路人书

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第163章（第2页）

他发出一声低低的咕噜声，几乎是出自本能地放松肩背，想来是很舒服。

他像是一只大号的犬类，蜷缩在师父身边，贪恋着对方的体温和抚慰。

卢正秋怔怔地望着他闪动的睫毛。

近处是忽明忽暗的篝火，橘色的淡光洒在附近的水面上，使阴冷的流水沾带上暖意。

远处是皎洁朗澈的星辉，顺着一线天景缓缓流淌，好似一条幽蓝色的长河。

天上的河，地下的河，一冷一暖，所隔千里，却又缠绵相接，跨越了时与空，将此情此景衬托得格外温柔，格外隽永。

冬青的心里也有一条河，纯粹而热烈，现在，一度干涸的源头终于迎来清泉注入，沛然流淌着。

卢正秋凝视他，身体贴近他，分享着他的体温，几乎能听见他魂魄深处叮咚作响的声音。

年轻而充裕的魂魄，使年长者的心绪一同昂扬，就连脸上的伤疤，手心的创痛，都变得无足轻重了。

狄冬青已结束包扎，在受伤的掌心缠了绵软的布料，杜绝了恶化的可能。但他仍旧忧心忡忡，脸色阴郁，站起身的时候还踉跄了半步，显然心不在焉。

卢正秋瞧见他的样子，神色一黯，随即开口道：&ldo;对了，在你赶到之前，南晏七跟我透露了一些消息，关于魔教袭击五溪的目的，可惜他没有说完。&rdo;

狄冬青眼中一亮，在师父身边坐下，迫不及待道：&ldo;他说了什么?&rdo;

卢正秋将南晏七的狂言复述一番。狄冬青听后，皱眉道：&ldo;息壤一物，果真存在于世上吗?&rdo;

这个名字的确只存在于神代的悠久传说中，天神鲧擅自协助凡人治水，窃取了烛照元神一件宝器，名曰息壤，那是一种永不枯竭的土壤，蕴含着无穷尽的灵力，后来鲧因治水不利而遭到惩罚，囚居羽山。然而传说并未提及息壤的下落，或许是遗落在人间，或许是被其余神明带走收回，它真正的去处并无人知晓。

卢正秋点点头，又道：&ldo;五溪和羽山一样，都是历史悠远的上古部族，不同的是，五溪人长期避世隐居，近百年来，商贾愈发兴盛，水运愈发通达，禹国人才注意到这个部族的存在。若说息壤藏于五溪，的确有可能。&rdo;

狄冬青依旧皱着眉头：&ldo;可是，鲧在羽山结束性命，息壤又是如何千里迢迢辗转到了五溪呢?&rdo;

卢正秋道：&ldo;五溪人信仰的神明与我们不同，既是外神，或许有一些没有留存下来的记载。&rdo;

狄冬青沉吟道：&ldo;可魔教又是从何得知的呢，那位教主究竟是何方神圣?&rdo;

说到此处，他的声音骤然止住，眼神不由自主地飘向身边的人。

卢正秋看出他的顾虑，便宽慰他道：&ldo;你但问无妨，崇明教教主叫做夏启渊，他身边的人常常称他做夏先生。我上一次见他的时候，他的鬓发已斑白，想来如今已有不小的年纪。&rdo;

狄冬青又问：&ldo;他是个怎样的人?&rdo;

卢正秋道：&ldo;人人都以为魔教教主定是十恶不赦的凶煞之人，但事实上，他却是一名大夫，饱读诗书，言语斯文，寻常人很难从外貌看出他的身份。&rdo;

&ldo;大夫?&rdo;狄冬青一怔，&ldo;那岂不是和我一样。&rdo;

卢正秋微微摇头，望向徒弟的目光中含着笑意：&ldo;绝不一样。他是个野心很重的人，为了达成目的不计代价，起初从北疆来到中原时，他孤身一人，举目无亲，历经数年苦心蛰伏，不仅使得魔教之名响彻江湖，还攀入朝野，一举博得昌王的信赖。&rdo;

&ldo;这些事，我在柏府也有所耳闻。在太子亡故之前，昌王一直有夺储的野心，既然太子与武林正道结盟，昌王索性请来魔教助阵，那位夏先生表面上担任昌王的府医，实则干预朝政，暗中动作。建帝虽然偏爱太子，但却一直反对太子与江湖人交往，怕是昌王一直从中作梗的结果。&rdo;

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