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第65章 缇萦救父（第1页）

西汉的律法沿袭秦律。

有罪治罪，无罪赦免。

当年刘邦率领军队攻进秦朝首都咸阳城后，为了取得百姓拥护，宣布废除秦的苛刑酷法，和关中父老约定了历史上有名的“约法三章”即：杀人者死，伤人及盗抵罪。

此举在当时对收拢民心起到了重要作用。

但汉朝建立后，简单的法律已经不能适应形势的需要，因此，刘邦又命萧何在参考秦律的基础上，结合《法经》修订新的法律，其中李悝所撰六篇，《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》，萧何拟《擅兴》、《厩》、《户》三篇，合为九篇名为《九章律》，也称《汉律九章》。

《汉律九章》又重新继承了秦律的苛刑酷法。

法律原则、指导思想与科罪定刑的标准全都沿袭秦律，因此其惩戒手段跟秦法的惩戒手段几乎一样严苛。

重罪有死刑、耐刑。死刑分为斩首、腰斩；轻罪的话有肉刑，肉刑中又有宫、劓、黥、刖等直接肉体惩戒。

淳于意此次被定的罪名是庸患和逃役，一个是庸医致病人死亡，这事也是淳于意被抓的主要原因，看病致人死亡，此事可大可小，往小了说，只要家属原谅帮忙抬棺送殡也就行了，往大了说如果家属追究起来，轻则割鼻子砍腿脚，重则可以用故意杀人罪判死刑。

这次吴王刘濞是铁了心要让淳于意吃个大苦头。

所以他指使那些医患家属状告淳于意故意杀人，判从重的刖刑，也就是要砍掉淳于意的两只脚。

若想免刑，需要缴纳罚铜三十万，再加上逃役黥刑的罚铜二十万，一共五十万铜。

五十万铜钱，用后世物价算，差不多相当于一百二十万元。

一百二十万在后世看似不多，可这笔钱在这个时代对于大多数人来说，无疑是天文数字。

毕竟现在还是西汉初期，商业极为匮乏。

除了王侯将相所垄断的贵族群体，绝大多数普通百姓可都是手停口停，兜里根本没有几个钱。

好在淳于髡毕竟是在齐国干了多年的稷下学宫宫主，加上多年的积累，变卖了一些古籍字画，也凑够了五十万钱。

带着两车钱赶到靖康坊的府衙缴纳罚铜时，县丞竟然以淳于意不具官身，罚铜赎罪只可减半为由，就算是缴纳了五十万钱的罚铜，原本要砍两只脚的刖刑，也只能改为砍一只脚，至于脸上刺字的黥刑倒是可免。

这下淳于髡与公乘阳庆也都傻眼了。

罚铜那么多，最终也只能减少一半的刑罚，还是要被砍脚，关键还没地方说理。

这摆明了是吴王刘濞买通了官府，至少要砍淳于意一只脚给他一个教训。

淳于髡又与县丞套了些近乎，私下送了两锭金子，想询问如果面见县令可否还有转机。

县丞收了金子，倒也爽快，打开天窗说亮话，直言找县令根本没用，这个人是吴王刘濞花了大力气点名要教训的人，官府上上下下，人证物证齐齐全全，罪名肯定是逃不脱的，就算是闹到延尉那里，还是一样审。

说完，县丞还好奇地打听淳于意究竟是怎么得罪吴王刘濞的，人家响当当一个王爷，竟然如此记恨，宁愿亲自下场来跟他这样一个医者来斗。

听了这些，淳于髡也觉得事情棘手，现在已不是法律流程的问题了，而是吴王刘濞做的局已成，而淳于意已经入局，回天乏术，除了被砍一只脚，恐怕再没有什么办法。

执行刖刑是在七天后，这七天，淳于意都要被暂时关押在监牢中。

淳于髡和公乘阳庆乘马车回到骊山宫，将事情与众人说了，淳于意的发妻还有五个女儿听闻无不直抹眼泪。

就连一向稳重的骊山老母秦伶也忍不住叹气。

自古民不与官斗，贫莫与富争。

即便是隐匿于骊山宫多年的长寿家族，也无法逃出世俗的纠葛。

如果得罪的是普通人，他们可能还有机会靠着积攒下来的一些家底争一争。

可现在淳于意得罪的是吴王刘濞。

吴王刘濞是何人，他可是汉高祖刘邦之侄，刘仲之子，西汉宗室，当今文帝的堂兄弟，完全不是他们这种隐匿家族斗得过的大人物。

他如果一心想让淳于意死，恐怕他们都无法救下。

“哎...意儿是被我害了。”公乘阳庆在众人面前叹气道：“从小我便教他民贵君轻，这孩子直到成家，都还是那副不慕权贵的心性，现在得罪了吴王，人家要害他，我却不能救...哎...是我害了他啊....”

公乘阳庆说着也流出眼泪来。

淳于髡轻叹一声道：“罚铜也缴了，人也都打点了，那几户状告的家属吾也去看了，一口咬定，案子是没法翻案，意儿命中就有此劫难，逃也逃不开，砍掉一只脚，总比砍掉脑袋强，回来之后，就在骊山宫里安顿下来吧，莫要再出去行医了。”

堂下的淳于缇萦已经哭的是梨花带雨，只听她一边抽泣一边道：“耶耶是被人陷害的，那几户治死的人...送到耶耶医馆的时候就已经不行了，耶耶也都尽力救治，可他们现在...倒打一耙，硬说是耶耶治死的....呜呜呜...”

淳于缇萦一哭，他的那些姐姐也都开始哭起来。

一时间骊山宫的议事厅中都是众人的哭泣声。

“咳咳。”一直在堂下坐着的易承咳嗽了两声，引得众人纷纷侧目，就听他说道：“或许我有些办法。”

听到易承说他有办法，淳于髡皱了皱眉道：“不知约翰世子有何办法？”

他这么一问，众人都停止了啜泣，全都屏息凝神听他说话。

易承作为一名穿越者，他是知道缇萦救父这个典故的，至于前因后果虽然了解不深，但他知道，历史上的淳于缇萦，以身救父，也是凭借一己之力，另汉文帝废除了从周朝延续下来的肉刑，改为了日后风靡中国两千年的刑罚——笞刑，也就是打板子。

“此法的关键，便在于缇萦。”易承看着淳于缇萦说道。

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