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第三卷大明再起第五章利益动人心（第1页）

这些红色的身影当中，最前面一人身材高大，骑在一匹高大的战马上，仿佛是一截铁塔，手中提着一把数十斤的大刀仿佛轻若无物。

“总兵大人，前面十里就是邹县了。”一名亲兵伸手向前一指道。

十里的距离并不远，骑在马上就可以看到邹县的轮廓，听到亲兵此言，这名铁塔一样的将军手中大刀向前一指，大声道：“传本部命令，加速前进，半个时辰后，所有人在城中休息。”

这名铁塔一样的将军正是黄得功手下得力大将殷洪盛，这次黄得功任命殷洪盛为前锋，正有意与羽林卫别一别苗头，羽林卫用最好的武器，三倍于一般士兵的军饷，若是人数少时大家不会注意，只是当人数扩张到十万时，自然会引起大明其他官兵的忌妒。

当然，这种忌妒尚不至于引起军心动摇，军队中本身就是等级森严，以前大明边兵、京营、地方守备部队彼此之间军饷不同很正常，军饷最高的自然是边军，因为他们都是大明的精锐，而且时时要作战，其次就是京营，再后面就是地方守备部队。

只是以前即使边兵也会经常欠饷，如今基本上不存在欠饷的问题，而且伙食比起以前来更是大为改善，若没有羽林卫的军饷比较，大家都会非常满意，有了比较，争强好胜就难免，即使是黄得功、殷洪盛等人也不能免俗，凭什么羽林卫一年能有六十两的军饷，而其余人只有二十两。

羽林卫是皇帝一手建立，可谓是嫡系中的嫡系，其余官兵自然比不了，要想拿到和羽林卫一样的俸禄，起码要证明自己比羽林卫更强才行，若是能在战斗中压过羽林卫，升官发财自然不是问题。

半个时辰，若是步兵，基本上就是赶路的时间，殷洪盛部下都有战马，只是军中有二十门火炮拖累了行军速度，平时行军速度和步兵相差无几，殷洪盛这条命令根本没有考虑到邹县的清军会不会抵抗，即使会抵抗又如何，一个小小县城，大不了等炮兵到了，用大炮一轰，除非是清军脑壳坏了，非要送死，否则不会不投降。

殷洪盛的命令一传下，正在前进的明军顿时分为两队，一队暂时护着炮兵向前缓缓行进，另一队却催着战马小跑起来，蹄声隆隆响起，一股巨大的尘烟直奔邹县而去。

十里的距离对于骑兵来说只不过花了一盏茶时间而已，当殷洪盛领着前锋骑兵来到邹县城墙下时，只见县城城门紧闭，城墙上空无人影，整个县城悄无声息，只有城门口则站着数十名身穿襦衫之人，他们全部手无寸铁，只有最前面四人好象举着二块巨大的匾额。

眼前的情况太过诡异了，所有明军都勒住马匹，面面相觑，这种情况让明军看得不解，前面各个县城要么在明军到来时已经打开城门迎接，要么将城门紧闭，城头站满清军，准备严防死守，象这种情况却实属罕见，要说邹城是准备投降，城门又紧紧关着，根本不象要投降的样子，若说对方要顽抗，可是城墙上却没人，难道就凭城外站着的数十名手无寸铁之人阻挡数千骑兵，说出去能让人笑掉大牙。

“蔡德忠，你去看看，到底是怎么一回事？”殷洪盛道。

“末将遵令。”殷洪盛身边一名将领应道，他双腿在马腹轻轻一磕，跨下的战马咴律律的叫了一声，撒开四蹄向城门方向奔去，整个明军队伍一片安静，所有人都将目光放在蔡德忠身上。

蔡德忠策马很快到了那群人前面，只见这数十名穿着长衫之人有老有少，一个昂首挺胸，仿佛正在做着什么了不得的大事，前面抬着匾额的四人脸上更是一幅骄傲的模样，看到蔡德忠的到来，一些人的目光不由一缩，更多的人却是将胸膛挺得更直。

蔡德忠纳闷不已，用手向前一指道：“你们这里谁作主？”

“大胆武夫，见了至圣和亚圣两位先师牌位还不下马。”

“对，下马。”

一群人鼓噪起来，竟然丝毫不畏惧蔡德忠手上的兵器，蔡德忠更是莫名其妙，指了指；四名青年抬着两块牌位问道：“子剩，哑剩是什么东西，本将为什么要下马？”

蔡德忠一说出口，数十人顿时一片哗然，这个武夫竟然敢说至圣和亚圣两位先师是什么东西。

“大胆。”

“放肆。”

“简直是无法无天。”

