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13节夫妻同心连命蛊（第2页）

到了金刚寺，先去见了太易先生，而后想要拜会其他的长辈，太易先生却告诉我他们现在不能见我。

我了然的笑了笑，然后，脸色变得沉重，将老高头说的事情说给了太易先生。

听完我说的，先生笑道：“杨光，你的天赋不是最好的。但是你对心，却是最适合的。是不是很奇怪？”

我说道：“先生，这个有什么关系吗？”

太易先生道：“知道为什么，他们都在学艺，而唯有你没有被我召唤在身边么？”

我摇摇头说道：“请先生指点。”

太易先生笑道：“皆因你和我们不同了。你的体内有了三种力量，而这些力量相互融合，到底会给你怎么样的未来，完全超过出我们的预测。是以吾等几道友商议一番，决定让你来决定你的未来。”

我好奇道：“我来决定？那自然是先生教我什么，我则会认真学习的。”

太易先生摇头道：“不是这样的。如果你体内只有道家根基，注定因为年岁关系，到老也只能略有小成。但是，现在则不然，我之前有与你说过，为师将利用阴阳交泰的方式，将你体内的道根、佛性、妖气融合在一起，这些力量就是成就你未来之路的根基。但是也是这样，三种体系不同的力量柔和后，到底会产生怎样的变化，连我们都说不清楚。唯有让你自己去开发，去掌控，我们教你的只能是外道术法，而不再是道法、佛法。明白吗？”

我若有所思的问道：“您的意思是说，我现在很特殊，学什么都不合适，不如自己开辟自己的路，未来到底成就如何，全我自己了？”

太易先生点点头，说道：“是啊，未来成就如何，却要你自己去走了。你可愿意？为师能说的便止于此，当然你若愿意与我学道法，我也可以倾囊相授，可毕竟是走了前人之路，如何能破开荆棘，成就道果？你的悟性未必能参悟那天地道理，就如同你与为师说高道友一事，他已经破了生死，而你还桎梏在生死之内，跳不出去。有怎知，这死亡不是另一种的开始。莫要忘了你也游历过十八层地狱，那可不是完全虚幻的场景，而是在另一个纬度，空间中内真实存在的。”

“可是先生，高老身上的蛊真的解不开吗？”

太易先生摇摇头，说道：“苗疆蛊文化博大精深，你也曾与那上古神灵直对过，那残存之力，几千年之后依旧可以影响一方天地，它所传授的东西，与道法有着异曲同工之处，不同的不过在于方向，道法走那超脱自然之道，追求与天地相和，最终登云成仙。而苗疆蛊术却是为杀伐、理疗所用，更注重实际所用。根本上无法分出高低，我想除了蛊王之外能够让人束手无策的只有负心蛊和夫妻同心连命蛊两种了。而高道友年轻时自愿附上此蛊，就有了于深爱之人同生共死的信念，而也许，这是也是他这些年来的信仰。你又何必去推到他的信仰呢？”

我默默地想要去努力理解太易先生的话，可是在这种简单的语言中，却又很多道理，让我一时之间难以去完全理顺的清楚。

太易先生笑着着我，并没有急着问我问题。任凭我在这里皱着眉头。

老高头去选择了自己认为的路，并且为此付出了大好的青春，孤独的晚年，让自己的子女送死在那迷岭之中，甚至一双开红的双手手套上，沾满了无数生灵的鲜血。这样的一个人，他也有他的信仰，那就是远在苗疆，深爱的的女子。那个已经芳华不再，早已是白发苍苍的人。

为了她，他愿意承受同生共死。愿意生死与共。因为这是他的路，他选择的道。

我呢？

我有了佛道的集合，甚至催发了体内那一股淡淡的妖力融入其中，弄得现在连大高手太易先生都不敢轻易为我去铺垫自己未来的路。

而现在我却要到了自己选择自己未来道路的时候，这也是一种信仰的选择。

是开创自己的道路，还是让太易先生安排的走下去？

我不得不在心里做一个换算，如果我按照先生安排的走下去，我这辈子会衣食无忧，小成的修为足矣在d市这个灵异圈里成为大神级别的存在，况且我还要接手老高头的店铺，这又是另一份很大的收入体系。但是，也许我就要与那些更高的，更神奇的世界挥手告别。

因为我心里还会好奇，好奇那梦中的菲菲和丽丽，好奇阴神所在的世界是怎样，好奇菲菲和丽丽的那个世界，好奇很多很多，我的骨子里还存在那种冒险的精神。

如果我开创自己的道路，我的未来会充满荆棘坎坷，每一次冲关都将是一次危险的旅程。但或许，会给我带来无比深厚的回报，还有巨大的个人利益。也许会超脱太易先生给我定下只能小成的结论。

我到底该怎么去选择？

是选择衣食无忧？

还是选择，走上一条连自己都不可预知的未来。

我开始慢慢回忆，回忆见到叶一时候开始，还记得那时候给自己的性格下的定论。我是一个很好奇，骨子里充满了的好奇因子的男人，我需要生活中不断有新的尝试，新的冒险来填充我的世界！

似乎……充满了不可知，才是我想要的。

想到这里，我猛地张开眼，我到太易先生对我赞扬的笑容。

【婚纱照摆对了吗？】客厅摆放为上选，在方位角度上说，西南方代表太太，西北方代表丈夫，在客厅里的西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中，丈夫对太太的重视程度。2床头可以摆，但不能放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”。

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