路人书

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第188章（第1页）

所有这些思维活动都在稻南平尼的脑海里迅速闪过，它释放出强大的想象力猛烈地撞击着他隐忍多年的雄心，因此，当祖宗亲手书写的条幅金光闪闪地高悬在中堂之上的时候，稻南平尼由大为惊骇到大喜过望，这才在全家人面前演出了由嚎啕大哭到放声大笑的情感戏剧来，可家里人哪里晓得他的内心活动呀，还以为他是遭到失败的打击而心理失常了呢!

隐身站在立德旁边的大卫?雅尼可听了稻南平尼的叙述，心里想这姆大西洲虽然是一片混沌蒙昧，可其中也还是有清醒明白之人呐，眼前这一家子看来是可用之才。立德准确地接收到主人的心里磁场信号，代主人说道：&ldo;你们稻家是名门望族，只是有几百年的相对萧条冷落，这是时运轮回所致，不关他人事。而今你家气运正日渐聚集，复兴是指日可期的呀。&rdo;

稻南平尼把立德的话字字句句记得真切，听神卫如此说，更是激动得说不出话来。

立德又问道：&ldo;你们回到南部，意欲何为?&rdo;

稻南平尼说：&ldo;宏扬神道，复兴教化，秉承家风，去恶扬善。&rdo;

&ldo;很好!姆大西洲暴戾之气太盛，教化之风荡然，你的志向正好切中当今要务，神使会助你成功的。&rdo;

听了神卫的话，稻南平尼又一次站起身来要叩拜神使的知遇之恩，立德再次扶住老人说：&ldo;千万别这样，你我都是太阳神的信徒。我们敬神，唯在心诚，重在践行。只要你时刻秉承神道，宏扬圣教，践行不悖，就会得到神的护佑。&rdo;

稻南平尼谢道：&ldo;多谢神使点化。&rdo;

立德的亲和言行成功地拉近了宾主之间的心理距离，稻南平尼一家人再也不把他当神仙看待了，此时的客厅里仿佛是几个老朋友在相聚，侍女为立德献上香茶，立德只是像征性地用鼻孔闻了一闻，並不端起茶杯。聪慧的稻家小儿子见了，说道：&ldo;神是不食人间烟火的。神庙里的供品，据说神只要闻闻香气就够了，请问神卫，您说是吗?&rdo;他的话引起了大家一阵哄笑。他们哪里知道眼前的神卫是一个没有食道、没有肠胃的机器智人呐!

立德也开玩笑说：&ldo;五郎真是聪明人，把话说到点子上了。天上的神仙那么多，如果都要吃要喝，岂不把人间给闹穷了哇!&rdo;

五郎却把立德的话当了真，诚恳地问道：&ldo;天上的神仙真的不要求我们年年奉献吗?&rdo;

&ldo;你们年年奉献什么呀?&rdo;

&ldo;神选呀，你没有看见神庙前擂台比武吗?那就是在为太阳真君选拔侍卫呀。&rdo;

难怪呀，大卫?雅尼可一直纳闷为何在神庙前设台比武，却原来这是在为太阳真君挑选侍卫。可挑选出的侍卫呢，他们能干什么呢?太阳神庙的长老和祭司们，设坛祭神是正事，布道宏教亦是正事，要不就去为民排忧解难，扶弱扬善，没听说过比武神选的。他让立德问道：&ldo;请教稻南老先生，这神选是怎么一回事呀?&rdo;

稻南平尼见问，就将神选活动的来历一五一十地讲了一遍，没有想到，他这一通讲话竟让神使现身在自己的家中。

原来，所谓神选活动竟然是一种残酷野蛮的活人祭。活人祭天原本是姆大西洲一项古老的习俗。在五万年前，姆大陆由许多不同的部落割据着，部落间经常发动战争，为了庆贺自己的胜利，祈求上苍的保佑，部落首领都会在战争结束后，拿俘获的战俘来祭天，这就是活人祭。自从努干王统一了姆大陆，取得了日精圣宝，将太阳神教定为国教后，活人祭的习俗就被废除了。直到最近的五百年前，潴弘俊一家族取得了南部执政大权后，便着手改造教会，让长老会的几位长老成为了巩固自己权力的工具。被潴弘俊一挑选出的长老都是一些粗鄙庸碌之人，他们压根儿就不懂太阳神教教义，只知道一味宣扬迷信，哄骗民众，将社会一步步引向愚昧和黑暗。五百年来，他们唯一的教绩就是在全洲各地修建了数不清的神庙，年年举办活人祭，为太阳神选送了五百位侍卫。

一直隐身在立德身边的大卫?雅尼可本来在静静地听着稻南平尼的叙述，当听到已经有五百个优秀青年献出了宝贵的生命时，一股怒火腾的一下冲上了脑门，同时在无意间竟显出了真身。他那高大的身躯站在大堂正中，双目圆睁，满脸怒气，甚至连那金黄色的头发都一根根竖了起来。稻南平尼和他的五个儿子顿时都被吓傻了。他们原本就身材不高，突然一个雄奇伟岸的身躯立在自己的面前，真仿佛天神凌空一般。扬威一直隐身在侧，不好显身，只有立德连忙起身，扶大卫?雅尼可坐下，说道：&ldo;请神使息怒，您且坐下，听他慢慢讲。&rdo;

大卫?雅尼可知道自己吓着他们了，也便收起怒容，平和地安慰稻南平尼说：&ldo;你只管说，不妨事。&rdo;慢慢缓过神来的稻南平尼见神使果然在自己家中，连忙吩咐几个儿子要摆上香案行祭拜之礼，却被大卫?雅尼可拦住了：&ldo;我巡视南部已有好些日子了，能见到你们一家，很是高兴。祭拜之礼就免了，还是说说神选的事吧。&rdo;

稻南平尼用衣袖擦拭着满头满脸的汗珠，嗫嚅着不敢再说。他不知道神使对这件事的态度，害怕因言获罪，遭遇神惩。大卫?雅尼可看出了老人的心事，说道：&ldo;普天之下，生命最为可贵。无论是人类还是其它生灵，但凡生长于自然间，都应该有它们的生存空间。自然伦理是如此，神仙也不应例外，哪有神仙向人间索取敬献的道理呀?&rdo;

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