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第160章（第1页）

会河水暴满，小舟重载者往往漂没。偶见中流一妇，抱?愿遵教。然妾不欲妻遽死，鞭不甚毒，俾知痛楚而已。年馀，乃以他疾死。

计其鞭数，适相当。

此妇其顽钝无耻哉！亦鬼神所忌，阴夺其魄也。此事韩公不自讳，且举以明

果报。故人知其详。

—-《滦阳消夏录·五》

不讳言纪晓岚在笔记中宣扬了贞节观念，但同时展现了丰富的社会生活，让

人们看到一幅幅惨不忍睹的封建末世的人间地狱图，为后世了解封建社会，提供

了丰富的资料。

郭六，淮镇农家妇，不知其夫氏郭父氏郭也，相传呼为部六云尔。

雍正甲辰、乙已间，岁大饥。其夫度不得活，出而乞食于四方，濒行，对之

稽颡曰：&ot;父母皆老病，吾以累汝矣。&ot;妇故有姿，里少年瞰其乏食，以金钱挑之，

皆不应，惟以女工养翁姑。既而必不能赡，则集邻里叩首曰：&ot;我夫以父母托我，

今力竭矣，不别作计，当俱死。邻里能助我，则乞助我；不能助我，则我且卖花，

毋笑我。&ot;（里语以妇女倚门为卖花。）邻里趑趄嗫嚅，徐散去。乃恸哭白翁姑，

公然与诸荡子游。阴蓄夜合之资，又置一女子，然防闲甚严，不使外人觌其面。

或曰，是将邀重价，亦不辩也。

越三载余，其夫归，寒温甫毕，即与见翁姑，曰：&ot;父母并在，今还汝。&ot;又

引所置女见其夫曰：&ot;我身已污，不能忍耻再对汝。已为汝别娶一妇，今亦付汝。

&ot;夫骇愕未答，则曰：&ot;且为汝办餐。&ot;已往厨下自刭矣。

县令来验，目炯炯不瞑。县令判葬于祖茔而不袝夫墓，曰：&ot;不袝墓，宜绝于

夫也；葬于祖茔明其未绝于翁姑也。&ot;目仍不瞑。

其翁姑哀号曰：&ot;是本贞妇，以我二人故至此也。子不能养父母，反绝代养父

母者耶？况身为男子不能养，避而委一少妇，途人知其心矣，是谁之过而绝之耶？

此我家事，官不必与闻也。&ot;语气而目瞑。

时邑人议论不一。先祖宠予公曰：&ot;节孝并重也，节孝又不能两全也。此一事

非圣贤不能断，吾不敢置一词也。&ot;—-《滦阳消夏录·三》奇节异烈，湮没无传

者，可胜道哉。姚安公闻诸云台公曰：&ot;明季避乱时，见夫妇同逃者，其夫似有腰

缠。一贼露刃追之急。妇忽回身屹立，待贼至，突抱其腰。贼以刃击之，血流如

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