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第6章 茅山术(第1页)

边长空‘交’过东西后,一转身就坐到了正首的桌子旁,其实他是不想看到这位张师兄接过“定针丹”时的表情。这对张天鹏绝对是个教训,好奇害死人啊!谁让你好奇,两百块买块强力磁铁,亏死你!边长空常说“骗人就要明着骗”,今天又是一次事实的验证。

这时,哐的一声‘门’被推开了,一个小保姆急急的跑了进来,用带着某种方言的普通话冲刘梦琪的舅舅喊到:“胡——胡总——鬼——西边——鬼墙——鬼——”

听到小保姆的喊声,刘梦琪舅舅面‘色’焦急地向张天鹏望了过去。

边长空借坡下驴,非常客气的拱手道:“张师兄,一起过去看看怎么样?”张天鹏苦笑着看了边长空一眼,跟着刘梦琪的舅舅向西厢房走了过去。

出了‘门’边长空才发现原来天已经黑了,不过天怎么黑的这么早啊,抬头看到天空中乌云密布,雨下得越来越大了,这边的天气,在这个季节里经常会有雷雨天,黑压压的乌云铺了满天空,虽然才是傍晚的时间,但已经如同深夜一般了。雷声滚滚,闪电的光芒似乎就离这里不远。

到了西厢‘门’前,刘梦琪的舅舅说什么也不敢进去了。

张天鹏对于这种胆小的主家见得多了,也没说什么,推‘门’就进了屋。边长空紧跟其后,王小胖子和刘梦琪也跟着进了屋。到不是王小胖子胆子多大,主要是这家伙曾经有过深刻的教训,到了这种地方,跟在边长空身后才是安全的,而刘梦琪纯粹就是好奇。

进了屋,只见房间很大,房内只有一张‘床’一张桌子,桌子上摆着几个破茶碗,四面空空的,也没什么其它的摆设,看情形是很久没人住过这里了。

几个人一进屋内,就看到向东的一面墙上有一个影子。那墙上的影子就和早期影院里大屏幕放映的电影一样。

墙面上有一个穿着红衣古装‘女’人的背影,那个‘女’人手里拿着根绳子,正在那里——练习上吊!

墙上影像不断地在重复着一个上吊的动作,这是彩电么?这不就是不费电的彩‘色’电视机么?咋就没人懂得欣赏呢?美中不足的就是节目太单调了,一个动作不断地重复,看多了也就烦了,边长空在心里琢磨着。

墙上放电影的同时,房间里桌子上的茶碗在不停地震动着,噼里啪啦的响声打破了屋子的宁静,给人一种‘毛’骨悚然的感觉。没电线的“彩‘色’电视机”加上杯杯碗碗在那里自己跳舞,确实是‘挺’吓人的!

边长空二话没说,‘抽’出短剑往桌子上一‘插’,碰的一声,一切都安静了。

墙上的影像也安静的在那里重复着不变的动作——练习上吊。

闹凶,很常见的现象啊。“闹凶”,一般多见于农村,北方也叫做招小鬼。发生这种现象的时候,家里的碟子、碗、盆什么的小物件会自己跳动并发出响声。这种情况就和地震一样,不过人却感觉不到震动,这种现象多发生在聚‘阴’之地,或者‘阴’气非常重的地方。

破除这种现象很简单,拿把菜刀往桌子上一‘插’就成了,立时就能给镇住,有些地方的农民管这种破除的方法叫做“吓小鬼”,这是连农民都不屑一顾的东西,刘梦琪的舅舅不会就是为了这个吧。

不过那么多的先生来过,都没看出什么来也是有点说不过去的啊?看来主要的是应该找到为什么这么好的风水却是聚‘阴’地!要是不找到根源,就谈不上破去这里的怪异了。

那样的话那把“寒光”可就没了矣。边长空一边在心里琢磨着一边四处观察,跟本没把练习上吊的‘女’鬼影子放在眼里。

张天鹏看了一眼墙上的鬼影,掏出罗盘来仔细的看了看,罗盘的指针直直的指着自己,根本就没什么反应。

“恩?”这是怎么一回事?皱眉一想,方恍然大悟。这位边师兄卖给他的“定针丹”还在上衣口袋里放着呢!

张天鹏连忙把“定针丹”扔到了‘门’外,再看罗盘指针恢复了,可是还是没看出什么情况来,这里的‘阴’气太重,指针不停的旋转,跟本就定不下来。

张天鹏皱了皱眉从‘门’口抱了个‘花’盆,将里边的土倒在了地上,掏出几枚铜钱摆在了上边,然后拿出一面小黄旗‘插’到铜钱当中,口中念咒用手一指。

只见小黄旗一点点的弯了下去,眼看要折断了,张天鹏把剑向上面一‘插’。碰的一声,小旗就直了过来。

一旁的小胖子眼睛都看直了,他捅了捅边长空小声问道:“这是什么招啊,太厉害了,就看你用‘玉’佩、用灵符还有就是用剑砍,怎么都没见你用过这招啊。你们高手都用真刀真剑,还都是修道的,怎么法术还不一样呢?”

