路人书

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第232章（第1页）

十多天以后，襄楷又上书说：&ldo;我听说，殷纣王好色，所以出现妲己；叶子高好龙，故而真龙在庭院里飞翔。而今黄门、常侍，都是遭受天谴、受过阉割的人，陛下宠爱他们，胜过普通人数倍，陛下所以无子，会不会是因为这个缘故？我又听说，皇宫之中修建黄帝、老子、佛陀等庙宇。他们都主张清心寡欲，推崇清静无为，喜爱生命，厌恶杀戮，克制欲望，力戒奢侈。现在陛下的嗜好和欲望没有办法去掉，杀戮和刑罚又超过正常情理，既然违反他们的教义，又怎么可能得到神灵的福？佛教信徒不在一棵桑树下连续住三夜，是为了防止住久了，会产生出爱恋之心。道理非常明了，正因为长期不懈地坚持，才能够得道成佛。现在陛下拥有美女艳妇，极尽天下的绝色，吃的喝的，又享尽天下的美味，怎么能够和黄帝、老子相同？&rdo;奏章呈递上去以后，桓帝立刻召他进宫，命尚书代表皇帝予以接见和询问。襄楷说：&ldo;古代本来没有设立宦官，汉武帝末年，屡次宴游后宫，才开始设置。&rdo;尚书遵照宦官的旨意，回奏桓帝说：&ldo;襄楷的言辞和道理都很荒唐，还违反儒家的经书和典籍，完全是假托上天的星宿，牵强附会个人的私意，诬蔑皇帝，胡说八道，请送交司隶校尉治他应有之罪，收捕和送往洛阳监狱关押。&rdo;桓帝以为，襄楷的言辞虽然激烈，但说的全是天文星象的演变，所以，不愿诛杀，只判处两年的徒刑。自明帝永平年间以来，臣下和百姓尽管有崇信和传习佛教的人，可是皇帝还没有接受。到桓帝，则开始笃信佛教，经常亲自祭祀和祈祷，自此佛教更加盛行。

（5）宦官得势

符节令汝南郡人蔡衍、议郎刘瑜上奏营救成和刘，因为言辞非常激烈，也都连罪被罢免官职，而成、刘都死在狱中。成、刘向来刚正不阿，精晓经学，是当时的知名人士，所以，天下的人都觉得非常可惜。岑、张牧在外逃亡流窜，保存了性命。

岑逃亡的时候，亲戚朋友都争着掩护藏匿，只有贾彪紧闭门户不愿接纳。当时人们对于贾彪的这种行为都怨恨指责，贾彪说：&ldo;《左传》上说：&lso;等到时机到来才发动，不要连累别的人。&rso;岑胁迫他的长官，闯下大祸，是他自己害了自己。我恨不得使用兵器来对待他，怎么可以反过来掩护隐匿他？&rdo;这样，大家都佩服他的处事公正。贾彪曾经担任过新息县县令，百姓生活困苦，生下儿女许多都不养育。贾彪严令禁止，认为杀婴和杀人罪行是相同的。几年之中，民间养育儿子的有好几千人之多。大家说：&ldo;这是贾父生的儿子。&rdo;于是，都用&ldo;贾&rdo;作为姓。有一次，城南有强盗抢劫杀人，城北有妇人杀害自己的儿子，贾彪乘车前往巡查验问，属吏想引着他的车往城南去，贾彪却生气地说：&ldo;强盗抢劫杀人，本是常理；母亲杀害儿子，却是违背天理。&rdo;就驱车前往城北，判决杀子之罪。城南强盗知道后，也将两手绑在身后，到官府自首。

河南尹人张成擅长占卜之术，他先推算出朝廷就要颁布大赦令，就让他的儿子杀人。司隶校尉李膺命令属吏逮捕张成父子。没过多久，果然遇着朝廷颁布赦令，张成父子被赦免。李膺心中极为愤怒，把张成父子处斩。张成一直用占卜术和宦官结交，桓帝有的时候也向张成讯问占卜。于是宦官唆使张成的徒弟牢修上奏，指控&ldo;李膺那些人专门蓄养太学的游士，结交各郡派到京都洛阳求学的学生和门徒，互相抬举，结成朋党，诽谤朝廷，迷惑和扰乱风俗&rdo;。阅毕奏章后，桓帝勃然大怒，下诏各郡、各封国抓捕党人，而且清楚布告天下，令大家同仇敌忾。公文经过太尉、司徒、司空三府，太尉陈蕃将诏书退回，说：&ldo;这次要抓捕的，全是海内声名卓著、忧民忧国、忠于国家的大臣，即使他们犯了什么罪过，也应当宽恕，怎么能罪名含糊不清就遭致逮捕拷打？&rdo;桓帝甚为震怒，就直接下令逮捕李膺等人，关押在黄门北寺监狱。李膺等人的供词牵涉到的有太仆颍川郡人杜密、御史中丞陈翔，以及太学学生陈、范滂等二百余人。有的人先期出逃，没有能逮捕归案，朝廷就悬赏缉拿，派遣出去抓捕党人的使者，到处都能够见到。陈说：&ldo;我不进监狱，大家就找不到依靠。&rdo;所以，自己前往监狱要求囚禁。范滂被捕，送到监狱，狱吏对他说：&ldo;凡是因罪入狱的人犯，全部要祭拜皋陶。&rdo;范滂回答说：&ldo;皋陶是古代的正直大臣，如果他知道我范滂没有犯罪，就会代我向天帝申诉，如果我犯了罪，祭祀他又有什么益处呢？&rdo;所以，别的囚犯也都不再祭祀。陈蕃又一次上书，全力规劝桓帝。桓帝忌讳陈蕃言辞激烈，就以陈蕃推荐征召的官员不称职为由，下诏免去陈蕃的官职。

当时，因党人而被连罪逮捕入狱的人，都是天下闻名的贤士。度辽将军皇甫规自视为西州的英雄豪杰，因没有被捕入狱觉得很是羞耻，就自己上书请求治罪。朝廷知道后，也不予追究。

杜密的声名一直和李膺一样，被人们并称李杜，所以他俩一道被捕入狱。杜密曾经担任过北海国的宰相，在一次春季例行巡视中，杜密到达高密县，担任乡啬夫的郑玄。杜密知道郑玄不是一个平凡的人，就聘请他出任郡职。后又选派他到京都洛阳的太学求学，最后成为大儒。杜密离职回乡后，常常会见郡太守或县令，很多时候都要请教他一些事情。同郡的刘胜也从蜀郡离职回乡，闭门跟外界隔绝，对地方事务从不过问。郡太守王昱对杜密说：&ldo;刘胜是清高雅士，三公九卿中有很多人都推荐他。&rdo;杜密知道王昱以此来激发自己，故而回答说：&ldo;刘胜拥有大夫的高位，郡太守待他敬如上宾，但是，他不举荐善良的人，他不谈论邪恶的事，隐瞒真情，明哲保身，好像寒蝉一样闭口不言，这是国家的罪人。如今对于有志于义、身体力行的贤才，我全力推举，遇到违反正道、丧失节操的人士，我检举揭发，使阁下的奖赏刑罚，能够公平恰当，美名远扬，我是不是也尽到了万分之一的微薄力量？&rdo;王昱既惭愧又佩服，从此对杜密更为尊重。

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