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第505章（第1页）

可惜的是，贝克福特对东方的执着仅属独秀一枝。其他作者大多更贴近哥特文学传统与欧洲生活，满足于忠实地追随沃波尔的步伐。在这些多如牛毛的恐怖作家之中，值得一提的应属乌托邦理论经济学家威廉&iddot;戈德温，作品《凯莱布&iddot;威廉姆斯》（calebwillias，1794）是一部著名的纪实小说，不过其续集《圣莱昂》（stleon，1799）则是不折不扣的怪奇作品。剧情‐‐围绕着虚构的秘密结社&ldo;玫瑰十字会&rdo;（29）炼制永生药剂‐‐的展开甚是精妙，为此营造的气氛也相当逼真。玫瑰十字会在文坛的流行与公众对魔术的兴趣大抵起源于江湖骗子卡廖斯特罗（30）的种种把戏，结合法兰西斯&iddot;巴瑞特的《众法师》（theag，1801）‐‐一篇关于神秘学原理与仪式、简短却值得一读的论述，直至1896年时仍有再版版本在市面流通‐‐在鲍沃尔‐利顿的诸多作品与其他晚期哥特小说，特别是拖延至19世纪中后期的哥特文学那几近销声匿迹的尾声里占有具足轻重的地位‐‐从乔治&iddot;w雷诺兹的作品《浮士德与恶魔》（fatandthedeon）与《狼人瓦格纳》（wagner，thewehr-wolf）中便可见端倪。至于《凯莱布&iddot;威廉姆斯》，它虽然并非超自然故事，但文中的种种恐惧还是着实令人信服的。这部作品讲述了一位仆人因发觉主人隐瞒谋杀之罪而遭其迫害，作品中的种种创新与高超的技法时至今日仍有新意，改编的戏剧《铁箱》（theironchest）也获得了与小说旗鼓相当的成功。不过戈德温在思想上太过拘泥于现实，作品中也不乏说教之词，所以无法创作出真正的怪奇佳作。

相比之下，他的女儿，诗人雪莱的妻子玛丽&iddot;雪莱在恐怖创作的领域里更为成功，而她的《弗兰肯斯坦》（frankenste，1818）更是无与伦比的恐怖经典。作为与其夫珀西&iddot;雪莱、拜伦勋爵和医生约翰&iddot;威廉&iddot;波里道利在恐怖创作比赛中完成的作品，雪莱夫人的《弗兰肯斯坦》是其中唯一的成品（31），况且日后的评论家们也并未能证实其中最为有力的部分出自诗人雪莱之手。这部作品虽然略带教条主义，但这些说教对其中的气氛影响甚少：它讲述了一位年轻的瑞士医学院学员（32）维克多&iddot;弗兰肯斯坦，在一阵&ldo;智慧的狂傲&rdo;中以拼接尸块的方式创造了一个人造人‐‐一个拥有常人般思维的怪人，却因其型畸形丑陋被人类社会所排斥，进而对自己的创造者怀恨在心，开始有计划地接连杀害弗兰肯斯坦的亲朋好友。当它逼迫弗兰克斯坦为自己创造一位妻子时，这位年轻的医学学生因惧怕人类世界将被其畸形的后代所占据而拒绝了它的诉求，使得怪人放出&ldo;在新婚之夜与你再见&rdo;的威胁后愤然离去。维克多在自己的新婚之夜发现未婚妻惨遭扼死，即刻发誓走遍天涯海角也要将怪人绳之以法，为此不惜深入极地冻土，却最终在临时避难的船上被自己搜寻多年的目标、这个傲慢的产物造成重伤，死在叙事者的眼前。故事中的许多情节令人难忘，例如当这只被创造不久的怪物走进维克多的卧室，撩起床帘，在淡黄的月光下死死地盯着它的创造者，双眼‐‐&ldo;如果它们还是眼睛&rdo;‐‐闪着阵阵寒光。雪莱夫人也著有其他小说，包括颇有名气的《最后一人》（lastan），但她完全无法超越自己第一部作品的成功，只因这部作品的确具备真正的&ldo;宇宙恐怖&rdo;，即使行文略显逊色。波里道利则将自己的创意以长篇幅短篇小说展开，写出了《吸血鬼》，刻画了一位温文尔雅的典型拜伦式或哥特式反派，同时也刻画了一些气氛鲜明的恐怖场景，包括在众人避讳的希腊森林中的恐怖夜游。

沃尔特&iddot;司各特爵士也于此时开始了对怪奇的不懈尝试，并时常将其编入诸多小说与诗篇之中，完成了如《雷德冈脱利特》（redgauntlet）中《挂绣帷的房间》与《流浪人威利的故事》之类的独立短文‐‐后者幽暗邪恶的气氛更是因朴实的对话中流露的诡异增强。1830年司各特出版了《恶魔与巫术之研究》，至今仍是欧洲巫术神话研究最为杰出的著作。另一位与怪奇有着千丝万缕的联系的作家则是华盛顿&iddot;欧文（33），虽然其鬼怪故事大多过于风趣，因此有别于正统的恐怖文学，作品中的气氛仍然倾向于恐怖。《旅行者故事集》（talesofatraveller，1824）中的《德国学生》便是其中之一‐‐一篇狡诈且精湛的短文，其中对&ldo;尸体新娘&rdo;的传统故事进行了复述，令人印象深刻，而虽然故事集中的《淘金女郎》是一部喜剧作品，其中也不乏对基德船长的鬼魂依然游荡于世间的暗示。托马斯&iddot;摩尔也以诗作《阿尔西弗龙》（alciphron）加入了恐怖艺术家的行列，并在此诗的基础上扩展，写出了散文《享乐主义者》（theepicurean，1827）（34）。虽然这部作品的剧情不过是在狡猾的埃及祭司们的诡计下，年轻雅典人的历险遭遇，摩尔仍在描写古老的孟菲斯神庙地下的种种恐怖奇遇时，运用了使人信服的恐惧。作家德&iddot;昆西也不止一次地陶醉于诡异的阿拉伯式恐怖之中，不过他浮夸的文风与特有的散漫令他无法跻身于怪奇大师之列。

这个年代同样见证了威廉&iddot;哈里森&iddot;安斯沃思与其洋溢着怪诞和恐怖的浪漫传奇小说的崛起。马尔亚特船长除了写下如《狼人》之类的短篇作品，还以小说《鬼船》（thephantoship，1839）为怪奇文学做出了深远的贡献：正是这部作品开创了&ldo;飞翔的荷兰人&rdo;‐‐一艘在好望角附近徘徊，永世无法靠岸的鬼船的传说。狄更斯也在此时偶尔创作出如《信号员》一类的作品‐‐作为一篇受众甚广、讲述幽灵般的警告的虚构怪奇短篇，其剧情中处处透着逼真之感，这也使其更接近日后壮大的心理恐怖，而非江河日下的哥特文学。各种灵媒骗局与印度通神学在当时也如今日一般时髦，于是&ldo;灵媒&rdo;或种种伪科学理论在相当一部分怪奇作品中十分流行，尤以受人欢迎的爱德华&iddot;鲍沃尔‐利顿的众多作品出名。除去其作品中浮夸做作的辞藻与索然无味的浪漫主义主题，他对诡异的营造仍然相当成功，令人欲罢不能。

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