路人书

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第59章（第1页）

既然要来就来吧！我等着迎战。

远处的湖泊宛如一面镜子，轻柔的风儿掠过湖面，带动着小草，一道小波纹荡漾开去。看上去倒是蛮安静。可是暴风雨的前兆就是这样，越是平静，我越感觉危险在悄悄的向我接近。

阳光洒在湖面，星星点点，闪烁不停，脑海中倏地出现一个男孩的身影，难道他就是李文强。

&ldo;小轩你怎么了？&rdo;校花担忧道。

&ldo;他死了。&rdo;我缓缓的抬起头，阴沉着脸道。

&ldo;谁死了？&rdo;校花有些惊恐的看着我，班长也走了过来，两个人注视着我。

&ldo;李文强死了，我看到他走下了湖里，看到了他自残，看到了他的恐惧，有看到了他诡异的笑容。&rdo;我的头剧烈的疼痛起来。

校花和班长听到我这么一说，脸色一变。

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血湖泊

血湖泊，湖中仙

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&ldo;小轩，你看到了李文强死了？&rdo;校花惊恐的说道。

我迟疑了，刚刚的景象实在是太可怕了，我都不敢在想下去，我从来没有见过，这么惨目忍睹的样子。现在想起来，还头皮发麻。

&ldo;你想怎么办？&rdo;校花见我无精打采的样子，疑惑的问道。

&ldo;我还没有想好。&rdo;

这件事情看来，不是那么的简单。

&ldo;小轩，这件事情你怎么看？&rdo;班长道。

我沉思了片刻道：&ldo;这件事情一定有什么蹊跷，即使是鬼怪，他们也不会轻易的商人，这对他们来说没有好处，厉鬼是死时如身穿红衣，怨气太重，无法转生便会化做厉鬼，在阴司路等着自己的仇人下来，才转生或者，直接进行报复

大多数的鬼怪都是厉鬼，这次也许又是情感纠葛。

鬼本是由人心生，从人而来，天理循环之物，正直的人，鬼是无法靠近的，故民间有鬼七分怕人，人三分怕鬼的说法，鬼在害人之前必会通过各种幻象，使人失去常心，（而影片的影响也使现在的人闻鬼变色），才能乘虚而入，故碰见者必须牢记冷静，须知他害死你后你也是鬼，大家到底谁怕谁。&rdo;

我说了半天校花和班长听的津津有味，好像还期待我说什么。

&ldo;小轩，你知道的真多，后来呢？&rdo;校花好奇道。

&ldo;刚刚我说的话，你们是不是又忘记了。&rdo;

我轻叹了一口气，这两个人还真是没有记性。

&ldo;你好嘛，你就说说，我们怎么防鬼。&rdo;校花乖巧的向我撒娇，好像一个天真无暇的小孩子。

我无奈只好继续说道：&ldo;钟馗我特别说一下，本是状元，但是因为形象丑陋为天子不喜，悲愤之下自尽，为克鬼的大家，是大家防鬼的最好东西，你们两个害怕鬼者可查阅相关的文献记载。

血湖泊

血湖泊，湖中仙

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描绘其画像放于家中，按记载中其喜好注意平时行为，哪怕咒怨来了也不用担心的。&rdo;

&ldo;哇，小轩你真棒，还有什么好的方法？&rdo;校花道。

我停顿了片刻，道：&ldo;这些书上，网上都有，自己好奇就去看呗。&rdo;

&ldo;我们就是喜欢你说嘛，你讲这些事情，看起来，好帅。&rdo;校花微笑道。

班长在一旁到是会配合，连连点头：&ldo;是啊！小轩，真的很帅。&rdo;

我道：&ldo;你们两个倒是会勾结，其实中国在商殷时代统治者就特别重视拜神信鬼，周代出现天人共体、天人感应的传说，逐步形成中国的天神、地仙、人鬼的神仙体系。

中国的道教创始于东汉顺帝年间（公元125～144年），开始的信徒也不多；直至得到魏太武帝的支持，才兴旺起来。

后来，在唐、宋、元等朝代，因皇帝的提倡而得到大力发展。由于道教的鬼神论‐‐道教符箓派和成仙论‐‐道教丹鼎派对皇帝的统治和他们的自身欲望（长生不老等）有利而获得支持和提倡。&rdo;

校花迫不及待问道：&ldo;为什么？&rdo;

&ldo;因为宗教人士的发扬，使自古以来形成的鬼神传说系统化和具体化。例如，古代有关神鬼的说法很多，往往相互矛盾。单单老天爷玉帝，就有五种不同的说法。道教则确定：玉帝是众神仙中地位最高的首领，统管三界（天上、地面和地下），四方（四方、四维、上下），六道（天、人、畜生、魔、饿鬼、地狱）。

有关王母娘娘的说法至少也有三种。道家则指定她是玉帝的妻子，生24个女儿。在宗教的基础上，文人的参与，使中国神仙、鬼魂、妖精和魔王更加具体化和形象化。集中反映在&ldo;封神榜&rdo;和&ldo;西游记&rdo;两部小说里。&rdo;五无奈的解说着，一副苦瓜脸。

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