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曹操盯着蹋顿的脸看了许久。他似乎觉得眼前这个已死之人又张开了口对自己说:&ldo;请放过辽西乌桓吧。阻挡将军的蠢货,已经送来了自己的首级……&rdo;
&ldo;知道了,知道了……&rdo;曹操不禁面对死人答道。
&ldo;主公知道了什么?&rdo;幕僚听到这番话,用怪异的眼神望向曹操。
&ldo;啊,没什么,&rdo;曹操说完,又加了一句,&ldo;厚葬此人吧。&rdo;
&ldo;袁氏兄弟与乌桓人马一起,逃去了襄平。即刻准备进军襄平吗?&rdo;兵不血刃进了柳城之后,幕僚问道。
&ldo;不必。&rdo;曹操答道。
&ldo;为何?&rdo;
&ldo;襄平的公孙度是井底之蛙,然而此人已经死了。其子公孙康没有他父亲那么蠢,他很快就会将袁氏兄弟的首级送给我。&rdo;曹操笑着说。
果然几天后,由襄平公孙康处送来了袁熙、袁尚以及楼班单于等乌桓首脑的首级。曾经称霸华北的名门袁氏至此彻底灭亡。辽西乌桓所属的二十万人投降曹操,得到了赦免,以上层人士的几颗首级,换来了乌桓一族的存续。
作者曰
据史书记载,白狼山之战是八月的事。曹军回到河北省易水,则已是十一月。这里说的都是阴历,东北一带早已天寒地冻。&ldo;时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十余丈乃得水。&rdo;由此看来,这确实是一次艰难的行军。关于是否讨伐乌桓,赞成与反对者兼而有之。曹操采纳了赞成一论。然而回兵之后,他招来反对者:&ldo;孤前行乘危以徼幸,虽得之,天所佐也。故不可以为常。诸君之谏,万安之计,是以相赏,后勿难言之。&rdo;
喜得军师
一
黄鹤西楼月,长江万里情。
春风三十度,空忆武昌城。
五百多年后的唐代诗人李白所吟诵的长江,历经几多岁月,悠悠流逝,勾起人们心中的遥远回忆,引发出诗中所述的&ldo;万里情&rdo;。
五斗米道的教母少容听说长江沿岸新建了一座浮屠祠(佛教寺院),便带着陈潜南下而去。那座寺院修建在沙羡县。沙羡位于汉水流入长江处的南岸,也就是今天的武昌。
&ldo;多了许多寺院啊。&rdo;陈潜叹息道。说是叹息,实则更带有钦佩的味道。如今,各地的外来佛教寺院都在迅速增多。
&ldo;这也是要考虑的事啊。&rdo;少容说。
&ldo;已经考虑二十多年了。&rdo;
陈潜已经四十五六岁了。少容虽然看上去还很年轻,也已经过了花甲之年,头发已经一片花白,然而脸上却依然圆润光泽。
&ldo;还早着呢……二十年是不够的。&rdo;少容抬头望着浮屠祠说。这个时代的佛寺基本上都以佛塔为中心。
&ldo;义舍建在哪里?&rdo;陈潜问。所谓义舍,指的是提供免费住宿的地方,也就是收容难民、为他们提供衣服和食物的福利设施。
&ldo;建在江对岸怎么样?&rdo;少容说。
在中国,只说&ldo;河&rdo;的时候,指的是黄河;只说&ldo;江&rdo;的时候,指的是长江。佛寺也是一种福利设施。既然佛教在长江南岸建了佛寺,道教便打算在北岸建义舍。武昌的对岸是汉口,当时称为夏口,发源于陕西省勉县的汉水汇入此处。汉水接近长江的部分,当时称为夏水,所以此地取名为夏口,意思是夏水流入长江的入口。今天汉口这个地名,其实也是汉水入江口的意思。
这一带是孙权与刘表两个人的势力交界点,边界纷争不断,确实有必要建立收容难民的设施。夏口驻扎着刘表的部将黄祖。黄祖是个老将。十七年前,他奉刘表的命令与孙权的父亲孙坚作战,结果孙坚在岘山中箭身亡。孙权也因此憎恨黄祖,把他看成杀父仇人。所以孙权常常出兵进犯夏口。不过,因为是边境地区的局部战争,老将黄祖还能够坚守住夏口,他手下有水盗出身的苏飞和陈就这样的猛将。在牢牢地盘踞江东一带的孙权阵营之中,&ldo;西进论&rdo;盛行。孙权若想向西扩展,势必要和荆州的刘表发生冲突,而且刘表阵营中的先锋正是杀父仇人黄祖。复仇之剑已经打磨了十七年。孙权做好了充分的准备。虽然去年也曾出兵攻打过黄祖,不过很快就撤兵了,因为孙权的母亲吴氏去世了。&ldo;那小子死了母亲,咱们总算可以休息一下了。可是过不了多久那小子还会卷土重来吧。真是麻烦。&rdo;黄祖说着,朗声大笑起来。
少容与陈潜拜见黄祖,向他请求允许建立义舍的时候,黄祖张着豁牙的大嘴,一边敲打着自己的头,一边哈哈大笑地说:&ldo;这个脑袋,还不能给那个小子呀。&rdo;黄祖的笑声虽然豪放,然而少容与陈潜都从中听出一些力不从心的感觉,他们不由得互相看了对方一眼。
&ldo;天下形势如何?&rdo;黄祖问两人。
佛教和道教的传教者云游各地,所以会知道很多事情。人人都想向他们打听各种消息,尤其是那些想要夺取天下的英雄豪杰,更是热衷于与他们交流。少容无论去哪里都能受到优待,正是因为她能提供非常珍贵的信息。
&ldo;曹公从辽西凯旋之后,在邺城的玄武苑挖了一个大水池,用来操演水军。&rdo;少容告诉他一条最重要的消息。
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