路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第202章（第2页）

《谴告》。以大量事实驳斥天通过灾异警告人君这种说法。

《变动》。否定政治得失引起天道变动的说法。

《招致》。此篇已散失。

《明雩》。雩，祭祀以求雨的的仪式，用祭祀的方法求雨，是无益之举。

《顺鼓》。批评雨下了很久后击鼓以求晴的做法。

《乱龙》。此篇赞同董仲舒的观点，与其他篇观点相违背，谈论的是设土龙来求雨的做法。

《遭虎》。驳斥功曹为奸，导致虎食人之说。

《商虫》。否定部吏为非作歹导致虫灾的说法，指出天自然无为，吉凶都是偶然。

《讲瑞》。谈关于符瑞的问题。

《指瑞》。人的行为决定不了天地间的吉凶。

《是应》。主张以实而定之，批评俗儒以古非今，言瑞应则厚前而薄后。

《治期》。国家兴起昌盛并非德行所成，衰落废亡也并非德行所败，都由天时决定。

《自然》。&ldo;天地无知&rdo;，&ldo;天地无为&rdo;，天道自然，而物自生自为。此篇充分阐述了王充的自然观。

《感类》。阴阳不和，灾变发生，这或是前代留下的祸患，或是气使之然，贤圣不应该以此自责，畏惧惊恐。

《齐世》。所谓&ldo;齐世&rdo;即上世之天与下世之天同，上世之民与下世之民同。此篇为称誉汉朝之作。

《宣汉》。宣者显也。说汉胜于周，汉有圣帝，天下太平。

《恢国》。恢论汉国在百代之上。

《验符》。谈论与符瑞有关的事。

《须颂》。帝王建立鸿业，必须要让鸿笔之臣记载下褒颂之事，这样方能万世流芳。

《佚文》。述佚失的古文《尚书》等书，所以称为&ldo;佚文&rdo;。

《论死》。阐述人死无知，不能为鬼的道理，提倡薄葬。

《死伪》。以事实抨击死为鬼说的虚妄。

《纪妖》。讨论&ldo;妖祥之气，吉凶之瑞&rdo;的种种现象。

《订鬼》。鬼是人自己构想的，人死后精神不能成鬼。换句话说，人生病了就会忧惧，忧惧就会产生鬼的念头。

《言毒》。谗言的毒害非比寻常。

《薄葬》。成就圣王之业，应薄葬省用。

《四讳》。俗有四种忌讳，王充逐一驳斥。

《谏时》。批判岁时迷信。

《讥日》。批判时日迷信。

《卜筮》。有神灵、问天地乃俗儒所言，卜筮不可信。

《辨祟》。驳斥世俗信祸祟的虚妄之处。

《难岁》。批评有关岁星（太岁）的迷信。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。