路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第9页（第1页）

一旁伯弥轻声道：“家老把巫苓奉若上宾，定让她傲慢骄纵，想要窥探旁人技艺……”伯弥的话还没说完，就被密姬打断：“巫苓法术高深，比那巫医强上许多，不至于此。”伯弥立刻陪笑：“是奴想多了。”一入府就乱作一团，哪有人管她们这些舞乐伎女。她也趁乱凑过来，以婢女的名义留了下来。倒是很快寻了个目标，正是眼前这位“密姬”。身为公孙爱妾，密姬如今乃是府中女眷之首，她自然要好好逢迎。只有讨密姬欢心，才能在公孙面前崭露头角。伯弥可是打听过的，这位密姬只是主母陪嫁的媵妾，因为担心主母在楚国受辱，公孙才带她前来。身在异国，又碰上公孙病重，她心中怕也想要个得力的。伯弥正想当这个助力。见密姬犹自发愁，伯弥又提起了公孙的病情，轻轻巧巧带偏了话题，两人促膝聊了起来。作者有话要说：公孙黑肱不是姓公孙，而是郑穆公的孙子，公子舒的儿子，所以称公孙。他的姓是姬，氏是郑，正经称呼应该是“郑黑肱”，字“子张”。至于为啥叫黑肱这么奇葩……哼，还有叫黑肩、黑臀的呢，这算神马╭（╯╰）╮至于众人嘴里的“巫医”，其实应该是“毉”，发音也是“医”，就是指治病的巫，不过写起来容易糊涂，就拆字写成“巫医”了。因为发音的问题，阿苓到现在还没发觉自己被人当神棍了呢=w=看到有人问为何要姓氏分开，女子必须用姓。因为当时礼法规定“同姓不婚”，先秦人口稀少，贵贱不通婚，统治阶级发现了近亲联姻对于后代的影响，基于优生学定下这个法规。“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋语四》）；“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十三年》）。等到战国以氏为姓，乃至秦汉姓氏不分，同姓婚多有不禁。不过唐代之后又恢复古法，直到明朝才宣告终止。见到那所谓的“药剂”，楚子苓不由苦笑摇头。只一罐黑黢黢的汤水，里面连半点药渣都没，倒是泡了只壁虎，也不知到底是酒还是药。看来防着方子外泄的手段，自古有之。至于壁虎，虽是一味补肾益精，止咳定喘的药材，可惜不怎么对症。撂下汤药，楚子苓又翻看起了石淳送来的补品。可能是因为公孙黑肱身体羸弱，又久居异国，故而储存了不少补益的药物。只是这时的药材和后世大有不同，有些不知是什么植物，有些则是选对了药，但是采集和储存方式出了问题。看了一圈，楚子苓才找出了甘草和五味子两样堪用的。果真是进了《神农本草经》上品的药材，在先秦就成了常备补品。但是只用这两味药，如何成方？病人乃外邪内饮，瘀血不散，又经七情变化导致病情加重，当选用小青龙汤、大柴胡汤、桂枝茯苓汤等方加减，她可是一个方子都凑不出。这就像善跑之人被束住了双足，且不说找不到药材，就算找到，她也不是每种都会炮制，缺了方剂辅助，又只有九根古针，要如何救人？“阿囡，你要记得，针乃医祖，只凭金针数枚，就抵良药万千。然穴脉乃人之根本，需大胆辩证，小心施为……”祖父的话在脑中回荡，楚子苓深深吸了口气。她是没有足够的金针，亦没有堪用的药材，但是病真的没法治吗？不过是辩证，是祛除病根，温养身体，让生机重新循环。她跟着祖父学了那么多年，亲眼所见，亲手医治的疑难杂症不下千例，怎能因小小哮喘，就退避不前？“女郎，那从人还未走呢，可有何吩咐？”一旁蒹葭等了许久，也不见楚子苓回话，不由出声问道。楚子苓闻言抬起了头，眨了两下眼睛，突然笑了：“备水，我要沐浴。”郑黑肱已经许久未曾酣然入眠了。每夜提心吊胆，生怕咳起来，连躺都躺不下，谈何安睡？因而当他从梦中醒来时，竟有些恍惚。这里怎地不是卧房，外面天都黑了？