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15节解魂的准备上求票哈（第2页）

我忽然想到叶一昨天的嘱托，让我带着那个王正平来亲自见证这些事情。这么一想，就觉得今天的话会不会有些过份？

甩开这种念头，我对太易先生说道：“老师，东西都准备好了吧？”

太易先生捋了一下须髯笑道：“一切准备就绪，就差你了。”

我道：“刚才去取了点钱，叶一的车子要去修理一下。我们走吧，早点解开她们被锁住的魂。我们也好准备另外的事情。”

太易先生道：“来，贫道这次要打扰你们一些时日了。”

我说：“这可不是打扰，求之不得的事情。”

“好，那便先一件事情一件事情的先做好吧。”太易先生站起来。

老高头笑道：“杨光啊，你房子钥匙带了吗？”

我有些好奇，老高头怎么忽然问了这么个问题。但我还是回答道：“带来了，不过我估计我那屋子里都臭了。”

“没事，我就去给你，顺便帮你叫家政清理一下。”老高头说道。

我连忙把钥匙交给老高头，说道：“那就麻烦高爷爷了。”

老高头接过钥匙，对高妮儿道：“妮儿，你跟爷爷去一趟。”

收拾好桌子上准备好的东西，一起塞到了车子的后备箱中。这才载着太易先生直奔金刚寺，车尾的后面，王正平依旧不死心的跟着我。

到金刚寺后，法华和尚已经给我们准备好了地方。那是寺院后面开辟出来的自留地，这里游客是不会进来的。至于选择这个地方，绝对是有讲究的。

民谚有云：“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右。”“庙前贫、庙后孤，大庙左右出寡妇”

这上述是因为风水的关系，所谓庙前有穷鬼，庙后不吃香。这里的穷鬼不是贫穷的穷，而是阴德穷的意思，真正有大阴德的人是不会在意是不是来祭拜佛祖的。而佛祖广开庙门却正好是照顾这类的人，或者阴魂，而香不是吃香喝辣的香，是香火的意思。

再有一个因素就是，按照民间风水的角度去待，大多数的寺庙是坐北朝南的，庙门多高大，有镇宅的作用，俗称阳宅镇。谁家门口有个镇都不会太舒服的。不但镇住了运气，还同样镇压住了财气。

而庙后则是鬼魂凝聚之地，阴煞极重，属于是属于汇聚孤煞之地，是黑与白的分界线。在这里也是阴阳交割的地方，俗称……阴宅。却也正好是在正午时分解开魂锁的好地方。

我开始检查各种道具。忽然觉得这东西生疏了许多，也许是因为叶一的关系，在以前我从来不去真心的去主意这些道具的要领。

太易先生对我说：因为我没有法力，不懂得与天地沟通，必须借助这些道具来完成某些事情，现在我的年龄太大，无法学习修道的手段，但一些世俗中的鬼魅都是可以靠着这些手段来解决掉的。

我抽空问太易先生，叶一算有法力吗？法力又是什么？这些东西以前是没有人能给我说的清楚的。

太易先生就给我解释法力到底是什么，而我则分心收拾太易先生准备的道具。

“在古代，法力被认为是凝聚人的精气神的一种形态，精气神凝聚在一起，越是雄厚，法力就越是深厚。法力的多寡会影响一个人感受这天地灵气的多寡，这是一个对等的数值概念。多长的木杆，可以撬动多重的力量。实际上，所谓的法力就是一个人的脑电波的强度。你可以当作是活人在使用灵魂的力量，脑电波形成的强大磁场，依靠这个东西来对周围的灵气或者说是同本质的磁场进行引导作用，就好法力就是将军，而外部的灵气就是士兵，军衔就的级别越高，调动的士兵人数就越多。自然就会非常厉害。

至于为什么很多人无法修道，在古代，有说是道骨，这是一种修道者选拔人才的手段的，太过虚幻。有了科学之后，我们这两代人的研究发现，所谓道骨不如说是人体大脑构成时候的活跃程度。我们曾经用脑电波的测试仪试过初生婴儿被确定为有道骨后，脑电波的强度是普通人的两倍以上，这证明什么？这证明着，这样的人多数会比同龄人聪明很多的，大脑的活跃程度极高，再加上儿童时期能够系统的教会他如何锻炼增强脑电波，自然法力就会比常人雄厚很多。

再者，儿时的小孩记忆力十分好，而注意力在专注一件事情的时候，是有着令成年人望尘莫及的专注，这也是为什么修道者多是选择幼小儿童就开始培育的结果。

不过你问叶一小友是否有法力，岭南叶家的人多数没有法力，或是有也是很薄的法力范畴，但是他们之所以在当年盛世之时享有大族美誉，是因为叶一家的三件宝物而树立的，后来叶家枝繁叶茂之时，也曾出现过法力高强之辈，更是那种数百年世家的底蕴，搜集了很多降妖除魔的手段，虽然算不得道法之内，却也颇有成效。日久了，也就承认了他们的作用和地位。

只是可惜，近百年后叶家逐渐掉落，如今只剩下叶一一人。这数百年的世家也几乎断了传承。”

【生命线】生命线长、清晰：性格豪爽，事业顺利，不易生病2生命线短、不清晰：个性保守，事业有阻，健康会多出问题。若生命线短，而在生命线旁又出现一条与其相并行的线，这条线为生命辅助线，也就是有两条生命线，遇到危难时可帮助度过难关，转危为安。4若生命线短，要少爬山游泳，开车注意。

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