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作为一个第一次接触到鬼的人,我自然是充满了好奇心的,当下也顾不得换裤子,便趁着她享用零食茶水之际,抛出了一大堆问题。首先,是关于她的物种问题。从科学的角度来讲,鬼是一种能量体,是超介质的存在,不会有实体,她穿透我的房门又被弹了出来的场景我还记得很清楚,这完全符合没有实体的论证。但是如果她是这样的一种介质,又怎么解释被她带进来的雨水,以及端起的茶杯和吃下去的食物呢?我把问题抛给了她,她也是愣了好一会儿,才回答我说:“我也不知道,当我想要穿透房门的时候,我就能穿过,当我想要吃东西的时候,我就可以吃。”这解释乍一听还算合理,实际并不能形成思路闭环,因为她没有解释,也不知道怎么解释雨水会把她淋湿。我又不甘心的问道:“那你确定你已经死了吗?”她不说话,将小手揣到了我的手中,霎那间,我就感受到一股冰凉的寒意顺着我的手蜿蜒而上。我吓得一哆嗦,连忙抽开了手,但是这里我注意到一个细节。薯片上一般都是有调味粉的,只要你触碰过,手上多多少少会沾上一些,这会让人觉得很难受。而她的手指指尖是明显没有这种触感的,吃了这么久也没见她把手往哪儿抹。我也不想纠结这个问题,接着又问起了她的身世,以及她做鬼这段时间都在干什么。这一次,可能是短短一句话说不清,她的话开始有点多。原来,她是崇祯二年十二月出生在南京,具体哪一天什么时辰已经记不住了。后来,就发生了历史上耳熟能详的李自成农民起义,满清入关,一时间,整个南京处于风雨飘摇之中。清军入关之后,在1645年,发生了历史上惨绝人寰的屠杀,也就是“扬州十日”。而在这段时间里,她们家好巧不巧的举家搬迁到了南直,也就是俗称的扬州,遇到了“扬州十日”,就此遭了难。全家只剩下她一个人,在丫鬟仆人的殊死保护下,一个人逃出了扬州城,流落到了我老家附近那一带。当时那个兵荒马乱的年代,她一个人流落此地,又是十五六岁的年纪,哪里有能力养活自己,差点儿又被人拐回扬州做了瘦马。好在是命不该绝,就在她要走投无路之际,被当地的一户人家收养了。这户人家,是当地有名的一个大户人家的旁系,虽说过得不太富裕,但日子总还过得去,并育有一子,和她年龄相仿。这户人家收养了她,对她是又怜又爱,恨不得把她当作亲生女儿来看待。而她呢,也在旁人有意无意的撮合下,和这户人家的儿子订下了姻缘,不日即将完婚。本来故事到这里结束,也算得上是个好结局了,但偏偏这故事,它就没有结束。那年冬天,她和这户人家的儿子一起去筹备年货,路上就遇到了嫡系家的长子。那长子哪里见过这般娇俏的姑娘,瞪得眼睛都直了,一个劲儿的流哈喇子。从这之后,麻烦就开始了。登门说媒的,主家来访威逼利诱的,几乎踏破了门槛,令人烦不胜烦。这户人家的家主虽不是人中豪杰,却也颇懂人情世故,知道主家得罪不起,便每每以各种理由搪塞,倒也能护住一时。过了一段时间,这些人便不再登门,日子又回到了往日的清静,似乎这些人全都放弃了。可惜好景不长,才过了年头,眼瞅着正月十五元宵将至,忽然有一小股流兵辗转至此。他们自称是什么桂王的人马,打着反清复明的口号,趁着夜深人静之际就冲进了她家里烧杀抢砸,一家六口全部殒命,只有她被控制住了。就在她惊慌失措之际,门外忽然转进来一个人,笑眯眯的跟那些桂王的人马挨个儿打了招呼,那些人便离开了院子。当她看清来人的面孔时,一瞬间,她就都明白了。那是主家的长子!这些所谓的桂王的人马,不过是一群山贼土匪,被人找过来演了一场戏而已。而这场戏的目的,不过是为了得到她的手段而已。想到这儿,她不禁万念俱灰,眼看着那长子越走越近,她不知道哪儿来的勇气,竟然跑过去抓起了墙角的砒霜,一口气全部吞了下去。故事到这儿,她的声音就停住了。我以为是勾起了她不好的回忆,正想要安慰安慰她,却看见她指着桌上的一堆包装袋,正盯着我看。好家伙,合着东西吃完了就不讲了是吧?那时候不像现在这样流行点外卖,所以大半夜的,我还真没办法给她找吃的。我选择性的装作没看到,问她:“你怎么看上去,并没有很难过的样子?”话一出口,我就后悔了,万一人家很难过呢,只是看在零食的面子上才忍住情绪给我讲故事呢,我这不是揭人家伤疤么不是?她并没有察觉到我情绪的异样,只是摇了摇头,道:“已经过去那么久了,我已经记不住当时的那种悲痛了,我只能记得有这件事而已。”见她并不打算继续往下讲,我也没辙了,只好摊了摊手,问道:“要不,给你再泡杯茶?”她摇了摇头,起身道:“我该走了。”说着,整个人就轻飘飘的向阳台飘去,没有丝毫阻碍的就飘出了阳台。我连忙追过去,大声问道:“你下一次什么时候过来?”“公子若要再听故事,每逢朔望子时便可相见。”说着,她的身影就渐渐的模糊,最终完全消失在空气之中。在她消失之后,一丝金色的细线便立即划破了天边。我这才意识到,我坐在这里,和她攀谈了整整一宿。我的精神有些恍惚,甚至怀疑昨晚经历的事情的真实性。要不是我的裤子已经干了,散发着淡淡的尿骚味,我打死都不敢相信,我第一次遇见鬼,居然还能和她攀谈整整一夜。喜欢木匠家中无凳坐()木匠家中无凳坐。
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