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第三节 俗人（第1页）

所谓山为地之骨，石为山之jing，玉为石之魂。玉石素来有养魂蓄灵，镇神安魄之功效，更有那些集天地之jing华者，甚至可以有镇压气运之用，比如那闻名遐迩的“和氏璧”，就被一统天下的秦始皇制成传国玉玺，刻“受命于天，既寿永昌”八个大字于其上，成为九州至宝。

玉石因为这些功效，注定是修真者不可或缺之物。修真者寻求长生不老，实在是逆天之举，稍有不甚便会走火入魔，若修真者能拥有一块上好的玉石镇定心神，修行起来，自能取得逢凶化吉，事半功倍的作用。

故老相传，月亮之上广寒宫里嫦娥仙子有一捣药玉兔，玉兔所制造的仙丹便是以玉石为引，人间修真者竞相模仿，将那玉石研磨成粉用以服食，这便是“锦衣玉食”中玉食的来历。

难怪后世难见如此美玉，想来是被人吃了，唐易不无恶意的想道。

萧不守交待唐易几句，便自顾自的扬长而去。

唐易望着眼前的青山绿水，空空庭院，一时间jing神有些恍惚：这……便是自己往后几十年甚至几百年的家园了么？

唐易寻了一间靠近出口处的房子，没别的原因，就是为了方便跑路，虽说这云梦别院有历代祖师爷布下的禁制，可时间过去了这么多年，也得担心年久失修是不是？瞧萧不守那模样，肯定是没有打理过的。

好在云梦别院的房子虽然陈旧，却是干燥整洁，几十年没人住了，也没有丝毫发霉腐朽的味道，由此可见卢生祖师爷的眼光不赖，寻到了一块风水宝地。

唐易烂人一个，贱命一条，连换洗的衣服都没有，有什么好整理的？倒是看着院子里那些乱蓬蓬过人高的杂草很不顺眼，于是撸起衣袖就拔起草来。

太阳渐渐的火辣起来，唐易不过是七八岁的小孩子，能有多少气力？不一会儿就累得汗流浃背，气喘吁吁。

唐易站起来伸手揩了揩额头的汗珠，突觉前方一股凉意传来，凉意驱散着身上的疲倦与不适，分外的让人感觉舒爽。唐易抬头望去，原来自己不知不觉已经临近云梦石了，

“咦！”唐易诧异起来，正午的阳光直she而下，那原本黑白分明的云梦石似乎有点模糊，好像有人在拉着转动一般，黑中透白，白中透黑，渐渐的混肴起来。

难道自己累得头晕眼花了么？唐易使劲的眨了眨眼睛，就在这一刹那，云梦石上的两块黑白yin阳眼中突然一阵光华流动，隐隐现了那青、黄、赤、白、黑五se，五se倏的分了又合，电光火石间，瞬即便又消失不见。

唐易定眼再看时，那云梦石已经回复了先前的模样，黑便是黑，白便是白，分明的很。

一直干到师傅萧不守前来喊自己吃饭，唐易才堪堪将庭院里的杂草拔完。

已经饿得心慌慌的唐易看着天上已经西斜的太阳，对着萧不守投去很是幽怨的眼神：中餐？晚餐？这是一天只吃两顿的节奏啊！你皮多肉厚不怕饿，可我还是小孩子，我的身体需要发育呢？！

“呃……为师今ri中午打坐入定，没想到错过了时间，徒儿慢慢习惯了就好。”面对着唐易的目光，萧不守难得的解释了一句，又望着地上那些被唐易拔掉的杂草满意的点点头，道：“徒儿小小年纪，深得为师勤劳朴实之风，为师很是欣慰。”

一句话将唐易说得目瞪口呆，彻底无语。

云梦别院本有食堂，不过萧不守一人自不会用，师徒俩一前一后的望山顶庙观走去。一路上风声萧萧，传来两人的对话：

“师傅，我听说神仙们餐风宿露，不要吃五谷杂粮的。

“……徒儿，那是天上的神仙，我们不过是地上的俗人罢了……”

“嗯，师傅，那我们今天吃的一定很丰盛了？”

“……这个……就有些白米窝窝头……我们修真之人能填饱肚子就可以了，何必牵挂那些口腹之yu，失了道心……”

“师傅，你不是说我们是地上的俗人么？俗人为什么不能牵挂那些？”

“……这个……你快点走啊，叽叽喳喳问这么多干什么？”

