路人书

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第7章（第2页）

传教士纷纷前往非洲，和利文斯通展开竞赛；前往遥远的南太平洋岛屿，苦

口婆心地劝说那里的异教徒皈依上帝和西方的道德。

宣扬裸体是有罪的，这就要求当地人穿上衣服，英国的大宗出口产品纺

织品就有了更多的买主了。在大西洋彼岸，新英格兰传道会同样派遣品格高

尚的基督徒横渡太平洋，前往夏威夷。一人二一年，第一批&ldo;自我流放的上

帝使者&rdo;来到了夏威夷的土著居民中间。二十年后，梅尔维尔描述了他们如

何同移居的殖民者一起将这个群岛拓为美国的一块&ldo;从野蛮走向文明开化&rdo;

的殖民地。为了拯救&ldo;坠入黑暗深渊的芸芸众生&rdo;而传教布道，强烈地激励

着美国在英国撬开了中国的大门之后向中国捐赠和派遣传教士。国会受到敦

促，要它支持出口烟草以代替输出鸦片，这个庞大的计划助长了这样一个神

话：在中国有一个经商和传教的巨大的潜在市场，追求世俗利益的美国商人

和追求精神利益的美国传教士将分享这个市场。

商业和基督教对中国产生了灾难性的影响，在这个国家，败于英国所蒙

受的耻辱已经损害了满清的威严。来华经商的西方人日益增多，再加上传教

士，加剧了由于饥荒和满清官吏贪污腐化而引起的内乱。造反终于爆发了，

在广州，名义上信奉基督教的太平天国起义者造反了，他们向北进军，控制

了长江流域数省。在十多年中，他们抗击清朝军队。这场战争夺走了两千五

百万农民的性命，这是人类自相残杀的巨大灾难之一。

英国人照着他们在印度的章程办事，最初鼓励削弱清朝中央统治者的权

威。当满清在一八五四年企图再次取缔鸦片贸易的时候，发誓要教训一下&ldo;无

礼的野蛮人&rdo;的帕默斯顿勋爵首相，先发制人地又派来了炮舰。英法联军占

领了广州和天津；两年以后，中国人被迫签订了新的条约，俄国人和美国也

是签约者。这个条约首次确立了列强在另外九个开放贸易港口享受平等商业

机会的原则，允许基督教传教团在中国传教，并且允许列强在北京开设公使

馆。第二年，当清朝皇帝变了卦，企图阻止外交官进入北京的时候，英国和

法国派遣军队占领了那座城市，焚烧了清庭的夏宫。满清统治濒临崩溃的边

缘。英国政府意识到这样的结果将会破坏贸易，而且它也无意象统治印度那

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