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第123章(第1页)

鱼目混珠是一种悖德行为,真宗反对这么做事。

但就政治本身之运作而言,王旦在理。&ldo;天书&rdo;本身就是造假。真宗已经造假在先,我王旦造假在后,又有何不可?且如此造假,还能在&ldo;游戏&rdo;中节约成本,令&ldo;游戏&rdo;流畅运作,难道不也是可以的吗?

真宗不同意。此事可以考见真宗在一本正经的姿态背后,事实上内心有着难言的巨大压力。&ldo;游戏&rdo;至此,必须扮演到底;所有&ldo;规则&rdo;,不得破坏。否则,一旦穿帮,被大宋士庶讥笑事小,被契丹士庶讥笑事大‐‐那样,和议之后的和平就会处于不可测的危险之中。所以,真宗必须为此负起比王旦大得多的责任,一点一毫也不敢掉以轻心。王钦若、丁谓之所以得到真宗信任,主要就是因为他俩以贴心贴肺的知己感觉,将一生的荣辱押出去,在鼎力支持真宗造假,以此换取契丹的敬畏,试图令契丹不敢觊觎大宋,从此保持和议的长久。

但是这事怎么办?玉匠们是完不成这个事了。真宗于是令中使去所有的玉匠中调查,看看有谁手快,可以争在十月之前完工。

不料这一调查,竟爆出一个陈年好消息。一个名叫赵荣的玉匠说:&ldo;太平兴国年间,也曾经要做东封大典。那时节,太宗令玉匠用美玉做牒册,一年多才完工。就藏在崇政殿的仓库中。&rdo;

急忙去翻查,果然找到了这批旧物,正好用!

真宗高兴地说:&ldo;这是先帝早有&lso;圣谟&rso;,了不起的规划啊,这是垂赐给我这个渺小的君王来用啊!&rdo;

于是,将先帝旧物拿来出示给辅臣们看。这时王旦正好在中书值班,不在朝堂,真宗就让中使到宰相办公室去告知王旦。

负责圜台和石建设的直史馆刘锴、内侍张承素等人,已经设计好了图纸,圜台上的石是个重要礼器,刘锴等人带着图纸、模型来请真宗定夺。真宗知道后,起床,换了素净的袍子出来,认真审查,通过。

真宗闲时,也有细节考虑。泰山作为神山,是不能轻易伤动木石的。于是下一道诏令:如果升山有大石头难于逾越,就筑土填平,或转弯迂回而过;如果有大树挡道,就用财帛包裹树干,不要伤动。

当时孔子四十六世孙孔圣祐,作为圣人之后,东封大典,似应该参加,但他当时只有十几岁,朝廷赐同学究出身,不属于朝廷命官。于是,真宗就问王旦:&ldo;封祀之日,孔圣祐是否可以陪位参加?&rdo;王旦说:&ldo;孔圣祐只不过&lso;赐&rso;了一个同学究出身,没有得到官员命服,按礼,难于班在大典序列。&rdo;真宗于是特别赏赐孔圣祐&ldo;服绿&rdo;,即可以穿上六品或七品官员的绿色朝服,跟随京官陪位参加东封大典。

根据各地报上来的不文明行为,真宗又下诏:京城寺院,禁止道俗光膀子、四仰八叉,不遵律法坐卧;僧尼们要谨饬修洁,不得破戒。

有个内侍名叫邓文庆,在监督泰山道场施工时,在制置使席上言辞轻率,不够庄重,皇上特意下诏:勒令停职。制置使,是朝廷临时派出的统管官员。

太常礼院大儒杜镐,在大典临近特别紧张的时刻,也许更加紧张,居然将九宫神位的祭玉位置搞错,也被真宗罚了一个月的俸禄。

又有一个御史中丞王嗣宗,当班时&ldo;失仪&rdo;,不够检点。他知道违背了真宗要求官员&ldo;谨饬&rdo;的规定,就来自首,承认错误。真宗责备了他,说:&ldo;纠察他人的御史宪官,应当懂得谨守礼法!&rdo;但他知道此人性格一向较为粗鲁,没有给他更多处罚。

殿中侍御史赵湘上书说:&ldo;过去在含芳园迎奉&lso;天书&rso;的那天,街上曾布置黄土为驰道,用横木为栏杆,是为了担心有人践踏。但是群臣往来,前驱导引往往将栏杆去掉,在驰道上行马。每次遇到辂马大车,这些官员们也不听传呼,就在驰道上分路而过,这都不是人臣之礼。但现在驰道设计,如果完全依照古制,不许他人践履,恐怕京师人口繁多,车马浩穰,也容易造成交通堵塞。请从此规定:自今开始,凡遇到大型典礼,有司在天子专用驰道布置黄土,群臣不得在上行马;导驾者不在此限。群臣彩排、阅习时,辂马大车不得冲过道路,但可以在驰道两侧行马。违者御史台要纠察举奏。&rdo;真宗同意了这个意见。

详细制定&ldo;仪注&rdo;的官员,开始组团到泰山圜台附近的都亭驿多次彩排封禅的仪式。

兖州王钦若报来消息:山上的道路、祭祀的坛台、行宫御幄,都已经准备完工,就绪。真宗对辅臣说:&ldo;每次有泰山来的使者,朕必首先询问役作的劳苦。使者都说泰山景色异常,众人都乐于在泰山做成大事。&rdo;王旦等人因此就来称颂&ldo;圣德&rdo;。真宗又谦虚地说:&ldo;这真是上天护佑、祖宗积德所致,朕,何足以当之。&rdo;

真宗告庙

眼看到了深秋九月,距离十月大典只有一个月时间了。真宗下诏:文武官员中生病的,年老的,都要留在京师。又将各地献来的吉祥物,如灵芝、嘉禾、瑞木等,都陈列在&ldo;天书&rdo;的辇前。到太庙告知大典时日时,又将吉祥物陈列于祖宗牌位所在的堂室。召兵部侍郎、西京留守、老臣向敏中到京师,为权东京留守,即日赴内廷起居,熟悉工作。

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