路人书

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第599章（第1页）

值得一提的是，原版的纳威族人有一条辫子，而且辫子当中的触须是他们跟坐骑链接的重要工具，在韩飞这一版当中纳威族是没有辫子的，而这项功能改在了尾巴上，所以纳威族人的尾巴也更长。

时隔三年，老马再度带着老婆来到放映厅，儿子在另外一座城市上学，因为假期太短，所以没有赶回来。

这三年发生了许多事情，再次在电影院看到韩飞的作品，老马心中依旧满怀期待。

很显然，韩飞也并没有让他失望，以前老马一直觉得真正的大片，还是好莱坞做得好，像之前的“流浪地球”要不是华夏人拍的，他也不会买票支持，之后的“猩球崛起”虽然拍得也不错，不过也仅仅只是达到一般好莱坞大片的水平。

但是时隔三年“阿凡达”带给老马的震撼，绝不亚于疫情期间米国各地举行的抗议示威活动。

那恍如梦境般的真实画面，是以往老马在各种好莱坞大片当中都不曾见过的，以及镜头当中出现悬浮的黄山奇景，简直让人忍不住想要置身其中。

“他，又回来了！”老马喃喃自语道。

不只是老马一个人有这样的感慨，“阿凡达”的上映也吸引了一部分米国影评人，即便再不愿意承认，他们也必须看清现实。

那个人再度带着他的作品回来了！

（）

第487章北美上映。

“猩球崛起”跟“英雄”在米国引起的反响是毋庸置疑的，即便好莱坞再怎么不愿意承认，韩飞找个名字已经被北美观众所熟知，更何况他还拿到了奥斯卡小金人，这无疑让他在北美观众群体中留下了很深的印象。

这三年对于整个北美来说都是艰难的，人越是在困苦的时候，就越想看到希望，而一部能够让人暂时忘掉现实的电影，无疑是最佳选择，成本低还没有“副作用”

“阿凡达”首日票房并不理想，仅仅只有两千六百万美刀，不过考虑到是晚上六点才开始上映，以及目前北美电影市场的现状，这个票房绝对不低。

就在韩飞跟克里斯都以为“阿凡达”的票房只能通过口碑的慢慢发酵来达成时，突然就看到了米国各大电视台以及网络都开始报道一则新闻。

印第安十几个部落的酋长联合起来举行了抗议活动，而且他们的理由是在“阿凡达”这部电影中看到了祖先被压迫的写照，他们号召印第安人团结起来抗争。

“这，咱们参与进去不太好吧？”韩飞有些抗拒，毕竟这已经是政治行为了，很容易引火烧身。

克里斯却不以为意：“嘿，我的老伙计，这是在米国，每个人都有发表自己看法的权力，好吧，这件事情交给我来办。”

在克里斯看来这根本就不算什么，米国每年举行的抗议活动简直不要太多，从工会罢工到黑人争取权益，米国每年都会上演好几出这种戏码。

克里斯绝对是个行动派，立马就亲自去跟那些印第安人沟通，然后就开始安排各种采访、报道，别说，这还真是个双赢的活动。

印第安人获得了报道渠道，同时他们在面对媒体时也一直在宣扬“阿凡达”当中纳威族就是以印第安人为原型的。

要说起来，印第安人也的确很惨，原本他们才是美洲大陆的主人，人口鼎盛时期达到三千多万，然而，随着殖民者的到来，这一切都变了。

他们不仅失去了土地，同时许多印第安人还被抓走当了奴隶，摆在印第安人面前的只有两条路，一是反抗，死亡，二是逆来顺受，慢性死亡。

于是印第安人选择了反抗，他们的反抗也一直持续了三百年，直到米国成立，他们依旧没有放下武器。

印第安人的人口在这三百年里从三千多万，减少到了两百多万，其中大部分都是老人跟孩子，因为成年印第安人不是跟殖民者作战被打死，就是被抓去当了奴隶。

然而很神奇的是，世界历史上很少有反应印第安人的影视作品，甚至连教科书上都是一笔带过，反倒是对于黑人的苦难史描写得很深入。

印第安人在米国社会当中的存在感也很低，1924年之前，他们甚至没有选举权，在米国没有选举权，就意味着没有人会为他们说话，虽然看起来很滑稽，不过，这的确就是现实，米国总统需要的是选票，没有选票？抱歉，你在总统眼里什么都不是。

即便是1924年之后，印第安人也没有摆脱困境，首先，印第安人的教育水平也是全米国最低，大学以上文化的为76，而米国的平均水平为155，比印第安人高出一倍多。硕士以上学历的印第安人比例不到4，米国的平均水平为9。

教育的缺失也让印第安人很难融入米国社会，跟占了米国总人口132的黑人相比，印第安人才是真正的少数民族。

随着越来越多的印第安人加入抗议活动，也的确引起了社会各界的关注，当然，也少不了克里斯在背后推波助澜。

抗议活动让越来越多的普通民众看到了印第安人生存状态的同时，也让他们对“阿凡达”这部电影产生了好奇。

究竟是怎样的一部电影能够让沉默了这么多年的印第安人站出来？或者说，这部电影给了他们怎样的力量。

于是越来越多的米国观众开始走进影院，自然“阿凡达”也没有让他们失望，当中的特效画面，以及激动人心的剧情，压迫、反抗以及影片中主角高呼的那句：“为了自由！”

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