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说到&ldo;愁人事&rdo;,梁东的表情并没有太多的变化,&ldo;愁&rdo;的地方太多,也就不愁了。他现在也只能是&ldo;车到山前必有路&rdo;的心态了。在了解到梁东可以考&ldo;注册监理工程师&rdo;之后,我长吁了一口气。&ldo;注册监理工程师&rdo;,相当于&ldo;注册会计师&rdo;那样的资格证,非常难考,但是一旦考过,工资就会提高很多,自由度也非常大。梁东现正在准备考试。他的职业还有上升的空间,他将来在生活、家庭和婚姻中的空间可能就会更大一些。
春节在梁庄见到梁东,他正和梁平、梁磊(二哥的孩子,重点本科毕业,在深圳打工)在二哥家的院子外打羽毛球。我问梁东,女朋友来家过年了没有?梁东笑着说,人家说没名没分的,不来。
我们四个人坐在万立二哥家里,门敞开着,屋里和屋外一样冷。我们就在这零下十来摄氏度的房间里,蜷曲着身体,聊着天。在谈到&ldo;农民工&rdo;及这一称谓的含义时,梁东字斟句酌,语气里却又有些激动。
不管从任何人嘴里说起来都是一个贬义词。本来只是一个职业而已。为啥叫&ldo;农民工&rdo;,而不叫&ldo;工人&rdo;?
它确实有一种歧视。&ldo;农民&rdo;从来不是个好词。咱们小时候,爹妈让上学,不就是想让你脱离农村,不当农民吗?为啥,农民可怜,过不上好日子,农民被歧视。但是,农民离城市远,交集不多,人们想起来农民时,觉得农民朴实、厚道什么的。现在,农民进城的多了,农民和城市直接相遇,那差别就出来了。&ldo;农民工&rdo;这个称呼是对进城农民的一种歧视。你看,电视剧从来不说农民工不好,但是,它会说农村婆婆多不好,农村负担大,农村人不讲卫生、不讲个人权利,其实都是对应大家心里对&ldo;农民&rdo;的负面判断。
那些电视剧,像《双面胶》《新结婚时代》里面的农民和农村是什么样子:贫穷、落后、粗俗,还侵略和毁灭城市人和城市生活。这些形象从哪儿来?
我在网上看到过一个事情,说一个农民工在公交车上,看到一个妈妈带着小孩,就主动给让位。小孩要过去坐,妈妈阻拦小孩,说太脏。那个农民工用袖子把座位擦擦,那位妈妈还是不让孩子坐,给小孩说,太臭。这个事儿不知道是真是假,但是,类似情况肯定是有的。你说,她还是个妈妈,她给孩子的啥教育?她这观念从哪儿来?
反过来,你说我们是啥?梁平户口在梁庄,这不用说,梁磊户口也在梁庄,他还是重点大学毕业,他到底算啥?你看我的身份证上的户籍写的是&ldo;吴镇派出所2号&rdo;,不明白吧?我2004年参加高考,考上之后,户口不是转到郑州的集体户口上,而是转到吴镇派出所,这样,在算农村户口时,就没有算上我们这一批学生的户口,算是帮助实现政府的&ldo;农转非&rdo;目标。说是农民市民化,其实俺们这样的大学生占很大比例。都是数字游戏,自欺欺人。
&ldo;吴镇派出所2号&rdo;,多聪明的安排,既非农业户口,减少了农民户籍数字,但也不承认我们是城镇户口,又符合我们去到城市上大学的实际状况。这样,我们就被&ldo;悬&rdo;起来了。
我妈一直想把我的户口转回梁庄去,这样老悬着也不是个事儿。去派出所找,问人家,&ldo;派出所2号&rdo;到底在哪儿?既然是户籍,那肯定得有个具体地儿,派出所人都笑她,说就在派出所2号嘛。
前一段时间听说有大学生直接写信给温家宝,说大学毕业生这么艰难,在城市没有户口,享受不到那些待遇,又把农村户口取消了,没有补助了,这岂不是太不公平?后来,才有松动。你看,我现在,不是梁庄的户口,在梁庄没有地,但与农村相关的政策补助也还有。我想把户口转回村里,派出所还不同意。我听说湖北那边,有人想把户口转回村里,掏十万元也不给转。咱这儿肯定没有那么大的资源,但是,万一将来国家政策变了,有更多优惠了,到时,还给不给我就很难说了,我又不算是梁庄人。
城市户口没有,农村户口也没有。梁东的身份界定非常模糊。从这个层面讲,他连&ldo;凤凰男&rdo;都还够不上资格。梁东又一次提到那些一时极其流行的电视剧,并对这样强调城乡对立和蔑视乡村的观点表示强烈的愤恨和担忧。
政府和一些研究人员关于&ldo;新生代农民工&rdo;的界定非常模糊。如正林、梁东和梁磊这样,受过良好的教育,在城市漂着,身份证的户籍还是&ldo;吴镇派出所2号&rdo;和&ldo;梁庄&tis;组&tis;户&rdo;的年轻人,他们究竟属于哪一类?难道他们不是&ldo;80后、90后,在城市务工的农民&rdo;?他们的位置完全符合这一界定,但他们又不是。
这一身份的迷惑似乎不重要,但在这个时代,它却又结结实实地充塞在梁东的心灵和现实生活中,无法绕过。
狐狸精
最早对兰子有真正的感知是1992年或1993年的春节。正月十六爬灵山拜神,这是穰县一直有的习俗。灵山顶上有几座庙,庙里供奉着不同的神,佛祖、土地神、祖师爷、关公、财神爷、观世音菩萨,什么神都有,人们在这里拜神、祈愿,据说灵验无比。
在一尊佛祖像面前,我突然看见兰子。她跪在那里,认真地做着动作,燃香,叩首。她的双眼紧闭,双手合拢,举起,停在额头,停顿片刻,深深地叩了下去,头触着那黄色坐垫前面的青石地面。然后,起身,手一直放在额前,再深深地叩首。
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