唐易手中捧着一个黑呼呼的窝窝头，不知道该从哪里下口，这是萧不守所说的白米么？怎么看都像是黑心面粉做成的啊。

好歹我今ri被列入门墙，成为云梦派第三十九代掌门大弟子，即使不给一顿阔气的接风宴，也不要给一个这么寒碜的家伙吧。

“徒儿，这窝窝头卖相是……逊se了点，不过味道不错，你尝尝看。”萧不守少有的脸红了一次，提起一个窝窝头塞进口里为唐易做示范，语重心长的劝说唐易道。

都饿成这样了，能不吃么？大不了我以后兼职云梦派的伙夫，唐易想起先前萧不守与自己说的“徒儿慢慢习惯了就好。”于是将心一横，向着那窝窝头张口狠狠一咬。

好坏不论，肚皮的问题总算是解决了，萧不守遂与唐易说起修炼的事情。

“世上修真门派有以道、儒、佛三教为首的诸子百家，其中道教出世修行，儒教入世修行，佛教超世修行，然而不管是道教的出世，儒教的入世，还是佛教的超世，又或者是其它教派的林林总总，三千大道殊途同归，最终目的都是为了参合天地造化，达到天人合一的境界，这个境界道教称做长生，儒教称做大同，佛教称做涅槃。”

“世间的修真法门也有三千，如咒语、符箓、雷法、禹步、手诀等等诸般秘法，三千法门有一点是相同的，皆是以真气为基，只有真气修为到达一定的程度，才能发挥出道术的威力。”

“为师今ri便先教你云梦派的入门心法玄清诀，这玄清诀是由吕洞宾仙人传与卢生祖师爷的，相传为太上老君用来点化世人所用，打造修真者根基最好不过。”说罢，萧不守喝一口酒，摇头晃脑的念道：

“……养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁。

真常须应物，应物要不迷，不迷自任xing，xing住气自回……”

唐易记忆力不错，在萧不守念了几遍后，便将这玄清诀背熟在心。萧不守点点头，又从怀中掏出两本书，扔与唐易。

这是修真秘籍么？终于要踏出求仙问道，探寻长生的第一步了！唐易喜滋滋的接过那两本书，迫不及待的打开，一看却傻了眼，一本是道教太上老君的《道德经》，一本是儒教孔老夫子的《论语》。

“你莫名其妙的大惊小怪做什么？我等云梦派祖师爷卢生乃是由儒入道，自然我等云梦派功法也是儒道皆修，以儒为体，以道为用。”萧不守对唐易的表现很鄙视，道：“《道德经》揽道教百经总纲，《论语》为儒教百书魁首，你便先研习这两本书，有不明白的地方可以前来询问为师。”

研习！要怎么研习？逐字逐句的去翻译么？唐易一头雾水。

“《道德经》与《论语》乃是圣人立教之言，合天地自然大道，世间万事万物之理尽皆包含其中，我等便是参悟一辈子也难以痛彻透辟。”萧不守这回没有不耐烦，语重心长的与唐易道：

“所谓读书百遍，其义自现！儒教修行讲求入世，如朝阳之初升，欣欣而向荣，你可于清晨在云梦石上诵读《论语》，体会奋发进取之胸怀；道教修行讲求出世，如落ri之西沉，涓涓而诗意，你可于黄昏在云梦石上诵读《道德经》，领悟淡泊解脱之意境。”

就这么晃悠悠的，唐易踏足修真界的第一天时光便如此过去。

唐易回到云梦别院的时候，抬头看了看天se，一轮残阳挂在西天的树梢，暮霭沉沉中，从云梦山头牵扯下无数的红线，将层林尽染，就是那山间漂浮的云雾亦是变红，化作一团团燃烧的火焰，数只苍鹰盘旋其上，似在焚烧着身躯，一种殉道的壮烈。

唐易在小溪边捧了一把泉水喝，味道很不错，清凉心扉，还有点甜。唐易想起师父萧不守说的“晨读《论语》，暮颂《道德》”，于是来到云梦石上，盘膝端坐，首先以玄清诀镇定心神。

道教的三清诀与佛教的如来咒，以及儒教的夫子言一般，名字大得吓人，实际上就是三教的入门功法，供那些从没有接触过三教的普通人士打基础用的，自然也谈不上什么难以理解。

说也奇怪，待得唐易在云梦石上运行起玄清诀时，顿觉那浮躁了一整天的心情慢慢平静下来，脑海中那些纷繁杂乱的念头渐渐离自己远去，唐易深深呼吸一后，拿出《道德经》，大声的念道：

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无yu以观其妙；常有yu以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”………………码字不易，请众位道友随手点个收藏，居士合揖拜谢。

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