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他挥了挥手:&ldo;那我们该怎么办?徐徐而进?我们没有那个时间,各位,一万年太久,只争朝夕啊!只要打破旧的桎梏,将那些旧势力扫到一边去,我们才能尽快强大起来,与列强抗衡,我们不能再慢慢来了。&rdo;
&ldo;大人说得也不错,比如我们的报纸在很多地方都卖不出去,就算是在福建,也会被某些宗族列为禁书,在其它地方就更不用说,而且为了避免纷争,很多东西都说得很隐晦,甚至是藏着掖着,宣传效果很不好。&rdo;黄胜道。
&ldo;教育方面也是,如果能建立新的政权,就可以要求孩子全部都要到新学就读,而且废除科举的话,也能让他们不得不送孩子读新学。&rdo;容闳道。
&ldo;不可,&rdo;冯桂芬一直都没有说话,他对这件事的准备有些不足,他一直在用新学来解释儒家经典,同时也等于是用儒家来解释近代政治体系,他觉得儒学是不可以偏废的,只是要提倡新儒学、真儒学。
&ldo;儒学也会是新学中的基础科目,&rdo;叶枫抬头看了一眼冯桂芬:&ldo;冯先生这段时间整理的东西很好,我从中选择了一些精华,可以作为我们新政的核心,以此为基础建立新政的理论体系。&rdo;
在经过一番交流以后,大家对&ldo;竖旗&rdo;已经没有不同意见,他们也觉得在那个朝廷的下面运作新政,阻力太大,阻力大不是问题,关键是不能使用大动作来化解阻力,非常被动。如果&ldo;竖旗&rdo;的话,虽然会爆发很多矛盾,但也有了大干一场的机会。
现在的问题是如何&ldo;竖旗&rdo;,是像太平天国那样自立一国自己称帝,还是像石达开和天京的关系一样,虽然公开破裂,但并不是彻底的决裂,名义上还是一个国家?
容闳、颜永京和黄胜这三个早期的美国留学生倾向于完全自立,但是不称帝,而是像美国一样建立共和政府,如果太平军、湘军,甚至是清廷愿意遵守新法的话,也可以成为其中的一员。
让叶枫比较意外的是徐荣村、徐润以及他的父亲徐荣生也支持完全自立,甚至认为叶枫应该称帝,只有这样才能吸引天下才俊前来投靠。持同样态度的还有伍廷芳等军方的代表。
王韬、冯桂芬等人则倾向于后一种,也就是公开独立,不再受清廷保守政策的影响,但又不彻底决裂,依然奉咸丰为皇帝,而让叶枫称王,这种模式在欧洲列强的殖民地也有相似情况,只征税,但无法干涉内政。
众人各自表态以后,就紧张地看着叶枫,等他做出最后的决策。
第六集中国攻略255进入杭州
&ldo;有件事我一直不太敢确定,我们释放的善意,曾国藩他们接受的可能性有多大呢?&rdo;叶枫笑了笑,有些无奈地说道:&ldo;江忠源投水而死,曾国藩据说也曾要投水,还有很多自缢的,他们心中忠于的到底是这个国家,还是这个朝廷?或者说是读书人心中的信仰?&rdo;
历史上曾国藩数次投水不成,有人说那是惺惺作态,然而湘军早期的奠基者安徽巡抚江忠源就是投水死的,后来杭州失陷浙江巡抚王有龄自缢,这些汉人官吏表现出来的忠烈,倒要比胜保那些满人更坚定。
&ldo;湘军都是湖南人,想要打进去不易,但是石达开的电影攻势挺奏效的,湘军的中下层议论从龙的人很多,&rdo;王韬看了一眼陆石武,这些信息都是情报部搜集的,偏偏陆石武并不擅长陈述。
&ldo;只怕曾国藩、胡林翼他们不会接受呢,&rdo;叶枫摇了摇头,这时候人的思想不是他能理解的,这种忠烈到底是对于旧朝的愚忠还是缘于理想的崩溃?叶枫觉得后者的可能性会更多些。
&ldo;这个社会上的很多人还对朝廷抱着希望,那就让我们来打碎他,&rdo;叶枫笑了笑,正如他说的那样,一万年太久要只争朝夕,所以他要站出来。
举旗的好处已经很明显,就是自下而上地推动新政的施行,坏处也很多,那就是要彻底和朝廷决裂,成为攻击的靶子,何况新政的群众基础也不扎实,从某种意义上来说,这是一次精英份子策划的救国救民运动,却未必能得到群众的支持。
墙上挂着一幅简单的中国地图,不同的颜色将当前局势标注得很清楚,石达开部太平军占有广西大部、广东北部、福建西部;湘军控制地区包括湖南、湖北、江西、安徽一部;天京太平军沿长江占有安徽、江苏一部分地区;在河南、山东和皖北影响较大,另外在云贵等其它地区还有一些规模不等的起义。
华夏军目前掌握的地区主要是广东南部、包括台湾在内的福建东部、以及浙江南部!
以两个并不稳定地省份力图扭转整个中国的局面,其中的风险是非常大。注定要经历一段艰难的路程,但叶枫也有这个自信和实力,因为福建、浙江固然是他地根据地,大后方却是设立在欧美地诺贝尔财团。能够给予强大的支持。
叶枫伸手按在地图上:&ldo;举旗的事就这样定下来。不再讨论,下面要说的是如何举旗,自行称帝肯定是不行的,那不应该是我们的目标,这是和新政相违背的。&rdo;
叶枫更倾向于王韬和冯桂芬的观点,就是尽量用缓和地方式,在不激发矛盾的情况下争取最大利益,他希望先取浙江。然后召集石达开、洪秀全、曾国藩等南方势力会盟,最好是能达成一个共识,当然就眼前来说,这样的想法成功可能性不大,毕竟各自的政治立场差矣太大了。
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