总有女人对我图谋不轨(泥男)_第一章同学共忆旧时事上

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第一章同学共忆旧时事上（第1页）

第一章同学共忆旧时事（上）

任远刚刚回上海时是一副标准的老道打扮。他的头上挽了个道士髻，胡子老长，披着件长袍子（是从吴玄子道长那淘来的），全身上下邋里邋遢。任远这个样子，街头的美丽少女、少妇们一般都会隔着三丈远就捏着鼻子跳开。她们却不知道，真要凑到任远近旁，就会知道什么叫清香宜人，远远不是ck，dior，chanel那些香水所能比拟的，若是环抱任远，更是等若抱了整个大自然。

任远之所以做道人状，是因为这样的装扮在他两个月步行闲游途中甚是方便，可以减少不少路人对他行的侧目礼；而之所以邋遢，也并不是任远故意要学历史上著名的张三丰道长，而是这样一路走来，风尘仆仆的，注定会变邋遢的。

一个人在自然当中，那种自由自在的感觉无比美妙，但这感觉还不甚强烈，现在这人在大都市，看到到处都是紧张忙碌整个身心都是提到警戒紧张状的人，对比之下，任远身心的自由自在，味道更浓了。

小隐于野，中隐于市，是有次序的。

仙人，从造字法来说，就是山中人，说的其实就是小隐于野的阶段。而仙味真正要出来，还得重回都市，这不，任远往十字街头那么一站，刹那间就与纭纭众生隔绝开来，仙味四溢。

当然，时尚美女、美妇见着任远绕路走，毕竟是肉眼凡胎，认不得任远这个真仙，其他人也是一般，但毕竟是上千万人口的都市，有一群人，首先敏感到任远的与众不同。

这些人是都市流浪者，拾荒人，搁在古代就是丐帮。

有任远在尘而出尘味道，他们是最先感觉。因此，他们投向任远的目光总是有一丝连自己都不明白的景仰。

任远食宿与都市拾荒者相同，睡在大地，抬头见天。只不过，在都市是睡在水泥地上，抬头见着的是被一幢幢高楼分割的天。

当然，任远有时候也会找一些公园睡上一睡，那也有泥土的芬芳，而白日，任远偶然也会遭遇到城市的城管追剿。

任远对这一群人并不太感冒，只是他在那些小商小贩的脸上看到惊恐，才感觉这些人实在有些魔头的味道。

任远就这样在上海“晃荡”了一个月。

十多年不见的城市，任远在这一个月中有了更深刻理解。

这个城市更加繁华了，几乎每一天都有无比精彩的故事在这个城市上演。同时，这是一个激荡中无数人激情、欲望的大炼炉，在任远看来，相当有趣。

值得一说的是，任远处于这巨大的有着巨大推动力在向前发展的城市当中，其整体的状态受到了某种奇妙限制，也就是任远所具的种种道术威力都会有一个上限值，不能尽情发挥。

任远知道这是因为这个世界是凝聚无数人力以及智力而成的。

世界以各“界”形式存在，有天界自然就有地界，有人界。不同的“界”自有不同的规则。天仙在人界，若不行人道，亦不能任意而为。所以，仙在人世经常说的是“游戏人间”而不是“颠覆人间”，就是这个道理。

在限制的同时，还有更多其他的意味，比如说诱惑，比如说亲近，让处于人界的所有生灵都渐渐认同人界的规则，从一开始的心有抵制到慢慢心甘情愿。任远这个时候知道，古代那些个神仙恋凡尘的故事并不仅仅是故事，并是就文学意义上打动人心的，而是真实存在。就任远而言，上海在他眼里，依然是那么充满了魅力，可谓妩媚与性感并存。

在结束一个月的“逛荡”之后，任远来到震旦大学。

凌晨时分，任远“潜入”震旦大学图书馆前银杉树林里。

他坐在一刻有芳憩园字样的大石头上。

树林茂密，一片漆黑，任远不担心有人看到他。

任远这个时候已不是道士模样，头发剔了，胡子刮了，上身是白色衬衫，下身是件牛仔裤。这些衣服是任远在地道口小摊购置的，而钱却是任远这一个月在街头逛荡路人丢给他的。这种时候，路人显然把他当个乞丐了，而其中最大的一笔竟是一千元。

那是一个公子哥们，大概车内有的女朋友，要表演有多富有，而任远与其它人相比，是道士装。公子哥于是说要和师傅结个善缘，然后就给任远扔这十张钞票。是以，任远袋中还是有些钱的。

任远这副打扮，若是再夹一个公文包，就像一个在大街小巷之间穿梭不停泼溅口水的推销员。

这个时分，国庆已过，新生的军训也结束，开始他们正式的大学之旅。

月光透过细密的树叶缝隙，照在任远身上，留下了细细点点的光亮，过去往来在这一刻奇异地绘织在一起，任远的心湖，不经意之间泛滥起一丝涟漪。

校园正是一片静悄悄，而学校东头的学生街却是一派热闹。

学生街在震旦大学东头，任远那个时代还是主要针对学生群体，经过十多年的发展，已经把营业对象转为都市白领。

学生街有各式各样的酒吧，以及ktv，侍应生基本都是清纯的大学生，但不要想歪了，这是一个相对纯净的地方，经常来这的都市白领有许多就是震旦大学的校友。他们来这里，在母校附近，可以缓解白日紧张工作带来的压力，也可以和一些当年同宿舍的一起青春孟浪过的家伙们追忆那逝水年华。