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引子 审判（第2页）

女人的嘴被封住，她的双臂被吊起。在众人的视线之中，她拼命挣扎着，但那是没有用的。绑住她的绳索结实无比，无论如何也挣脱不开。而在火焰烧断那绳索之前，她的身躯将先成为献给烈火的供品。

“各位，请仔细看好——”主教大人一扬手，指着已经点上了火的火刑台，“若她是清白之身，神明必会护佑她，火将避开她的身体，不得伤她分毫！而若她是说谎者，则神明将降罪于她，以这熊熊的烈火将她吞噬！”

信徒们凝神注视着台上那即将殒身于火焰的女人。而神父则在一边高高地伫立着，引导他们唱诵：

“我们的形骸委身于这片大地。尘归尘，土归土。我打从心里相信生命终将复活……”

在献给圣子的颂歌之中，火焰逐渐爬满了女人的身体。信徒们爆发出一阵欢呼。主教满意地看着这一幕，他用高昂的语气宣布道：

“诸天哪！应当欢呼！大地啊！应当快乐！众山哪！应当发声歌唱！因为那耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民！”

主教大人还在宣讲着，却浑然没有注意到，下面的信徒们突然变了脸色！

“耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！”

没有人再跟着主教大人念诵，每个人都用惊恐的眼光看向他的身后，就连那留着小胡子的神父也是。他的目光呆滞，一手紧紧地捏着挂在颈上的十字架。

“上帝啊。”他这样说道。

主教大人回过头去。

火焰还在燃烧着，并无熄灭的迹象。然而，却已有一个人影自那火刑架上缓步走了下来，身上的衣物早已被大火吞噬殆尽，但她虽然赤身露体，那雪白的肌肤却并未沾染丝毫灼伤。她就这么向着主教大人和台下的一众信徒走来，步履坚定，不带丝毫的羞涩之感。

主教大人惶然退后两步，一不留神，居然就从高台上摔了下去，砸倒了一干信徒。

“不可能！”他不顾身上的疼痛和周围信徒们的呻吟，声嘶力竭地嚎叫道，“不可能的！你怎么可能活下来？！你应该被烧死了才对！”

他的声音中再无庄严肃穆的感觉，主教的长袍与头发一般凌乱，手中捧着的教典早已掉在地上，被慌乱的信徒们一人一脚踩得稀烂。

女人走到了高台边缘，向下看着那位刚才还颐指气使的主教大人。

“健忘的主教大人啊……”她轻声开口，“是您亲口所说，若神明庇护于我，则火焰将避开我身，以证我的清白！”

“你……你这邪恶的女巫——”

女子的瞳孔中，不再含有一丝一毫的感情色彩，那灰色的双眸呈现着异样的死寂，扫视着下面的人们。

她说：

“圣子啊，我不愿牧养他们。要死的，由他去死；要丧亡的，由他丧亡；余下的……由他们自相残杀！”

在希腊神话中，有一位特洛伊的女预言家，她的名字叫做卡桑卓拉。太阳神阿波罗赐给她预知未来的能力，但是她却拒绝了阿波罗的示爱。恼羞成怒的太阳神对她下了诅咒，使得世间没有任何人会相信她的话。她曾预言若木马进城，则特洛伊必亡，但这真理却无人倾听。特洛伊被侵占后，她成为俘虏，被敌国王后迫害致死。

十五世纪至十七世纪之间，宗教开始对女巫进行大肆迫害。不仅仅是崇尚与恶魔签订契约的女巫，有很多无辜的女子也因为各种原因被迫接受审判。其中，在某个不知名的小镇子里，曾有一个贫苦的少女宣称自己是卡桑卓拉的后代，她继承了那位伟大预言家的一部分能力，可以预知别人的死亡。而接受她预言的人，有些规避了死亡，有些却没能逃脱死神的镰刀。不久以后，她被作为“蛊惑人心的女巫”而送上教会审判庭，并被处以火刑。

然而历史的记载至此便出现了差异。有人说她在临死前对全镇人下了诅咒；有人说她化身为魔鬼屠戮世人……众说纷纭，只有一点是不变的，那就是自那日以后，这个小镇便再无一人活着，整个镇子成了一片空寂的地域。

直到多年以后，某地有一个老流浪汉，他自称是从那个小镇上逃出来的，但几乎没有人相信他，因为他已经疯了。他每天喃喃自语，说着的只有同一句话：

“……她曾经预知我们的死亡，而现在，她……”

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