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乃誓于军曰:&ldo;嗟士卒!听无哗,余誓告汝。古之人谋黄发番番,则无所过。&rdo;以申思不用蹇叔、百里奚之谋,故作此誓,令后世以记余过。君子闻之,皆为垂涕……
《史记》中只引用了此篇的大意,意思是古人曾有言,遇事有必要先问问多历世事的老人,这样才不会有过错。为什么穆公要说这段话?因为他深深追悔当年没有听百里奚和蹇叔的话,才会铸成大错。
所以《尚书?秦誓》的目的,不是要向将士们宣传秦军多么厉害,不是要炫耀穆公多么伟大,而是要在所有人面前,再一次沉痛地认错。穆公不但要当众认错,还要特地作一篇誓言,让后来世世代代的子孙,都记得他曾经犯下了什么样的大错。
常人之情,掩过尚且不及,何况是要上位者公开向大家认错!更何况他不只是要现在的人记得他的过错,还要后世的人都记得他的过错。秦穆公这个人,实在太了不起!
各位可能会想,&ldo;认错&rdo;有这么重要吗?是的,非常重要。从历史上来看,任何一个人或团体都不是完美的,难免都有决策错误的时候。有错不怕,怕的是碍于上位者的面子或责任而不敢改正错误,甚至千方百计地去遮掩错误,于是一步错步步错,直到局面难以收拾。
更糟的是,上位者将错误推给下面的人,以为暂时如此便可解决问题,却不知上行下效,人人有样学样,于是推诿成风。有过者无罚,无辜者受罪,人心就此离散,败坏团体士气没有比这更厉害的。
只有真正有自信、有担当的人,才能勇敢承认自己的错误,也才能及时改正自己的错误,这样的人才是真正足以担当大任的领导者。
在历史上,其实并不是只有秦穆公如此,我再给各位举一个例子。在四百多年前日本的战国时代,有一个人叫德川家康,他原本是日本中部三河国的小诸侯。当时在三河国的东边,有一个极为强大的诸侯叫武田信玄,带领了大军要西上京都夺取天下,因此要攻打挡路的德川家康。德川家康年轻气盛,决定率领军队迎击信玄,两军在三方原会战。最后德川家康惨败,狼狈逃回城中,幸好武田信玄因为病倒撤军,德川家康这才逃过了一劫。
德川家康&ldo;颦像&rdo;
但德川家康并没因此而欣喜,反而专门命画师画一幅他因战败而愁眉苦脸的画像,提醒自己不要重蹈覆辙,也让后世子孙世世代代记得他今天犯下的过错。这幅画像后世称为&ldo;颦像&rdo;,一直保存到了今天。这样的胸襟,这样的气度,怪不得他最后能取得天下,建立将近三百年的德川幕府。
特别值得一提的是,其实《尚书?秦誓》最后还有一段话,值得我们好好看一看:若有一个臣,断断兮,无他技,其心休休焉,其如有容焉;人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出;实能容之。以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,冒嫉以恶之;人之彦圣而违之,俾不达是不能容。以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!
这段誓言是什么意思呢?穆公告诫子孙说:&ldo;如果有一个臣子,没有任何特殊的才华,但他的心胸宽大,能够容人。看到别人有才华,就好像自己有才华一样高兴;看到人家比自己更贤能,心中不但不会嫉妒,还会更欣赏对方。不是只有在嘴巴上称赞而已,而是真心地能容纳别人。这样的人,才是能保护我子孙和人民之人,才是真正对国家有利之人!
&ldo;如果有一个人,别人有才华就嫉妒他,千方百计地想要诋毁他;看到人家比自己更贤能,就处处设置障碍阻隔他,不让主君或上司知道有这样的人。这种人心中只有自己,无法容下别人比他更杰出。这是会使我子孙和人民不保之人,是对国家有危害之人!&rdo;
请问各位,秦穆公话中所说的&ldo;人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之&rdo;,究竟指谁而言?
这句话指的是百里奚。
如果各位还记忆犹新的话,就会知道穆公是有感而发,他说的正是那位推荐蹇叔的百里奚。百里奚能够容贤进贤,于是才有秦国的兴盛;穆公不听百里奚的苦劝,于是才有殽阨的惨败。
《尚书?秦誓》是穆公血淋淋的教训,所以他谆谆告诫子孙,不要再犯他的错误。问题是,子孙会记得这样的誓言吗?
大约在四百年后穆公的子孙,也就是嬴政,明明知道李斯因为嫉妒而害死了比自己有才华的韩非,却仍然决定重用李斯。为什么呢?因为李斯才华出众,能够帮助始皇统一天下,所以始皇不在乎他的品德。
秦始皇对李斯百般的好,可以说就算他对不起天下人,也绝对没有对不起李斯。结果等始皇一死,李斯为了自己能长保富贵,立刻听从赵高的建议,背叛了始皇,害死了扶苏,于是有了后来的一连串祸乱。可以说大秦不亡于胡亥,不亡于赵高,而正是亡于李斯。
祖先当年发下如此沉痛的誓言,而子孙却根本没有放在心上,穆公在地下若有知,不知做何感想?
击败晋国并不是秦穆公成为春秋五霸之一的原因,吞灭西戎才是让他成为霸主的关键。秦和西戎的恩怨纠缠了数百年,当西周灭亡之后,其实不只秦国借此良机壮大,西戎同时也在壮大,双方都在找寻机会,想要吞并对方。
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