,但无论如何不能代替自己的亲手操作。轮扁可示人以规矩,却不能喻人以巧。&rdo;
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