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169 丞相大道理讲完了那我小昏侯开骂了（第3页）

楚天秀下了马车，让李虞等人在外面等着。

他在太监的带领下来到宫门外。

楚天秀朝宫门殿上的皇帝项燕然一拱手，“臣应召而来，恭听圣命！”

“小昏侯。孔大人和儒生对科举考题意见很大，觉得考儒科比全科好，想要和你当众一辩。朕和众卿们都想听听你们的想法，你们两位畅所欲言。朕不会追究。”

项燕然指了指宫门外，道。

“是！”

楚天秀拱手，看了看乌泱泱一片儒生的宫门右侧。

然后他在空荡荡宫门左侧，唯一的一块团蒲上席地而坐，和丞相孔寒友遥遥相对，席地坦然而坐。

“丞相大人，请赐教！”

楚天秀笑了笑，说道。

“皇上命你为科举主考官，全权负责科举考试。

本相本不该干涉。但是科举乃国之大事，为国选官，关乎我大楚皇朝的千秋基业，本相也就不能不开口了。”

孔寒友看了楚天秀一眼，淡然扬声道。

“科举考试，为皇帝选官。

臣子，上面是帝君，下面是百姓。臣子的职责是辅佐君王，治理天下百姓。

我儒家各部典籍，皆是讲述为人之道、臣之道，上尊君下爱民。

官员，尊君爱民为首要，何必在意细枝末节？

自己不懂枝节也不要紧，招募一些懂的小吏，辅佐官员即可。

反之其它博杂的学说，农家、墨家、杂家等，都乃是大谈枝节细末。讲匠人如何打铁，讲农民如何善耕，织女如何织布...这跟当官有什么关系？！

这些学说，本身没错。

它们在民间自行传授便可，完全不必放入科举考试之中。

科举考试只有一个重任，那便是‘为君选官，尊君爱民’，而不是选拔技艺高超的匠人。

故本相以为，只需以五到十部儒家经典为典范教材，以固定的教材进行科举考试，选贤任能。

其余学派，不得入科举。

却不知小昏侯为何，死死抓着这些博杂学派，细枝末节不放，尽数放入科举大考之中。

混淆了‘为君选官，尊君爱民’，这个核心？”

孔寒友这番论述，也不纠缠其它，单刀直入，直奔科举大考选官的核心而去。

死抓这个核心，其它任由小昏侯狡辩，他都不理会。

“好，说的太好了！”

“正该如此！”

“朝廷选官，‘尊君爱民’为第一。其它细枝末节，都是累赘，根本不重要。”

“科举大考，废黜百家独尊儒术——！”

在场的上千名众儒生们面色红润，顿时高声叫好，甚至激动的喊出了他们梦寐以求的口号。

“深有道理，毕竟是选官，而非选匠人...当官之人，其它学了，也没什么用啊！”

那些旁听众多的门阀、勋贵和士子们，也不由深感赞同。

孔大人讲的这番道理，清晰而明确。

诸子百家之中，真正讲透了为人、为君、为臣的大道理的，也就只有儒家学派。

其余道家，大谈逍遥自在。墨家学派，要么太过博爱，要么就根本不太讲大道理，只是注重匠人的细微枝节。

拿来科举考试，为朝廷选官，多少有些不太合适的！

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