边长空眉头一皱瞪了王小胖子一眼,意思是别‘乱’说话。

有很多时候,‘乱’说话也是一种忌讳,所谓的祸从口出,就是这个道理。

本来你在家里好好的,没事嘴里老念叨什么鬼啊鬼啊的,没准真的把鬼给招来。这个是念力,就跟念经请神什么的一个道理。反之要是你跟本就不去想它,也许就什么事情也没有了。

而且涉及到佛、道等宗教的事情,有好多话是不能‘乱’说的,这个是不尊敬的表现。例如在寺庙里,你可以管里边是僧人叫“大和尚”“方丈”“长老”什么的,这在他们看来是尊称,但是你叫光头,那就是讨骂了。在术士行术的时候,最忌讳‘乱’说话,容易影响到施术人的念力。

张天鹏这一招道术,边长空在鸿‘蒙’派的一些近代掌教地手记里看过,这是茅山道术里特有一种方术,俗称“问路旗”,取的是投石问路的意思,一般看旗子的程度,就知道这个地方的东西厉害不厉害。而鸿‘蒙’派却没有这方面的方术。

在鸿‘蒙’派里,驱鬼辟邪的方法并不叫法术,而是统称“方术”,而象“丹术”等修炼自身的方法统称“道术”,武术又叫做体术也归纳到道术的范畴内。

鸿‘蒙’派主要靠的是“感”和“观”,“感”是只感觉气,鸿‘蒙’派非常注重“丹术”、“体术”和“感观”的休行,丹术是指内丹术也就是俗称的道家内气功,讲求的修内气而结丹,虽然各代弟子对“外丹术”——练丹术都有研究,但是“内丹术”一直被认为是正统。

“感观”就是指通过“内丹术”“体术”以及“开天眼”等方法的修炼,从而提高自身的感觉,感应一个地方的“‘阴’气”、“阳气”、“煞气”等气场的强弱,然后在通过开“慧眼”、“天眼”来具体的观察来判定对手的情况。其实这本是脱胎于练气士的修真方法而已,毕竟练气士的修行方式是有着极大的弊端的,那是会伤到自身真灵的修炼方法。

没有专‘门’的强力法宝保护真灵,练气士最大的弊端就是很有可能在死后不入轮回,而现代的修真术就没有这种弊端了。而边长空的修行实际上还是十分贴近练气士的,据师父说,他们这一脉,如果修行到了一定程度,就要面临一个选择,进入练气或者修真,也就是选则成为练气士还是修真者的选择。

边长空一进这座园子之后,他就感觉到了很强的‘阴’气,却找不到症结所在,这个主要是因为边长空的感觉比较灵敏,可是正经的道术“天眼观术”却不怎么样。

鸿‘蒙’派虽然也算道家‘门’派,但鸿‘蒙’派历代传人对修道成仙都是不太热忠,相反对于方术的追求到是非常热情,历代掌教都喜欢收集整理,天下各‘门’各派的方术道术、巫术法术等。

毕竟修成仙的谁都没亲眼看过,但是这些奇奇怪怪的术法,到是实实在在的存在的。鸿‘蒙’其实就如同古时的科学研究院一样,‘精’善于研究各种方术、丹道、和灵异现象。所以鸿‘蒙’派的弟子一直被正统道教视为“不务正业”,这也使得鸿‘蒙’派的弟子人丁稀少,个个都如同闲云野鹤一般。

而这一‘门’内也曾出过高手,但是最终却多数选择成为继承练气士的一脉,所以最终这一‘门’派到如今也就只剩下边长空一个了。

张天鹏此时看来是已经把目标指向了那面“影墙”了。只见他迅速的在地上排了十几枚铜钱,然后点燃了三根香,随后掏出几张“阳符”拍在地上。

少倾,只见他把剑猛向地上一‘插’,几张符就飘了起来,在他面前打了个转,随着他的手一指向影墙飞了出去。

这一下王小胖子的眼睛瞪得更大了,这个“凭空飞符”是完全不符合物理规律地,王小胖子还是头次看到。他估计这个边长空肯定是不行了,因为小胖子曾经看见过,边长空因为距离比较远,直接扔符扔不过去的时候,这哥们儿用符包了块小石头才扔了过去!

边长空看见王胖子的模样,撇撇嘴,靠阵法发符,在鸿‘蒙’派里也是有很多的。但是好多时候跟本就没机会给你布阵地。比如说一个厉害的“凶鬼”向你扑过来,你还在那边慢悠悠地摆阵?估计你的阵还没摆成就被掐死了。

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