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这明明是中国道教最期待的幸福生活,无数空想家心里的世外桃源式生活,凭什么要拿来给扶桑人享受?
关键是,在大汉皇帝的心里,如果扶桑人是天生就得到了这种生活,刘常满也不会说什么。但如今,却是自己要去帮他们创造这种生活。哪怕帮他们创造这种生活,是为了培养他们的懒散心理,以免他们将来发展强大了祸害中国吧,刘常满依然觉得心里亏得慌。
而且,这个办法虽然有它的可行性,但也有很大的变数在内。
日本人和马来人印尼人不同,他们毕竟是受了中国文化影响的民族。而凡是受中国文化影响的民族,都在&ldo;敬天地,敬祖宗&rdo;这个方面,做得特别虔诚。具体表现在日常生活中。最重要的事情,就是喜欢生孩子。
&ldo;不孝有三,无后为大&rdo;、&ldo;多子多福&rdo;地思想观念,一直影响着中国文化。因此在中国文化里,对于祖宗最大的恭敬,莫过于生上一大堆儿子,再让他们开枝散叶,把祖宗的血统传播得越广泛越好。
可是这么一来。就有很大的危险。倘若日本人发展个几百年后。它的人数到了一定的空间,必须引入严格的竞争和管理制度,才能够生存呢?所以刘常满对于朝日本输入马来亚一带的文化,心里也有些打鼓。
毕竟,南洋地处热带,物产丰富,人口稀少。所以形成懒惰散漫地民风,那是很正常地事情。而日本四岛都处于北寒带,天气寒令,物产也少,想形成那种懒惰散漫地民风,恐怕也没那么容易。
&ldo;这些日本人真讨人厌,老子就是想把他们当成猪养,可总觉得这样实在算是太便宜他们了。而且日后还怕他们恢复了元气。又想起来什么大东亚共荣之类的狗屁。&rdo;
&ldo;看起来,我还真得好好布置一番,这才好让这些日本鬼子永远无法发展过强的能力。&rdo;大汉皇帝擦了擦额头的汗水后。又冥思苦想起来。
事实证明,大汉皇帝原来希望依靠军事手段,把日本人的发展前景消灭在萌芽状态,但实际上军事行动在这种事情上,用处并不算大。
&ldo;难道说,我要用上帝之手么?&rdo;刘常满心里想道。&ldo;不过现在看来,这个办法,才是最好的限制日本人发展地手段。&rdo;
大汉历三十一年,大汉皇帝颁下诏旨,旨意中说,扶桑国僻处海外,与中央政府距离太远,因此大汉皇帝特派一名大使臣前往日本,专司主持日本诸岛事务。
所谓&ldo;上帝之手&rdo;,这也是刘常满最近才想好的一个计划。
刘常满经过仔细考量,觉得日本人的数量,应该严格把他们控制在一百万以内,绝不能让他们的人数再多,这样的话,日本人的力量,就不可能延伸到外面。
如今全日本岛上,也只有二十几万人口,加上大汉皇帝移民过来的,也最多不到三十万。因此,大汉皇帝专门的写过一道旨意给周勃,意思是让他看着日本国内地情况,而且,每当日本人地数量有所上升之时,就要想办法挑拔离间也行、打草惊蛇罢,都要让日本内乱起来。
也就是说,大汉皇帝会在暗处不断的拨动日本人内乱的那根弦,让他们不断地处在内乱之中。这么一来,大汉皇帝引进许多民族,把日本四岛割裂成十几个小国家的效力,也就体现了出来。
就如同无形无影的上帝之手一般,刘常满随时可以推动日本人的科技和文化,当然,更可以随时打压日本人的科技和文化,而且,日本人从此之后,永远处在大
的监管之下。刘常满甚至在教育刘裕的时候,就已诫于他,假如是他当皇帝的话,一定要努力使日本人的人数,永远都保持在一百万以内。
&ldo;阿爹,你说的情况我倒也知道,可是我有些奇怪,你为何一定要保持扶桑四岛的人数,不足一百万人呢?&rdo;刘裕忽闪着自己的大眼睛,问自己阿爹道。
&ldo;在这件事情上,我不会向你解释的,但是有一条:你必须控制日扶桑岛上的人数!&rdo;刘常满站起身来说道。
&ldo;阿爹,我知道了。&rdo;小刘裕见阿爹突然站了起来,连忙答应。、、
&ldo;你是不会知道的,不过你就当成是阿爹交给你的死任务,不但你得完成,等到时候你的儿子孙子,凡是我刘氏子孙为皇帝者,都必须完成这个任事,裕儿,你记得清楚了吗?&rdo;刘常满问道。
&ldo;阿爹,我记清楚了。&rdo;刘裕笑道。
在大汉朝,大皇帝刘常满是后世子孙最为纪念的皇帝之一,他在位时候,百姓的生活水平,也是很高的。一直到了汉末,还有人做诗歌诵大汉皇帝道:&ldo;忆昔盛世日,仓縻俱满实。万国朝长安,天下皆王域。&rdo;
而扶桑四岛诸小国,经过大汉皇帝的旨意诏令后,大汉朝一千多年的历史中,任何一任皇帝,都极其忠诚的执行大皇帝的命令,因此日本四岛一直到了大汉历一千一百六十三年,这才能够自由发展。
不过经过了一千多年的懒散生活,日本人已经完全没有可能再拥有极高的合作精神和吃苦耐劳传统了。
《新汉史•大皇帝本纪》中对这件事情,有专门的记载:&ldo;维大皇帝一生,出人意料之事甚多,而以扶桑岛事务为最奇。大皇帝当时行事,殊不可解,然千年之后,南洋诸岛居民,皆纷纷攻入天竺等国,以求朝大陆发展时,大汉国近海之琉球、崖山归化已久,而扶桑四岛,虽有百余万人,却不堪一击,从未有过前往大汉国之意。&rdo;
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