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第260章（第1页）

柳宗元在《非国语》中，把&ldo;元气&rdo;自然运动的各种形态归纳为八个&ldo;自&rdo;。他说：&ldo;山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动、自休，自峙、自流，是恶乎为我谋！自斗、自竭、自崩、自缺，是恶乎为我设！&rdo;

柳宗元在《答刘禹锡〈三论〉书》中，提出了天人&ldo;二之而已，其事各行不相预&rdo;的思想理论。他认为，天地、元气、阴阳是没有意志的自然物质，如同花草树木一样，因而人事的&ldo;存亡得丧&rdo;和&ldo;天&rdo;毫无任何牵联，故而&ldo;功者自功，祸者自祸。欲望其赏罚者大谬；呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣&rdo;。柳宗元以其&ldo;元气&rdo;自然运动和天人&ldo;各行不相预&rdo;的唯物主义思想为理论武器，严厉地批判了过去和当代的神学迷信思想，较为系统地阐明了他的无神论思想。他以其唯物主义的无神论观点，贯穿于社会历史观，针对中唐时期豪族地主享有各种特权的情况，对封建豪门特权者所赖以维持其统治的理论‐‐神学天命论，作了沉重的打击。他的&ldo;生人之意&rdo;为历史前进动力的新学说，联系、补充着刘禹锡的&ldo;法制&rdo;说，是唯物主义在社会史观上的首创性运用。

从其哲学思想出发，柳宗元阐述了一套基于他所处的社会背景的政治理论。柳宗元所处的时代，是唐王朝逐步衰落的时期。中唐以后，中央与地方之间的矛盾愈演愈烈。&ldo;封建&rdo;本是指我国古代实行的&ldo;封国土，建诸侯&rdo;的制度，也就是分封制，它是建立在古代的经济基础和宗法血缘关系上的一种地方行政体制。唐朝中后期，分封制的论调为适应藩镇割据的需要再次死灰复燃。柳宗元《封建论》的问世，有力地回击了这种思想，也是秦汉以来关于郡县制和分封制争论的一篇出色的总结。

柳宗元认为，国家起源于社会斗争，分封制被郡县制取代是历史的必然，这否定了关于圣王根据天意创立分封制的说法，打击了分封制的思想体系。柳宗元又比较了分封制与郡县制的优劣。他指出，周朝的历史证明，分封制带来的恶果是诸侯专横，造成国家四分五裂；秦始皇用郡县制取代分封制，形成了&ldo;摄制四海，运于掌握之内&rdo;的政治形势，实现了中国的空前统一。事实证明，郡县制优胜于分封制，前者代替后者是历史的进步，至于秦之&ldo;速亡&rdo;，&ldo;失在于政，不在于制&rdo;，是由于政治腐败，赋役苛重，刑罚酷虐，根本不是郡县制带来的问题。他认为唐朝设置州县，任命州县官的做法是正确的，而且这也是唐朝国势昌盛的原因。而今之所以&ldo;桀猾时起，虐害方域&rdo;，并非州县制度不好，而是由于藩镇拥兵割据，&ldo;失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州&rdo;，他认为州县制度对维护国家的统一起着巨大的作用。自此之后，无人再批评郡县制的作用，这便是柳宗元《封建论》的重要作用。

柳宗元是晚唐中国最重要的思想家之一，凭着政治家的敏锐嗅觉，阐发了中国传统思想的很多重要问题，在中国思想史上起到了承上启下的作用，对当时的社会也产生了重大影响。

第九章唐朝没落

除了藩镇割据外，安史之乱之后的最大祸患就是宦官专权和朋党之争。李辅国、程元振、鱼朝恩都是干政的名宦，他们甚至到了废立皇帝毫无顾忌的地步。宦官的权势熏天引起了皇帝和一些朝臣的不满，于是他们发起了数起反宦官的行动，甘露之变即是一例，但最后都失败了。宦官的权势之大，由此可见一斑。朋党之争实质是牛李之争，两党势力此起彼伏，互相勾心斗角，扰乱了朝政。唐朝末年，土地兼并现象更加严重，广大人民苦不堪言，遂爆发了一系列农民大起义。王仙芝、黄巢起义是最具摧毁性质的起义。虽然起义最后失败了，但经其冲击的唐王朝已是奄奄一息。降唐的农民军将领朱温势力日渐壮大，他于天四年（公元907年）逼迫唐哀帝禅位于己，唐朝的统治就此结束。

1宦官开始废立皇帝

元和十五年（公元820年）正月，宪宗暴死，宦官梁守谦等共立太子恒，是为穆宗。宦官废立皇帝自此开始。

（1）宪宗暴死

平定淮西后，宪宗逐渐滋长了骄傲奢侈之气。户部侍郎、判度支皇甫与卫尉卿、盐铁转运使程异顺承宪宗的心意，屡屡向宪宗的&ldo;小金库&rdo;里输送额外税收，以供宪宗享乐，因此两人都得到宪宗的宠爱。皇甫还大肆收买结交吐突承璀。皇甫以本职，程异以工部侍郎的职务都升为宰相，并兼任旧职。制书颁布后，朝廷与民间都感到惊异，就连市井小贩都耻笑他二人。

裴度与崔群竭力陈述升他们二人做宰相的坏处，宪宗不从。裴度以与小人同事为耻，上表请求自行引退，又没得到允许。于是裴度上疏说：&ldo;皇甫与程异都是掌管钱财与谷物的官吏，而且都是投机取巧的奸邪之人，陛下突然把他们安置在宰相的职位上，朝廷上下无人不以此为惊奇可笑的。何况皇甫掌管度支，专做多取少给之事，所以不论哪个在朝廷中领俸禄的人，无人不想吃他的肉。近来皇甫裁减淮西官员的禄粮，激起了将士们的公愤。多亏我来到淮西行营开导、劝慰和勉励他们，才避免了溃散作乱之事的发生。现在，那些原来讨伐淮西的将士得知皇甫担任宰相后，肯定惊惶忧恐，自知有苦无处申诉。程异虽然人品平庸低下，但是考虑事情心平气和，用他做一些一般的繁杂事务还可以，做宰相则万万不能。皇甫狡猾诡诈，臭名扬天下，却能够使明察善断的陛下受到迷惑，足以看出他奸佞邪恶已到极点。我要是赖着宰相位子不走，早晚要被天下人的唾味淹死；如果我不发言，天下的人们就会说我辜负了陛下的恩宠。皇上您既不听我的意见，又不让我引退，我心里实在是难受到了极点。可惜的是，淮西荡平，河北归于安宁，王承宗拱手割让土地，韩弘抱病登车讨伐贼人，岂是单凭朝廷的努力可以做到的？只是因为对他们安排处理得当，因而能使他们心悦诚服。陛下建立天下太平的基业，已经达到了十分之八九，又岂能半途而废，令天下人寒心呢？&rdo;宪宗认为裴度属于朋党集团，竟然不理他。

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