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准提气得鼻子都要歪了。不光是金蝉子的事,还有人族的情况。讨伐巫族本来是阐教的活,当日得知轩辕拜入阐教,他还和接引偷乐了会,认为元始倒大霉,接了件吃力不讨好的事。结果三千年一过,妖族脑子进水,跑来帮阐教,妖族和巫族有私仇也算了,第一次人族大胜,准提和接引觉得是瞎猫碰到死耗子,运气好罢了。等第二次人族大胜,准提和接引坐不住了。
昊天和阐教半毛关系都没有,居然派应龙下来助阵,已经分家的截教也来,准提和接引估计,要不是老子就一个徒弟,死了人教也没了,讨伐巫族人教也要来分一杯羹。
不是,当初你们一个个嫌弃,现在分肉分的比谁都快,要不要这么善变。
准提和接引讨论过后,决定加入这次灭巫活动,肉已经没了,再晚汤都没得喝了。西方教不拿功德,把巫族留给他们行不行。
鉴于这次行动几个圣人都没参加,准提和接引随大流派了精英弟子,自巫族战事起,太子长琴就没回来过,想到这货曾经和秦风腻腻歪歪,准提只当西方教的首徒死了,转而派金蝉子出去,结果到姜水第二天金蝉子就不念经改行做花和尚,有没有考虑过他们两个当爹的感受。
他二人掐指一算,又是那个秦风,上回红云的事就叫准提和接引不爽,现在金蝉子被洗脑,准提气不打一处来,坐在莲台想了片刻,叫来一位教众,嘱咐几句,那教众听完离了灵山,转去巫族领地。
自金蝉子决意以杀斩业后,他几乎天天找秦风,一是练身手,二是论道,说实话,金蝉子论佛法精彩绝伦,打架就不太好看了。念在这位大彻大悟,没再把头发剃了,秦风还是乐于教几招,这日西方弟子传话,说金蝉子在溪谷等他,秦风不曾多想,等到了溪谷才发现约他的不是金蝉子。
春日溪谷杏花满树,风动时落英缤纷,美不胜收。悠扬的琴声从远至近,秦风立在原地,抬头望去,昔日故人坐在树下,专注抚琴。
秦风找位置坐下,认真倾听,待一曲尽,太子长琴又换了一曲,以此数曲,直到把秦风听过的曲子弹了个遍,太子长琴才停下,他用指尖压住琴弦,笑问秦风,&ot;如何?&ot;
秦风也笑了起来,&ot;极好。&ot;
这笑容和从前没什么区别,太子长琴移开视线,半响开口,&ot;昔日天裂,你于洪水中拯救生灵,不问是非,我虽为巫族,道友依旧真心以待,不顾三清一排众议,留我在三清宫,后巫妖大战,日月失序,魔将为祸,你我二人携手御敌,共同进退,天庭事发,道友独信我一人。此番情谊长琴莫不敢忘,分别多年,舞剑抚琴之景恍如昨日。我想问一句,三清宫云台之上,可还有故人舞剑?&ot;
秦风叹息,&ot;你为什么要回去?&ot;
太子长琴垂眼,&ot;我乃祝融之子,这是生来就无法改变的事实。&ot;
秦风起身,剑锋一转,剑光划过太子长琴双眸,&ot;动手吧。&ot;
作者有话要说:学无止境,佛与道看似天差地别,实则极为相似,曾有言,他们之间纵横着一条万丈深渊,决不相交,可有谁记得,它们发源于一个地方,最初的最初两者并没有不同,佛与道皆是探求大道之法,即使过程不同,结果殊途同归。在我看来,佛本是道,道亦是佛。
在佛法初萌时,佛法高深之辈屈指可数,门人对佛法多有误解,视为洪水猛兽。所幸有金蝉子无私奉献之辈,放下一切芥蒂与我等讨论佛法,我受益匪浅,金蝉子亦是如此。道原从红尘中,因往红尘去,三千烦恼丝剃与不剃又有什么区别。更言:身在尘间,心在尘外。
金蝉子真乃高僧也。
选自《多宝回忆录》
第69章
准提派人来找他时,太子长琴清楚这是个陷阱,准提不过是想借他的手除掉秦风。纵使如此,太子长琴还是去了姜水。
他生于巫族,在巫殿长大,别人眼里凶暴残忍的巫族是他的族人,不可理喻的帝江是他的亲人。即使被至亲之人流放南方,太子长琴依旧向着巫族。
他与帝江骨子里流着一样的血,这是无法抹去的事实。巫族祸乱洪荒,他愿意替巫族谢罪,背负万千骂名。可若是有人对巫族不利,就别怪他无情。
敢对巫族图谋不轨,死!
剑光起琴声响,溪谷里传来打斗声,琴声连绵不绝,五十弦一根根被奏响,青萍剑所到之处灰飞烟灭,惊天动地的声音惊动了其他人。广成子只当帝江活的不耐烦又过来骚扰,领着人杀至溪谷,认出和秦风纠缠的人。
&ot;太子长琴!&ot;
金灵惊呼,无法相信这两人会反目成仇。
截教弟子不曾见过这等修为的人,见两人打的不相上下,不由诧异。
&ot;好厉害。&ot;
&ot;居然能打过大师兄。&ot;
见下头来人,秦风想叫金灵他们散去,不想被太子长琴抓住空门,指尖一抹,无形化有形,琴声变作五彩鸟,直扑金灵等人而去。
金灵因昔日情意不曾对太子长琴防备,直到凤鸟的火焰舔到鬓发时,她才明白过来,想要躲开这一击,偏生自己身后还有其他师弟师妹,只能硬接下这一招。
青萍剑一剑化万剑,替金灵挡下这一击,凄惨的凤鸣响彻云霄,秦风来不及松气,太子长琴身影如鬼魅,不等秦风反应,五指成爪,直接穿透秦风腹部,带出血与肉。
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