神思只是一动，喉中立时痒了起来，连带胸腹都闷痛生厌，他剧烈的咳了起来。“公孙！”密姬焦急的凑上前来，“公孙怎地又犯病了？快找人来……”一旁亲随倒是乖觉，赶忙端上了一碗米粥：“这是大巫让煮的，公孙先喝些润喉？”咳得厉害，哪有心思吃饭？郑黑肱直觉想要摆手，却又顿住，等等，是那女郎让煮的？那冰凉手掌握在臂上的感觉浮上心间，郑黑肱勉强止住了咳声，点了点头。密姬立刻接过粥水，用匕舀了，一点一点喂给公孙。若是对方咳了，还要小心抚胸，帮他顺气。一碗粥很快就喝了下去。然而密姬未曾得到嘉许，公孙甚至都没看她，只是抬头望向庭中。就见一位女子站在廊下，薄衫轻裙，秀发微湿。“女郎！”郑黑肱欣喜叫到。“公孙睡醒了？粥可喝了？”楚子苓拾阶而上，来到郑黑肱身边，握住了对方的手腕。“已……已用了。”没料到对方会抓他手臂，郑黑肱反手想要去握，却被楚子苓拦下了。辩过脉象，楚子苓又细细问过他的饮食起居和患病时长，方才颔首：“先回屋吧。”之前她已经让人打扫了一遍卧室，估计帷幕之类的也都撤掉了，针灸的话，还是在室内比较好。郑黑肱听她这么说，赶忙让从人扶着自己起身，迎楚子苓进屋。在众人身后，密姬捧着个空碗，心底怅然若失。难不成公孙看上了这女郎？她不是大巫吗？难不成还能嫁人？又是惶恐，又是担忧，最终她还是咬了咬牙，跟了上去。卧室果真焕然一新，楚子苓满意的点了点头，对公孙黑肱吩咐道：“解衣，躺在榻上。”郑黑肱听得一愣，心跳快了几分，也顾不得咳嗽，展臂让从人帮他解衣。因为天气炎热，又久病在榻，他只穿了单衫，里面一条短裈，连胫衣都未穿。如此模样，让个陌生女郎看去，着实不雅。这还不算完，等他解开外衫后，才想起来自己已经好些天未曾沐浴了，身上味道怕是不堪。想到此处，他不由胀红了双颊，颇觉狼狈。楚子苓并未看他，只是道：“点些火，呃，火把。”她还没学“烛火”这个词，话说的有些磕绊。好在仆从乖觉，不一会儿就拿来了两支火把，还有几盏灯烛。光线足够，病人也解开了衣衫。因为天气炎热，他里面只穿了条大裤衩，而且裆部还没有缝合，稍微动动就要走光。不过学医的，怎么可能在乎这个？楚子苓神色自若的让他脱掉外衣，光着背俯在矮榻上。手指在那略显嶙峋的脊背上轻轻划过，确定要施针的穴位后，楚子苓拔下灵九簪，开始施针。手头金针不够，想要治病，只能针、灸共用。先取毫针、长针、火针三针，调理体内气机，待三针定穴后，她冲在身边的蒹葭招了招手，对方连忙把托盘递在她手边。木盘中放着一支刚刚制好的艾条。楚子苓随手在烛火上点燃，开始艾灸。病人久喘不止，肺脾两虚，又因身处异国，饮食不调，思虑过甚，才会在内感阴邪后，血淤不化。这样的痼疾，非阳不克。因此用艾条替代其他金针，反倒能有奇效。等唤起体内生机，方能补肾益气，宣肺化痰。点燃的艾条如同灵雀轻啄，在背部窍穴游走，能让人赶到热意，却不会烧伤皮肤，形成瘢痕，乃是楚氏一脉相传的雀灸法。只是此等手法，需要眼准手稳，极为消耗体力。不大会儿工夫，楚子苓额上就冒出了汗珠，但是手上依旧丝毫不乱，正如《素问·针解》所言，“手如握虎者，欲其壮也；神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。”大巫施法，旁人怎敢打断？郑黑肱躺在榻上，最初那女子用手碰触自己时，他还有些心猿意马。但是很快，背心传来一片暖融，热力浸润，犹如涓涓细流，在体内流淌。是有些酸胀不假，更多却是轻松爽快，说不出的妥帖。不一会，郑黑肱就感到了倦意。明明才睡醒，怎么又睁不开眼了？不愿在人前失态，他强撑着睁开双目，想要保持神志清明。就连自己也没注意到，咳嗽不知何时已经停下，粗重的喘啸也消失不见，只余匀称呼吸。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。