……

一群人对着蔡德忠口吐唾沫，大声喷了起来，仿佛蔡德忠作了什么十恶不赦的大事，蔡德忠听得火起，他确实不知道什么是至圣，什么是亚圣，没想到只问了一句话却遭到这么多人的口诛笔伐。

“呛啷。”一声，蔡德忠拨出长剑，指向说得最起劲的一名老头子，喝道：“统统闭嘴，你们投靠异族，已是不忠不义，皇上开恩，许你们那个迷……迷图什么什么，你们还不开门投降，更待如何？”

蔡德忠的话正说中这些人的短处，一时所有人都沉默起来，良久，一人才怒喝道：“粗鄙武夫，你听清了，至圣先师和亚圣都是儒家圣人，仍天下所有读书人之师，若是对至圣、亚圣无礼，就是对天下所有读书人无礼，这里是双圣故乡，仍天子册封之所，所有兵马不得踏入城中。”

原来邹县不同于一般县城，这里是有着亚圣之称的孟子出生地，城中建有孔庙，与孟庙并列，因此县中建有一块双圣碑。这样一个有着千年传承的县，又是孟子出生地，历代自然也是人文荟萃，县中富户，豪户颇多。

只是大明初期，因为朱元璋对孟子书中关于“民贵、社稷次之，君为轻。”等言论不满。不但将孟子书中犯忌的内容进行删减，这还不算，又将从北宋就建立在邹县的尼山东麓山书院废毁，将孟子的牌位请出孔庙。

不过，到了大明中期，孟子又被朝廷重新重视，不但将孟子重新请回孔庙，还对孟子的嫡系后代封官，明景泰二年（1451年），朝廷诏授孟子第56代嫡系孟希文为世袭翰林院五经博士，主奉祀事，从此这个职位就一直由孟子后人继承。

天启二年，孟子第60代孙、世袭翰林院五经博士孟承光被农民起义军杀死，应由孟子第61代孙孟宏略本应承袭世职，只是孟宏略当年刚好病死，只得由其弟孟宏誉代袭世职；至崇祯二年（1629年），其兄孟宏略之子孟闻玉年长后，孟宏誉将世职让与其侄承袭，他则由朝廷改授世袭锦衣卫千户，倒是让孟家捞到了两个世袭职位，这位怒喝蔡德忠之人正是孟宏誉。

孟子被封为亚圣，仅次于孔子的儒门第二号人物，历代以儒治国，但孟子的思想言论有不少触及到统治者的利益，远没有孔子那般为统治者所喜。孟子后代的地位自然无没有孔子后代风光，历代以来，曲阜知县都是由孔家把持，整个曲阜县都如同孔家封地，真正传承千年不倒。

而孟家后人被封官是从大明才真正开始，到现在，还差几年才有二百年，孟家的地位虽然在邹县地位尊宠，只是邹县民众依然要向朝廷纳税而不得向孟家纳税，邹县的知县是由朝廷选拨而不是孟家选拨，邹县、曲阜相邻，孟家做梦都想在邹县取得如孔家在曲阜一样的地位。

在闻听数万明军扑来之后，邹县清廷册封的县令其实已经逃走了，目前正是孟家接手了邹县的权利，孟家深感机会来临，如果这次能凭借着至圣先师和亚圣的牌位将大军阻挡入城，那么以后孟家的地位就会确定，取得与孔家在曲阜一样的地位，这才有了现在这一幕。

哪知道来人却好象连至圣，亚圣先师是谁也不知道，孟宏誉大为沮丧，只是想想其中的利益，孟宏誉却是万万不肯后退，只得硬着头皮怒斥。

蔡德忠疑惑的摸了摸头，不胆白是自己疯了还是眼前这些人疯了，凭着两张牌位，数十名手无寸铁之人，竟然想阻挡大军入城。

若是对面之人有兵器在手，蔡德忠毫不犹豫就会冲进去砍杀一番，只是面对一些明显无反抗之力的人，蔡德忠却不知如何处理，得了，还是留给总兵大人应对吧，蔡德忠想了想，只得拨马返回。

“到底是怎么一回事？”见到蔡德忠回来，殷洪盛连忙问道，他刚才只看到蔡德忠又是比划，又是恐吓，对面那些人却毫不相让，蔡德忠可是他手下的勇将，哪怕是对付数十人拿着兵器之人也可以取胜，没想到却好象被这些人逼了回来。

“总兵大人，是这样……”蔡德忠将刚才的交涉说了一遍。

殷洪盛勉强识字，他自然知道孔子，孟子，连忙向蔡德忠喝道：“什么子圣、哑圣，是至圣先师和亚圣先师。”只是喝完蔡德忠，殷洪盛却头痛起来，这样的情况他也不知如何处理了。

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