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享受独处,不要害怕孤单
有一个学生因为性格内向,后来他借着玩足球而变得开朗起来。原来,这位同学的环境很差,缺课又多,当然成绩不会进步,因而使得他非常自卑。他上学常常迟到,放学后也常常流连于校园里,而后才拖着蹒跚的步伐回家。
有一天,一位体育老师在校园里碰见他说:“看到你无所事事,你过来跟着我练球好啦!”老师说着,马上把球投过去。从此以后,这个少年就热衷于足球运动,接着他也恢复了爽朗性格。
从上述的故事里,我们发现在体育活动或学习过程中,隐藏着不可思议的力量,能使人从不安或失意中稳定下来。例如学习射箭也有一个具体的目标。如想射中中间的红心,就必须聚精会神于一点上。
同样地任何竞技活动,它们眼前都摆着一个具体的目标或敌人。在书法、舞蹈里,也有具体的形象表示样本,那些学习小提琴的孩童,他们上课之后,也立刻能发挥惊人的集中力,因为他们就要登台表演了。
如果你和自己都不能好好相处的话,还能期望别人什么呢?
很多人都害怕孤单。他们不知道自我创造的后果,所以犯了极大的错误——认定自己绝对不能孤单。他们每——次尽量让自己避免孤单的时候,都让自己再度感受到恐惧的侵袭。
恐惧什么呢?就像有。人说的,“我单位一个人的时候,简直觉得自己一无可取。”
许多人都有同样的恐惧。也许你喜欢和一些朋友聚在一起,在电话中聊上半天,或偶尔探问人家的私事,或在别人忙的时候坚持要去看他。或在团体里太注意自己,好像怕别人会看漏了你或忘记你似的。你可能会要求别人帮你做一点小事,以确定别人真的喜欢你。
很多人都这么做,结果却愈来愈不喜欢自己,别人也觉得他不成熟。无法自处,往往使你显得有点幼稚。
如果你能享受独处的时刻,那么你找朋友的意图将完全出之于真心,而非软弱。你打电话给朋友约他吃晚饭,只因为你想看他,而不是因为你无法忍受一个人单独吃饭。你的朋友会觉得你真心地喜欢他、看重他,而不是只想依赖他。你将变得更可爱——对那些想找个真心朋友,而不是找个比他更脆弱的朋友的人而言。
练习一个人自处。如果你已经习惯和别人一起的话,刚开始打破这个习惯可能会使你觉得不舒服。如果你觉得不愉快的话,就探测自己的感觉。你为什么一直盼望电话铃响呢?你是否担心自己和某人的关系?你是不是厌烦自己?如果这样的话,你可以找点事做做——以克服独处时的恐惧。但不要觉得独处的时候,一定得做点有“建设性”的事情,才能掩饰单独一人的怪异行为。
如果你愿意给自己一点机会——譬如一个月里找一两个下午独处,你将更能享受独处的乐趣。
如果你想消除内心的不安,或希望生活得更有信心,那么全身心地埋头于体育活动或学习过程里,同样能收到意想不到的效果。
给自己一个希望
传说众神之王宙斯因为普罗米修斯违背了他的意愿,盗了天火给人类,因此他大怒,开始惩罚普罗米修斯和人类。他命令手艺最高明的匠神赫淮斯托斯按照女神的模样打制出一名女子,起名叫潘多拉,即具有一切天赋的女人之意,并且让每一个神都送一样礼物放在潘多拉随身携带的匣子里。之后,宙斯把潘多拉嫁给了普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯。因为普罗米修斯是个先知,所以他知道潘多拉是宙斯用来惩罚人类的工具,因此,他事先反复郑重地提醒和警告埃庇米修斯:千万千万不要动潘多拉的匣子。但普罗米修斯万万没有想到,自己语重心长的警示反而引起了埃庇米修斯强烈的好奇心。埃庇米修斯趁人不在,偷偷地打开了潘多拉的那个匣子,顿时,匣子里各种各样的东西都飞了出来,埃庇米修斯定神一看,天那,从匣子里飞出来的是战争、疾病、瘟疫、灾难、痛苦、妒忌……埃庇米修斯被吓坏了,他急急忙忙关上了匣子,结果,最后一样东西被关在了匣子里,这个东西恰恰就是:希望。
从此以后,人类必须经历各种各样的战争、疾病、瘟疫、灾难、痛苦、妒忌……惟独缺少的是希望。
有一位老师经常向青年人说:“人生不能无希望,所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中,那么他只能是失败者。人很容易遇到些失败或障碍,于是悲观失望,消极下去,或在严酷的现实面前,失掉活下去的勇气,或怨恨他人,结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实,身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会找一条活路,在内心里也会体会到真正人生的欢迎。
保持“希望”的人生是有力的,失掉“希望”的人生是无力的;“希望”是人生的力量,在心里一直抱着“美梦”的人是幸福的。也可以说抱有“希望”活下去,是只有人才被赋予的特权。只有人,才能由其自身产生出面向未来的希望之“光”,才能创造自己的人生。
在走向人生这个征途中,最重要的既不是财产,也不是地位而是在自己胸中像火焰一般燃烧起的信念,即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人,肯定会生出勇气,不怕困难,肯定会激发出巨大的激情,开始闪烁出洞察现实的睿智之光。与时俱进、终生怀有希望的人,才是具有最高信念的人,才会成为人生的胜利者。
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