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观念已经存在,觉得它在贬低物化,为此而生气,实在没什么必要。
世界承认自己属于某一物种了吗?世界明明就是世界的。
世界要是长了嘴,知道自己“被征服”,都得喷一句脏话:得多大的脸,撒泼碗大的尿,就觉得地球都是你的了。
谁规定妇女解放一定得走向刚强?谁定义妇女的自身价值?又是谁推着妇女放弃本身具备的优势?
世界是极具包容性的存在,读书见世面,不是为了接受别人画得圈圈框框,是为了拓展思想和眼界,给予个体灵魂上真正从内心出发的自由。
说白了,拒绝用思想耍流氓。
不受裹挟,自由万岁。
赵萍萍是目前赵村儿大队走出去最远的人,深切地见识到这个时代层层的壁垒和无限的可能。
赵柯自个儿都想一出是一出儿,哪来的资格当思想家,她从来不灌输观念,只推他们出去,自行思考,而两个人的平等交流是基于赵萍萍在寻求着自我实现的出口,对彼此都有进益。
赵柯常表现出来的是什么,长脑子是用来思考的,长着一张嘴,除了吃饭就是拿来说话的。
赵萍萍自个儿琢磨了几番儿,豁然开朗,放下无形的负担,回家就跟丈夫马盛柔情蜜意,抵足夜谈,哄得马盛春光满面。
她挺着个大肚子跟赵柯出来,村里、公社都有不少人拿身体说事儿。
赵萍萍也不难受生气了,身体情况是事实,正说明她为了公社的发展,无私奉献的精神。
问咋兼顾工作和家庭?吹捧她自个儿有本事能兼顾,吹捧马盛思想进步,一直鼓励和支持她,还积极争取自身进步。
问以后带孩子咋整?往常妇女带娃,筐里一搁,地头一拴,也就拉扯起来了,她这有啥难,她还有爹妈丈夫婆家多方支持,有公社有大队有同志们的支持。
架起来,全都架起来!
这有些熟悉的厚脸皮作风,听到人不由地都看向赵柯。
赵柯满眼无辜,这是他们赵村儿大队社员的自我成长,可不是她教的。
·
第一个会,赵村儿大队队委会加上赵萍萍。
第二个会,在公社,参会主要人员是双山公社合作社的社长以及两位副社长,也就是段书记和吴主任、赵柯,另外还有负责文书记录的程干事和做养猪培训报告的赵萍萍。
公社要抓发展的大方向,农业和养猪两手都要抓,两手都要硬。
赵柯和县养猪场的张场长一起去省城抢合同之前,他们就开了一次紧急会议,就一个目标:能抢到多少抢多少;这次再开会,则是需要对双山公社和四百头猪进行一个合理的评估和分配。
公社是真没钱。
买农机和开荒就已经掏空公社和各个大队的口袋。
今年双山公社各大队的白菜陆陆续续卖给食品站和酸菜厂,酸菜厂目前拿到的都是小订单,酸菜还没送出去,收益有限。
今年的庄稼长得不错,秋收之后,公社和各个大队都能有一些入账。
可这个钱,还得刨出明年的支出。
双山公社开了大面积的耕地,明年必须都得种出来,不能荒废。
而省城对肉联厂有扶持,对养猪场也有一定的扶持,这是个大饼,县养猪场和赵柯片刻不敢耽误,抢占先机拿下合同,也只得到了一笔有限的定金。
从省城回来,段书记又去县里开会,也只拿到了百分之四十的钱。
这点儿钱,也就够公社买一百只小猪崽。
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