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第一百七十七章 把它变成歌（第3页）

那时候要还因为《平等论》理论居多，对普罗大众而言较为晦涩难懂，哪怕是吸收时间长，怕不是也会令天大的好机会功亏一篑。

相比之下，只有六段的诗歌更容易让人吸收。

其中的内容也更容易打动人心。

维拉克认为以后优先大力推广《英特纳雄耐尔》，会大幅加快民众们对平等会、平等理念的认识。

在民众们认识之后，再去推广更深刻，但远没有《英特纳雄耐尔》便于宣传的《平等论》就好。

只不过就算《英特纳雄耐尔》只有六段，篇幅相较《平等论》已经极大地减少，但对于文化水平很低的民众们还是有着一定的门槛。

不识字的民众看不懂《平等论》，也不会看得懂《英特纳雄耐尔》。真正阻碍的是文字。

有没有可以让所有人都能懂的方式去宣传？

维拉克的大脑里瞬间蹦出了两个比文字更容易让人懂的办法。

第一，歌曲。

第二，电影。

如果把《英特纳雄耐尔》改编成一首歌曲，让民众们从看，变成听，必然会大大提高他们的熟悉程度。

而如果改成电影，则会更加直白明了。

科林还活着的时候，带着维拉克去看过好几场电影。这个全新的行业正在飞速发展，从最开始的单一拍摄景物，不过是过了半年，就转变到了主动地去叙述故事，通过画面去表达东西了。

可惜的是，电影还没有向维拉克预估的那样发展成一个巨大的，与无数民众关联在一起的行业，它的成本过高，普及度也还很低。想通过电影去宣传《英特纳雄耐尔》，还需要这个行业更加成熟。

那可能是几年的时间，也可能是十几年几十年的时间。

维拉克等不了，他只能放弃电影的大胆设想，转而去深入地考虑用歌声帮助传播。

“起来，饥寒交迫的奴隶……”维拉克捧起纸张，借着台灯的光，自己胡乱套用不着调的旋律把里面的文字唱了出来，“起来，全世界受苦的人……”

没哼哼几句，他就噗嗤一笑，将纸放回在了桌上，停止了难听的歌唱。

这种事还得交给专业的人去做。

维拉克觉得这件事的可行性很高，而且刻不容缓，越早以更简单的方式推广理念，越能尽早收获民众的回馈。

他想起在监狱里认识的钢琴家罗斯。

罗斯也要回莱泽因，他想重新做回一名钢琴家。

维拉克不知道过了十天罗斯有没有回来，今天下的这场大雪又会不会给他造成什么阻碍，也不清楚罗斯除了弹奏，还会不会谱曲，总之有缘分的话，他们会再遇到。

作为和维拉克相处过两个月，深受他、《平等论》感染的人，维拉克想，要是罗斯真的有能力，他们真的有可能一起做这件事，那绝对是再合适不过的。

只有像罗斯这样经历过的人，才能最大限度上把《英特纳雄耐尔》改编成歌曲后，保留它的气势、精神。

“咚——咚——”

走廊上的钟表响起。

现在已经是凌晨两点钟了。

维拉克回过神来，意识到自己该睡觉了，有再多想做的事情也必须得放到天亮了再说。

“嗯……”他伸了个懒腰，发出一声呻吟，关掉了台灯，回到床上躺下。

洗漱、脱衣服……

他太困了，实在是懒得去做。

刚躺在床上没几秒，沉重的眼皮就再也睁不开，沉沉睡去。

——文中的《英特纳雄耐尔》摘自欧仁·鲍狄埃的诗歌。

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